Isolario Edizioni

In una strada silenziosa di Trieste, un uomo uccide quasi senza rendersene conto: non per odio, non per necessità, ma per un pensiero improvviso, che si trasforma in gesto prima ancora di diventare decisione. In “L’assassinio di via Belpoggio” Italo Svevo, che si firma con lo pseudonimo E. Samigli, smonta dall’interno il racconto criminale tradizionale: il delitto non è un enigma da risolvere, ma l’inizio di una vertiginosa discesa nella coscienza di chi lo ha compiuto. Scritta nel 1890, e pubblicata a puntate sul giornale “L’indipendente” di Trieste, l'opera è sorprendentemente moderna ed anticipa i grandi temi della narrativa sveviana: l’inettitudine, l’autoinganno, la fragilità dell’io, la distanza tra pensiero e azione. A lungo considerata minore, si rivela oggi come un laboratorio in cui prende forma la modernità della scrittura di Svevo che lo condurrà alla maturità letteraria de “La coscienza di Zeno”.

Stampato a Verona nel 1588 e scomparso per secoli dalla circolazione, il “Trionfo dell’ignoranza” di Eusebio Faraonio è un testo di straordinaria rarità, oggi conservato in pochissimi esemplari e pressoché assente dal canone letterario. Costruito come una visione allegorica in terza rima, mette in scena un grande teatro del mondo dominato dal piacere, dalla distrazione e dall’inganno, per poi smascherarne il volto attraverso la voce di una guida spirituale che rivela nell’ignoranza la radice profonda di ogni male umano. Tra exempla biblici e mitologici, invettiva e preghiera, denuncia e speranza, Faraonio compone un poema che unisce ambizione letteraria e urgenza morale, riflettendo con rara potenza il clima spirituale del tardo Cinquecento.

In una Sardegna aspra e silenziosa, segnata dal vento e dal destino, si consuma la storia di una famiglia nobile decaduta e del servo Efix, figura umile e potente al tempo stesso, custode di una colpa antica e di una fede incrollabile. Nel centenario del Premio Nobel per la Letteratura conferito a Grazia Deledda (1926–2026), “Canne al vento” torna a parlare ai lettori come uno dei grandi romanzi della letteratura europea del Novecento. Intorno a Efix si intrecciano vite fragili come “canne al vento”, piegate dagli eventi, dalla povertà, dal rimorso e dal tempo, ma mai del tutto spezzate. Romanzo di colpa ed espiazione, di fatalismo e speranza, unisce realismo e simbolismo in una prosa intensa e luminosa, capace di trasformare un microcosmo isolano in una meditazione universale sulla condizione umana.

Ambientata nel mondo contadino siciliano, “Nedda” racconta la storia di una giovane bracciante costretta a misurarsi fin dall’infanzia con la miseria, il lavoro estenuante, la malattia e la perdita. Verga restituisce la durezza di un’esistenza segnata dalla necessità, in cui ogni speranza di riscatto è destinata a infrangersi contro leggi sociali ed economiche implacabili. Qui riproposto nella sua prima edizione del 1874, il “bozzetto siciliano” restituisce al lettore la forza originaria di un testo che inaugura il mondo dei “vinti” verghiani, offrendosi come lettura imprescindibile per comprendere la nascita del Verismo.

Che cosa accadrebbe se la storia del nostro presente fosse raccontata da chi vive tre secoli dopo? Nella “Storia filosofica dei secoli futuri” Ippolito Nievo costruisce una delle più originali opere del nostro Ottocento: un esperimento letterario che affida la parola a uno storico dell’anno 2222, chiamato a ricostruire - con ironia impietosa e lucidità profetica - le vicende politiche, sociali e ideologiche dell’Europa. Attraverso l’invenzione degli “omuncoli”, uomini “di seconda mano” prodotti dalla tecnica, Nievo anticipa i timori moderni sull’alienazione, sulla standardizzazione dell’umano e sul destino del progresso. I grandi miti del suo tempo - la diplomazia dei congressi, il potere temporale della Chiesa, il nazionalismo, la fede cieca nella scienza - vengono smontati uno ad uno da una narrazione che li considera superstizioni di un passato ingenuo. Satira politica, racconto visionario e saggio filosofico si intrecciano in un testo sorprendentemente attuale, capace di parlare al presente proprio perché lo osserva dal futuro.

Ad ottocento anni dalla morte di Francesco d’Assisi, questo volume propone una nuova lettura del “Cantico delle creature” che invita a riconsiderare uno dei testi fondativi della nostra tradizione letteraria e spirituale, sottraendolo alle interpretazioni devozionali e semplificanti che ne hanno a lungo attenuato la forza originaria. Il libro nasce da un’approfondita ricerca filologica e teologica condotta sul Manoscritto 338, la testimonianza più antica e autorevole del testo. Al centro dell’indagine emerge una delle novità critiche più rilevanti: l’esame del controverso “servate” finale, restituito nel suo valore originario di “custodire” e non di “servire”. Il saggio ricostruisce, inoltre, il rapporto con le fonti bibliche – dal “Salmo 148” al “Cantico dei tre giovani” – mettendo in luce la rivoluzione semantica operata da Francesco: non più una gerarchia cosmica che obbedisce a Dio, ma una fraternità universale in cui sole, acqua, fuoco e terra diventano fratelli e sorelle.

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