Guida

Secondo il mito greco, presente nella sua forma più antica nell’inno omerico a Demetra (VII secolo a.C. circa), la dea, figlia di Crono e Rea, era la divinità della natura, nume tutelare dei raccolti e delle messi, responsabile del ciclo delle stagioni e della vita, invocata come “madre dispensatrice” e “portatrice di stagioni”. Le liriche di questa raccolta sono ispirate al fluire del tempo ed all’avvicendarsi delle stagioni e delle età, eterna metafora dell’umano sentire, alla natura madre ed al respiro lieve dell’universo che attraversa e governa impercettibilmente le esistenze.

Questo è un quaderno di riflessioni e appunti sulla vicinanza di due lingue: il francese e il napoletano, con un vocabolario essenziale che traccia la storia dei termini più rappresentativi, da “Abbabbià” a “Zandraglia”. La lingua francese ha dato in prestito al napoletano tantissime parole sia perché molte di queste hanno colmato mancanze, sia perché hanno contribuito al fascino del napoletano, una lingua da sempre aperta alle nuance.

Le vespe comandate da Seth, un dittatore, una vespa Killer, vogliono deportare e sterminare le api, che odiano perché vedono dedite ad accumulare tesori di polline e cera e miele. Le api allora decidono di organizzare la resistenza, guidate da Polly. La storia si snoda con continui rovesciamenti di fronte, con nemici storici delle api e la loro ricerca di nuovi amici. I messaggi di fratellanza e pace della fede Cristiana, Musulmana, Buddista e Indu, filtrano dalle scene di azione e su tutto la fede nel sogno di cambiare in meglio il mondo.

Stiamo attraversando un profondo processo di rivolgimenti, che è in qualche modo solo all’inizio della sua parabola. Il lavoro è al centro di questo rimescolamento delle carte, che prelude ad un sistema di relazioni industriali e sociali radicalmente differenti rispetto a quelle che ci hanno accompagnato per tanto tempo. L’occupazione era prevalentemente stabile, manifatturiera, legata al sistema di welfare: è diventata precaria, intermittente, sganciata dai meccanismi della cittadinanza. Questa trasformazione è accaduta in un passaggio di fase profondamente discontinuo nella natura, nell’organizzazione e nei meccanismi di funzionamento del capitalismo contemporaneo. Il volume si interroga sulle traiettorie che caratterizzano la disciplina del lavoro nella società digitale, in un passaggio di fase che continua a restringere i diritti dei lavoratori e ad allargare l’area della precarietà.

La pubblica amministrazione ha la necessità di orientare le proprie scelte strategiche in funzione del mutevole contesto legislativo, economico e sociale. La presente trattazione, attraverso una rigorosa analisi normativa ed economica, ed una disamina dei principali meccanismi alla base dei processi di adozione dei provvedimenti amministrativi, fornisce al lettore gli strumenti necessari per orientarsi nella pretesa e nella valutazione dei servizi offerti dalla pubblica amministrazione, con un occhio critico verso l’esigenza di garantire il rispetto dei principi costituzionali del buon andamento e della cura dell’interesse pubblico.

La grave crisi in atto consente di affrontare (anche) teorie e principi sociali ed economici con passione, pur di inquadrare (almeno) il principio del problema che paralizza ogni cosa. Si dimostra e conferma la validità strategica di un neo-umanesimo economico che sceglie come soggetto protagonista un’ampia fascia, non solo popolare, indotta a radicalizzare proprio i riferimenti sostanziali dell’etica di Keynes: piena occupazione e politiche monetarie e di bilancio. Ma la spinta a leggere queste pagine non va individuata soltanto nella lettura contrastante e dialettica dei principi dell’economista inglese. Al contrario, il prevalere dell’impatto a sfondo umanistico e umanitario delle sequenze di scrittura, conferisce ai capitoli di Persico la sicurezza profonda di mettere in campo una limpida contraddizione che resta stimolante, aperta al prevalere, in ogni caso, del futuro di fronte ai macroproblemi che abbiamo di fronte.

