la Bussola

Un'antichissima preziosa maschera marmorea sumera viene trafugata dal Museo Archeologico di Baghdad, per conto di un collezionista miliardario. Un noto specialista di civiltà mesopotamiche viene allora incaricato del recupero, che avviene attraverso una serie di peripezie, non tanto sue quanto della maschera, che più volte corre il rischio di andare definitivamente perduta.

Un'organizzazione criminale è implicata nell'importazione clandestina in Europa di ragazze straniere ingannate ed illuse, oltre che di antichità sumere ed assiro-babilonesi in combutta con una ditta commerciale iraqena. Un noto specialista di civiltà mesopotamiche è incaricato di indagare e di decifrare vari messaggi in codice su misteriosi "pizzini".

In questo racconto si prova a mettere in relazione una "brava persona" con il risultato di una sua trasformazione. Analizzare la paura di quello che non siamo o non sappiamo di poter essere è stata la sfida. Il personaggio rapito che non ha forza di prevalere sul rapitore ha sempre colpito gli sceneggiatori. In fondo tutti hanno la possibilità di rivalersi, trasformandosi, anche in qualcosa che non è concepibile in un momento "tranquillo" della propria vita. Non è difficile capire che a tutti può capitare ma è difficile sapere fino a che punto possiamo arrivare. Il racconto finisce ma è solo una parte della vita del protagonista che, sicuramente, non potrà più essere la stessa di prima.

Tanto si è detto e tanto si è scritto a proposito del Festival di Sanremo, la rassegna canora che più di tutte ha incarnato il concetto di musica e di spettacolo all'italiana. L'idea iniziale era quella di raccontare Sanremo attraverso l'esperienza degli artisti coinvolti, ma andando avanti con il lavoro ci siamo accorti che stava accadendo l'esatto contrario e che, attraverso Sanremo, stavamo raccontando la vita di quegli stessi artisti. Questo anche grazie all'approccio dei protagonisti, che si sono concessi a briglia sciolta, ripercorrendo con noi una fetta importante della loro carriera. Trenta vincitori della kermesse ci fanno salire su quel palco dove le loro storie si sono avvitate al Bel Paese che cambiava e continua a cambiare, proprio come sottolinea Amadeus nell'introduzione: «È il Festival che canta l'Italia, i suoi sogni, le sue speranze, le sue tradizioni, i suoi profumi, i suoi sapori e i suoi colori, accompagnandoci per mano tra le pieghe della nostra memoria del cuore».

Un'antologia di storie vere, raccolte su www.storiedicovid.it, per non dimenticare. Alcune sono storie semplici e dirette, altre connettono il Covid a grandi temi quali libertà, democrazia, ricerca scientifica. Un testo "storico" che raccoglie testimonianze su un periodo che ne è in gran parte privo. Una sfida alle verità ufficiali, così false ed opache.

Nel 1838 il filosofo tedesco C. H. Weiss di Lipsia per primo si era accorto che nei Vangeli di Luca e di Matteo c'erano dei testi praticamente identici, assenti nel Vangelo di Marco, e giunse alla conclusione che Matteo e Luca avevano usato per comporre i loro Vangeli, oltre al Vangelo di Marco e ad altre fonti, anche una collezione scritta di detti di Gesù, che sarà chiamata la fonte Q. Era stata quindi individuata una fonte di detti di Gesù molto antica, scritta in greco, redatta prima dei quattro Vangeli canonici e fu chiamata la fonte Q (da "Quelle" che in tedesco vuol dire "Fonte"). In questa fonte, come scrive J. M. Robinson, uno dei curatori dell'edizione critica di Q nell'anno 2000, si fanno "i conti con un Gesù non addomesticato, quello che si potrebbe definire un idealista, un radicale impegnato, ad ogni modo una persona profonda che ha preposto una soluzione al dilemma dell'uomo".

Sul tema della violenza a volte ci si dimentica che gli abusi fisici sono il culmine di vessazioni e sevizie psicologiche, che causano profonde ferite e l'insorgere di gravi traumi ed effetti nel cervello delle vittime stesse. Tali traumi è stato dimostrato da studi recentissimi sono in grado di perdurare nel tempo e di danneggiare anche gran parte del nostro cervello incombendo e influenzando anche lo stile di vita e la quotidianità sociale casa, scuola, lavoro. Traumi e violenze. Gli effetti sul cervello delle vittime è un saggio che approfondisce e analizza fatti ed eventi: non solo le vittime dirette ma anche quelle collaterali e la relazione dell'insorgere di traumi che perdurano nel tempo a danno del cervello delle vittime.

