Meravigli

Con questo volume dedicato al santo patrono della città di Milano tra storia e leggenda, con contributi (in prosa e in versi) sia in milanese che in italiano, prosegue la fruttuosa collaborazione della casa editrice Meravigli con il Circolo Filologico Milanese, la più antica associazione culturale della città. Su Sant'Ambrogio (334 ca-397) vi sono numerose leggende miracolistiche, che vengono qui raccolte in gustose versioni in milanese. Una corposa sezione del volume (in italiano) è dedicata alla ricostruzione della figura storica del santo vescovo. C'è inoltre una "guida" alla basilica di Sant'Ambrogio, con la descrizione dei tesori d'archeologia e arte in essa custoditi. Nella sezione "Sant Ambroeus in vèrs" sono, infine, raccolti componimenti poetici dedicati alla figura del santo patrono ambrosiano di alcune delle principali voci dialettali contemporanee (Paola Cavanna, Ada Lauzi, Ambrogio Maria Antonini, Lucio Calenzani, Gianfranco Gandini, Alberico Contursi...).

Milano è una città da scoprire con calma. Questa preziosa guida pratica non dice più del dovuto né meno del necessario, offrendo però all'estro del forestiero e del cittadino lo spunto per gustose (ri)scoperte, andando a spasso. Il capoluogo lombardo custodisce autentici tesori d'arte, di storia e di leggenda, che non sono solo quelli a tutti noti (Duomo, La Scala, Cenacolo...): vi si trovano infatti, ad esempio, la tomba dei Re Magi, seppur senza Magi, che furono trafugati dal Barbarossa per dar vanto al Duomo di Colonia; uno dei quattro chiodi che avvilirono le carni del Cristo; una colonna marchiata dalle corna del Diavolo, che volle sfidare Sant'Ambrogio e ne uscì scornato... Insomma, Milano sa donare emozioni e sensazioni, purché si sappia osservare e ascoltare quel linguaggio iniziatico con cui comunica.

Dizionario gastronomico meneghino costituito da oltre 2000 vocaboli dialettali disposti in ordine rigorosamente alfabetico, secondo la scrittura milanese tradizionale. Per facilitare la ricerca di una parola di cui si conosce l'accezione italiana ma non quella milanese, in appendice è stato aggiunto un repertorio italiano/milanese. Arricchiscono inoltre il volume numerose ricette di piatti tipici della tradizione meneghina e schede dei principali locali storici della città dove è possibile assaporarli.

La conoscenza delle usanze distintive di un popolo, delle sue tradizioni, del patrimonio di ¬credenze, fiere, manifestazioni ed espressioni dialettali tipiche di un territorio, è divenuta negli ultimi anni oggetto di attenzione e ¬interesse nuovi e crescenti. Nella nostra società, non è solo la componente di aggregazione sociale, ¬tipica di tutte le manifestazioni folclo¬ristiche, a dar loro attrattività, quanto la riscoperta di pratiche e usanze identitarie e la rievocazione di saperi antichi. Non poteva quindi mancare, in una collana che si propone di valorizzare e diffondere la conoscenza della Martesana, un testo che trattasse delle fiere, sagre e feste che caratterizzano questo territorio. Nel dovizioso e puntuale elenco che l’autore ce ne propone, occorre considerare la diversa e maggiore estensione che la regione aveva un tempo e il confluire quindi nel suo folclore anche di tradizioni proprie di aree che non si riconoscono più nella Martesana in senso stretto.

Le città somigliano a un grande teatro. Le quinte sono le vie, le case, le chiese, le fabbriche, i ¬negozi. Gli attori sono gli abitanti, che hanno costruito e continuano a costruire la trama dello spettacolo, interpretandola. Sul palcoscenico si sono esibiti milioni di comparse e primi attori. A volte è stata rappresentata una commedia, a volte una tragedia. La casa al civico 14 di via Borgonuovo è stata completamente distrutta dai bombardamenti del 1943. Dopo la ricostruzione si ritrova senza memoria. Gli uomini non lo sanno, ma le case sono vive, vedono, pensano, giudicano; il loro cervello si trova nella chiave di volta del portone. Casa Landriani, la più antica della via, viene incaricata dalle altre di raccontarle la loro storia. E lei incomincia dal 1491, quando è nata. Ne esce una storia milanese lunga cinquecento anni, narrata come un romanzo, ma con attori veri.

