LietoColle

Ritorno. È una terra di chimere languide il passato, di sirene dal canto esangue che a volte approda all'ultima persona che siamo, e fulgido e storto inebria di malinconia.

Per chi non lo sapesse, la Via Alloro ricade nel cuore del centro storico di Palermo e prende il nome da un rigoglioso albero di lauro (simbolo arcaico ed augurale) che fino ai primi anni del '700 verdeggiava nel cortile d'un prospiciente palazzo nobiliare. Sorta nel periodo arabo, col trascorrere dei secoli tale strada è stata sempre al centro di solidi interessi sociali, economici e commerciali, per non dire che essa evoca tutta quanta una storiografia legata al Risorgimento siciliano che evidentemente non può trovare spazio in questa sede. Ma se vogliamo soltanto aggiungere che dalla metà del novecento e fino ad oggi in Via Alloro ormai residuano soltanto antichi palazzi in parte restaurati, magazzini abbandonati, botteghe artigianali e qualche negozio, è per evidenziare che nonostante sia cresciuta tra il richiamo di vetrine scintillanti di moda, d'informatica e di chincaglierie varie, a Daìta Martinez tornano ancora in mente le immagini soffuse d'una bottega di Via Alloro! E proprio da questa bottega l'autrice sembra adesso acquistare, per la sua seconda esperienza editoriale...

"Si può, naturalmente, non avere alcuna poetica e scrivere legittimamente, in tal modo, alla bellemeglio. È quello che succede di questi tempi, parafrasando erroneamente, dal nuoto, l'espressione "stile libero" e che in realtà coincide con una specie di meltingpot, in cui tutti sono simili a tutti, in una sorta di campana a martello che invochi un "si salvi chi può". Questo mentre i popoli si autodeportano, accumulandosi nelle megalopoli, per essere addomesticati dai prodotti, nell'epoca del "Realismo Terminale."

"Quello che da subito si nota, e colpisce favorevolmente, è la sottigliezza di segno della poesia di Juan Carlos Reche. Una sottigliezza che corrisponde, si può ben dire, a un'acutezza dell'intelligenza, e a una capacità di cogliere, negli innumerevoli risvolti del reale, il senso nascosto e i suoi enigmi; dove questi ultimi, in fin dei conti, prevalgono e non offrono mail soluzioni davvero plausibili...". (Maurizio Cucchi)

"Abdicare alle gambe / alla pelle, a un'idea greca / di bellezza d'isola, d'istmo / e di terra da riconquistare, / fino all'annullarsi della specie, / ai vuoti senza ricompensa."

"Marta Superbi possiede il dono della misura. Una misura che solitamente, alla sua giovane età, fatica a governare intemperanza o desiderio di stupire. Marta non ha fretta. Segna con un gessetto il cerchio dove collocarsi e, da lì, osservare con lucidità l'oggetto del suo dire. In questi suoi anni, gli anni delle prime esperienze amorose, della sofferenza che ne può derivare aprendo fatalmente la porta alla scrittura (come medicamento dell'anima, giardino di vita parallela), Marta restringe il campo della narrazione poetica alla dinamica di emozioni e riflessioni scaturite dal rapporto con una figura maschile sfuggente..." (di Luisa Pianzola)

"Sono lo sposo / della mia solitudine / questa notte / veglierò in silenzio..."

"C'è una forte atmosfera di diffusa sofferenza in questi versi di Alessandra Frison, nella loro asprezza ovattata, nel loro tono asciutto e risentito. Eppure tutto avviene, di direbbe, nel suo testo, con naturalezza quasi estrema, e dunque per necessità, senza enfasi alcuna, in un sinistro regime ombroso che coinvolge il lettore, lo attrae e lo contagia in una sorta di territorio quotidiano dello squallore e dell'anonimato...". (Maurizio Cucchi)

Un crescendo di sequenze, e scene d'orrore. Dove dei corpi vengono vittimizzati, violentati, sfasciati, smembrati talvolta con scientificità, quasi con acribia. O seguendo un progetto folle e mostruoso. Un incubo monotematico che trascorre pagina dopo pagina, insomma. Con poche variazioni. Non è un caso, allora, che nelle poesie di Michele Montorfano il lessico sia limitato, essenziale, e il dizionario ristretto a sequele fisse e ossessive di parole che ritornano. Come se tutto fosse la ripetizione d'una sorta di scena primaria venuta da chissà dove, o la visione del male integrale da cui l'autore non riesce a distaccarsi e che, al contrario, insiste nel raffigurare con dovizia di dettagli. Via via più atroci.