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Isaia è per eccellenza il profeta dell'Avvento: la liturgia attinge ampiamente ai suoi testi per preparare la festa della nascita di Gesù. Questa novena è costruita su nove brani di Isaia, brani messianici, tutti segnati dal dono che deve venire. Strutturata in modo liturgico e lineare, la celebrazione è pensata sia come momento di preghiera sia come momento di riflessione. Per l'una e per l'altra offre indicazioni e suggerimenti.

Quattro donne, mogli, lavoratrici e madri, raccontano ad altre donne la propria lettura delle storie di Sara, Giuditta, Ester, Maddalena. Il testo è commentato in modo nuovo: il rispecchiamento tra la Scrittura e le scelte dell'esistenza femminile di allora e di oggi disegnano uno speciale carisma della donna, quello della bellezza nella debolezza, della forza nella determinazione nonostante la subalternità, della costanza nella fede, della capacità di mettere in contatto, di mediare, di accompagnare, di accogliere. Ognuna delle quattro lettrici comunica un modo proprio di seguire la Scrittura.

Le lettere del terzo vescovo di Antiochia dato in pasto alle fiere a Roma all'inizio del III secolo, sono testimonianza della figura di un santo. Anche letterariamente sono di straordinaria potenza. Ignazio scrisse le sette lettere a noi pervenute, poco prima del supplizio, indirizzandole alle chiese cristiane. Sono documenti dottrinali, perché impegnati su temi capitali come Cristo, la Chiesa, la vita cristiana, con prese di posizione chiare e rigorose per combattere eresie e deviazioni. Nel volume, che contiene in appendice anche il testo completo delle sette lettere sicuramente attribuibili a Ignazio, vengono riunite e commentate per temi le sue posizioni dottrinali.

L'ascensione di Isaia è un antico scritto apocrifo conservato per intero solo in traduzione etiopica. Attribuisce al profeta un'ascensione estatica attraverso i cieli e la visione della futura discesa del Cristo sulla terra; vi si narra inoltre il martirio del profeta a opera del re ebreo Manasse che secondo la tradizione giudaica lo avrebbe fatto segare in due. Considerato a lungo un ampliamento cristiano di un racconto giudaico, i saggi contenuti nel volume forniscono un'origine diversa: l'opera è attribuibile a un gruppo di profeti delle origini cristiane che con l'autorità di Isaia volevano proteggere la propria concezione di Cristo e della sua opera di salvezza: furono ben presto combattuti dalle autorità ecclesiastiche finché sparirono.

Il celibato è solo mancanza, negazione dell'umanità del sacerdote? O non rappresenta piuttosto una sfida per ogni visione riduttiva dell'uomo? La rinuncia alla paternità e alla coniugalità compiuta alla luce di Dio si pone infatti per l'autore come allusione forte alla pienezza del vero amore, alla caritas rivelata. Si tratta tuttavia di una scelta audace e oggi vivacemente discussa. Il volume, primo di una trilogia sul tema, è un'analisi puntuale della situazione odierna, dei pro e dei contro psicologici, con utili indicazioni sia per i sacerdoti sia per chi si occupa della loro formazione.

A venticinque anni dalla morte, una biografia su padre Olinto Marella. Professore di filosofia, lasciò ancora giovane l'insegnamento per dedicarsi all'assistenza dei ragazzi abbandonati. Con i fondi raccolti in francescana umiltà, organizzando la rivendita di materiali usati e tendendo il cappello per le vie di Bologna, accolse oltre ottomila giovani di diverse nazionalità e religioni, portò alla laurea chi di loro voleva studiare, creò undici istituti.

Le 350 voci in cui si articola il volume (oltre ai numerosi rinvii) costituiscono un vademecum di facile consultazione in cui trovare risposte alle domande sulla natura e la soluzione normativa di problemi bioetici. Il dizionario è stato pensato sia per rispondere immediatamente alle attese di informazione dei non addetti ai lavori, sia per indicare le piste da seguire per la ricerca e l'approfondimento. L'opera si avvale del contributo di oltre 170 studiosi italiani e stranieri; comprende voci di etica teologica, ma non ha inteso qualificarsi come dizionario di etica confessionale: molti collaboratori su posizioni non cattoliche hanno partecipato al progetto proprio per favorire il dialogo fra i diversi indirizzi.