Quando le case chiuse erano aperte... a Milano erano numerose. Le più frequentate, quelle del Bottonuto e del Verziere, avevano nomi meneghini quali El Serrali, El Tramway, El Cilinder. Non meno famose erano quelle della Vetra e del vicolo Laghetto, che non potevano però gareggiare alla pari con altre più ¬costose, come quelle delle vie Fiori Chiari, Venini, San Pietro all'Orto... Poi, nel 1958, la Legge Merlin sancì la soppressione delle case di tolleranza. Analizzare la situazione delle prostitute all'interno dei bordelli milanesi è lo scopo di questo libro che, senza indulgere ad aspetti scabrosi, si sofferma su luoghi, persone, gesti, abiti, usi e costumi non solo delle "signorine", ma anche dei loro clienti e di tutti coloro che ruotavano attorno ai casini, con numerose "testimonianze d'autore".

Il fortunatissimo volume "Milano e i suoi cortili" di Attilia Lanza e Marilea Somarè, con le fotografie di Toni ¬Nicolini, venne dato alle stampe per la prima volta nel 1990, proponendo un suggestivo itinerario, sul filo della storia, dell'arte e della leggenda, che svelava il fascino discreto di una città schiva e preziosa. A quasi trent'anni di distanza, la nuova edizione che viene qui proposta, rivista e corretta, in parte, alla luce delle inevitabili trasformazioni cui sono andati incontro alcuni cortili milanesi, torna a regalarci il piacere e lo stupore della riscoperta dello straordinario patrimonio che essi costituiscono, attraverso il racconto minuzioso, appassionato e appassionante delle due autrici, autentiche meneghine da sempre. Oltre che dalle suggestive foto di Toni Nicolini (1935-2012), il volume è arricchito da una serie di ¬riproduzioni di piante e stampe d'epoca.

Con "Naviglio galeotto", una gustosa antologia di testi inediti in milanese che vedono Milano “capitale dell’amore”, ieri e oggi. In appendice, Roberto Marelli racconta la storia d’amore fra Antonietta Fagnani Arese e Ugo Foscolo, nella Milano di inizio Ottocento.

Città incredibile, schiva, discreta, affascinante, distratta, colta, opulenta, attiva. Difficile da descrivere, in un solo aggettivo, Milano è sicuramente una città da scoprire, come ben sintetizza questa preziosa guida pratica, che non dice più del dovuto e meno del necessario, offrendo però, all'estro del forestiero e del cittadino, lo spunto per gustose scoperte (o riscoperte), tra storia e leggenda, "colossi" a tutti noti e luoghi, personaggi, aneddoti sconosciuti ai più.

Un'appassionante avventura tra Oriente crociato, mondo islamico e Occidente cristiano: da Costantinopoli agli harem siriani, dalle rotte mercantili alle commende templari, tra guerre, amori e messaggi criptati che ruotano attorno alla reliquia più preziosa della storia.

Nel cuore della Lombardia, a cavallo tra le attuali province di Milano, Bergamo, Cremona e Lodi, esisteva anticamente un lago chiamato Gerundo, la cui "presenza" si può scorgere ancora oggi nella conformazione di un territorio indissolubilmente legato all'acqua e costellato da fiumi, canali e fontanili. Nel corso dei secoli quel grande specchio d'acqua, paludoso e inospitale, venne bonificato dall'uomo e andò incontro a un inevitabile prosciugamento. Oggi dell'antico lago restano le sponde, a tratti ancora evidenti, ma anche isole e promontori sui quali vennero fondate le città di Crema e Lodi, così come diverse piroghe monossili giunte fino a noi, oltre a decine di riferimenti nella toponomastica locale. Questo libro ripercorre la travagliata storia del lago che non c'è più e il cui territorio fu teatro di epici scontri. Ma quella del Gerundo è una storia che si mescola alla leggenda. Come il Loch Ness, anche il grande lago lombardo ospitava un mostro, Tarantasio, e la sua uccisione è stata tramandata in molteplici tradizioni...

Storie e leggende popolari non sono soltanto il "sale" di un territorio ma costituiscono spesso anche la chiave per comprendere nel profondo la cultura e i sentimenti delle persone che vi risiedono. Quest'assunto vale particolarmente in Martesana dove ogni villaggio, borgata o località serba nella memoria collettiva o individuale un ricordo o una tradizione distintiva. La "regione Martesana" non ha mai avuto confini precisi né identità amministrativa; pertanto la sua estensione è variata in maniera significativa nel corso dei secoli, ricomprendendo territori che non le vengono più attribuiti al giorno d'oggi. In questo volume vengono pertanto presi in esame la fascia ricompresa tra il cosiddetto Naviglio Piccolo e il canale Villoresi, ma anche la Geradadda e la Bassa Lodigiana. E un'attenzione particolare è riservata al medio corso dell'Adda, che da Lecco conduce a Cassano, in quanto per secoli ha costituito la frontiera tra il cosiddetto contado martesano e Venezia. Ricompresi in Martesana erano un tempo anche il Vimercatese e la fascia bagnata dal medio corso del Lambro, anch'essi presenti nel libro.