Sbelut è quando la vita ti fa sentire un po’ così. Sbelut è quando ti svegli la mattina e aspetti solo la sera per riposare di nuovo. Sbelut è quando non capisci le persone. Sbelut è quando ti accorgi di essere anche tu una persona. Sbelut è un appuntamento al buio con la donna sbagliata dove per limitare i danni basta non accendere la luce. Sbelut è quando presti i soldi ad un amico e non ti tornano indietro. Sbelut è quando scopri che quell’amico sei tu. Sbelut è tutto e niente. Sbelut è Sbelut. Sbelut è quando non sai cosa vuol dire Sbelut. Sbelut è quando ti accorgi che il tuo libro si chiama Sbelut. Sbelut è questo libro.

La questione relativa alla sovranità ha per oggetto la corrispondenza, assoluta, fra lo spazio della nuda vita e quello politico, nel senso che non vi è lo spazio della nuda vita, ma solo spazio politico e inversamente non vi è territorialità politica senza ciò che vive; altrimenti detto, se il nomos è tale come regolazione di ciò che è vivente, è altrettanto vero che l’esistenza della legge, degli organismi territoriali, degli stati, delle entità sovranazionali, del mercato dipendono da ciò che è e ad-viene, dalle forme di vita nella loro manifestazione originaria.

Riccardo è un giovane professore supplente, precario da anni e in attesa di un concorso che gli consenta di rendere stabile il suo lavoro a scuola. Anche la sua fidanzata Sabrina spera che il suo datore di lavoro mantenga, finalmente, il vecchio impegno di assumerla a tempo indeterminato. Entrambi trascorrono la loro vita di “giovani adulti” sognando il momento in cui potranno spiccare il volo e andare a vivere insieme, come si sono promessi in tante occasioni. Il loro progetto potrebbe finalmente avverarsi quando proprio nella loro città, Napoli, viene centrata una vincita milionaria al Superenalotto; la fortunata schedina, dal costo di un solo euro, è infatti quella giocata da Riccardo… Tuttavia, a causa di scelte impreviste, incomprensioni laceranti e pericolosi personaggi pronti ad entrare diabolicamente in gioco, i due giovani saranno scaraventati in una spirale di paura, seguita da una lunga e dolorosa scia di sangue.

Il volume offre un contributo alla ricerca di soluzioni innovative ai problemi giuridici posti dalla responsabilità algoritmica, nel quadro della nuova realtà che il Cyberspazio apre nei rapporti intersoggettivi. Sono così affrontati i profili che vanno dalla rilevanza giuridica della percezione individuale e collettiva dei rischi tecnologici, all’impatto che gli algoritmi predittivi sono destinati a produrre in diversi ambiti della giurisprudenza. Una chiave di lettura della dimensione spazio-temporale della realtà virtuale nella quale il giurista è chiamato ad operare, con conseguente necessità di adeguare gli strumenti regolativi dei fatti giuridici. Di qui l’urgenza di un approccio ermeneutico tecno-normativo che si faccia garante dell’esigenza primaria di salvaguardare, sempre e comunque, la dignità umana in ogni nuova ed imprevista situazione indotta dal progresso tecnologico.

Demetrio e Rosina ambientato, come il precedente romanzo La Foce, nel borgo di Sarno, tra la fine dell’Ottocento e gli inizi del secolo scorso, è il delicato affresco dell’amore tra un uomo e una donna che, per come viene rappresentato, non resta imprigionato nella sua ambientazione e nella sua datazione, ma esprime moti dell’animo universali che appartengono ad ogni latitudine storica. I due protagonisti sono tratteggiati nei loro caratteri in un modo così convincente ed indelebile da conquistare subito il lettore, anche per la forma duttile e scorrevole con cui si esprime l’autore, così che le pagine del libro si possono leggere tutte d’un fiato.

In un volumetto scorrevole e di agevole lettura, l’Autrice, Antonella Sparàno in tredici Capitoli, affronta, con una visione di esperta storica, le problematiche più importanti della società odierna. Dalla crisi della politica a quella dello stato nazionale, a quella economica e culturale, nonché della natura erroneamente ed intensamente sfruttata, chiarisce motivazioni e propone soluzioni che ritiene urgenti e necessarie. La globalizzazione, realizzata in modo errato, la falsa democrazia e la mancanza di “paletti etici”, abilmente utilizzate a vantaggio di pochi, sono la rovina della nostra società. È necessario conoscerle per una resilienza che dovrà necessariamente impegnare le nuove generazioni, pena la perdita di tutto.