Elsa Latini, impiegata in una ditta farmaceutica e alle soglie della pensione, felicemente accasata, conduce una vita tranquilla senza interessi culturali. Un giorno viene portata alla presentazione di un libro di astronomia e, grazie all'affascinante autore, scopre un mondo di una strabiliante vastità e complessità. Da quel momento nasce in lei il desiderio irrefrenabile di conoscere quel mondo e di conoscere a fondo il brillante astronomo. Ma come conciliare tutto ciò con la sua vita di prima? Troverà una eccitante soluzione. Dunque, un ampio sguardo sull'astronomia, la sua storia e le sue scoperte recenti, ma anche sul problema etico in cui la nostra Elsa si dibatte. Fantascienza no, ma piuttosto fantaetica.

Il Messia può sempre entrare dalle piccole soglie, asseriva il filosofo Walter Benjamin, e da questa suggestione si diparte la ragione profonda di una filosofia della liberazione che risale alle sorgenti dell'ebraismo per ravvivarne la grande eredità messianica, unendo in una sorta di polifonia le acquisizioni più originali e più eretiche, intendendo tale aggettivo nel senso etimologico greco che rimanda allo scegliere, volte a generare freschi legami con il debito impensato della tradizione biblica per gettare una luce sempre nuova sulla koiné filosofica. In tal senso voci come quelle di Marx, di Freud, di Bloch si alternano a comporre una costellazione in virtù della quale istituire una geo filosofia capace di tradurre una feconda prassi, se questa felicità ermeneutica sembra rifiorire da un nuovo continente, declinato non solo nella dimensione geografica ma soprattutto in quella di un pensiero plurale grazie a cui le ipoteche coloniali cadono e la stessa filosofia dei colonizzatori di un tempo inizia a perseguire un interesse per l'emancipazione sulle cui soglie aperte, quasi faglie di una discontinuità storica, individuare un nuovo paradigma di universalità.

Il libro abborda il mondo di Cosa nostra a partire dall'intimo: Nino Rizzo si avvale dell'esperienza personale vissuta fino ai suoi vent'anni all'interno di una famiglia dalla lunga tradizione mafiosa - padre e nonno facenti parte della vecchia mafia dei feudi - e della sua lunga esperienza clinica. Psicoanalisi, antropologia e elementi autobiografici s'intrecciano e ci guidano attraverso i meandri del mondo mafioso, cercando di farci capire come funzionano, dal di dentro, uomini e donne di mafia. L'epicentro di tutta l'opera è la lancinante questione che l'autore si porta dentro fin dalla sua infanzia: come può un uomo essere padre affettuoso, sposo amorevole, nonno tenero e fragile e, allo stesso tempo, essere implicato in un modo o in un altro in atroci atti di sangue e di morte? Particolare interesse è portato sul ruolo discreto ma essenziale delle donne - madri, mogli, figlie - di mafiosi: la donna è descritta come l'insospettabile chiave di volta del sistema mafioso.

Il libro intervista è incentrato sulla ricostruzione della gara CUP bandita dalla regione Lazio per un valore di 90 milioni di euro; la turbativa d'asta più rilevante del processo Mafia Capitale. Nel corso dell'indagine è emerso il coinvolgimento di Nicola Zingaretti e Maurizio Venafro, a quel tempo rispettivamente Presidente della regione Lazio e Capo di Gabinetto, nell'accordo spartitorio con la destra di Luca Gramazio per l'assegnazione dei 4 lotti della gara. Con l'ingresso in campo, al posto dell'aggiunto Paolo Ielo, del PM Giuseppe Cascini, autorevolissimo esponente di Magistratura Democratica, la corrente della magistratura da sempre vicina al PCI - PDS - DS - PD, l'indagine prende una piega diversa: Luca Gramazio e Angelo Scozzafava esponenti della Destra sono arrestati; Maurizio Venafro messo in un vicolo cieco e Nicola Zingaretti ed Elisabetta Longo, nonostante le prove documentali, le evidenze intercettive e le dichiarazioni di Buzzi del 2015, archiviati. Con l'intervento della magistratura, la storia politica italiana cambia: se nel 2015 Maurizio Venafro fosse stato arrestato e Nicola Zingaretti raggiunto da un avviso di garanzia, il Lazio avrebbe avuto elezioni anticipate con la probabile vittoria della destra o dei grillini e Zingaretti nel 2019 non sarebbe divenuto segretario del PD. Alla fine dell'iter processuale sono stati assolti tutti, anche gli 8 imputati che avevano concordato la pena e persino Buzzi che dal 2015 racconta la sua versione dei fatti. Se oggi, a vicenda conclusa, Buzzi tra tutti gli imputati di Mafia Capitale è l'unico a stare in carcere, lo si deve al surplus di condanna ricevuto da un magistrato legato a Magistratura Democratica e a un Procuratore Generale anch'esso vicino a MD. Sarà un caso?