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La nuova gestione dei flussi di informazione.

Come promuovere una scuola di qualità.

Questa è la storia di un semplice ragazzo che nasce in una piccola frazione di un paese povero, nel 1959 alla stazione di Celsita, della Ferrovia Calabro Lucana. Un paese invaso di erica arborea, dove le cime dei suoi rami venivano utilizzate per fare le scope da cortile, dalla radice dopo trattamenti, utilizzata per la fabbricazione delle pipe. Dal piccolo paese Lucio va a Torino, una città industriale, una città Barocco-Lombarda, lì realizza il suo primo laboratorio per la fabbricazione di pipe, poi va a Bologna per il servizio militare. In un week end a Torino incontra l'amore, lo scopo di vita, viene condotto da lei ad Asti dove costruisce il suo vero laboratorio e la sua famiglia. Insieme alla sua meravigliosa futura moglie, salvano l'azienda del nonno, la trasformano portando umanità e rispetto per le maestranze, ne diventano titolari. Tra i vari passi del racconto scopriremo come nasce la pipa, i materiali che la compongono, le fasi di lavorazione, come fumarla e come farne la manutenzione.

L'Autore ha sempre coltivato, negli anni, la passione per la ricerca storica e la scrittura e, a seguito del casuale ritrovamento di alcune lettere del nonno Valerio, spedite durante i suoi anni di prigionia in Sudafrica e in Inghilterra, ha deciso di farne un racconto: il racconto di una storia nella storia.

La storia della prima emigrazione, la più consistente per quanto riguarda il comune di Vastogirardi, si è consumata tra il 1874 e gli anni '20 del '900. Essa ha coinvolto oltre mille persone nel solo centro storico del paese, per complessivi 1400 viaggi circa, se si contano anche le traversate di quei capifamiglia che hanno fatto la spola più volte verso gli USA. Circa 600 di questi emigrati non sono più tornati e hanno creato nuove famiglie. Oggi la grande novità della rete mondiale ha reso possibile creare dei contatti con i discendenti di quelle famiglie. Nonostante lo strappo avvenuto ormai più di cento anni fa, sono tanti quelli che ricordano almeno il nome del paese dal quale i bisnonni provenivano: è come se molti di essi cercassero di rispolverare una vecchia identità. Scoprire le proprie origini in un piccolo villaggio dove il tempo scorre più piano e i ricordi sono ancora scolpiti nella pietra, può rappresentare una nuova e antica certezza.

Dalla postfazione di Deana Summa: "Dopo avere esperito con successo il romanzo, la novella, l'autobiografia, la favolistica ecco un canzoniere… Il suo poetare è onesto come quello di Saba e non vuole affermare paradigmi ma offrire momenti di riflessione, attimi di tregua dai roboanti frastuoni della vita…".

Dopo quasi venti anni dalla pubblicazione de "I Santi Siciliani", l'Autore si è reso conto che l'argomento andava sviluppato, completato e arricchito di altre notizie e immagini, che avrebbero integrato e reso quasi esaustivo il lavoro agiografico sui personaggi della cristianità siciliana. L'Autore si augura che questa sua opera storica letteraria, forse più che agiografica, possa rappresentare, oltre ad un contributo al mistero dei santi siciliani, un significativo apporto alla conoscenza della storia di Sicilia, poiché ritiene che l'agiografia costituisca parte integrante della stessa materia.

"La Principessa", un romanzo carico di silenzi e di logorroici dialogati interiori figlio della voglia, della protagonista, di raccontarsi. Dopo "Cent'anni", il primo romanzo, ancora un ideale femminile che si concretizza in un personaggio fuori dagli schemi, capace di imporsi contro un sistema culturalmente maschilista. Non una donna prevaricante ma una donna al posto che le spetta. Tre Elisabette si incontrano, si scontrano, animano il personaggio de "La Principessa". Elisabetta giovane, spensierata, senza freni e priva di regole, aggredisce il mondo che la rifiuta per ricavarsi un suo spazio vitale; la Elisabetta donna matura e madre, attendista, che si regola e si adatta alle evenienze e la Elisabetta riflessiva, anziana, che intuisce quanto futile sia la vita e si rifugia nel suo passato perché non riesce a fermare il futuro. Filo conduttore è l'amore, gli affetti e il sentimento fortissimo dell'amicizia. Sullo sfondo ancora l'Etna, donna e madre, dispensatrice di ispirazioni, emozioni, sostegno, conforto ma anche monito per tutte le genti che la abitano e la venerano ogni giorno.

Si giunge in un momento della propria esistenza in cui si avverte la necessità di fare un'analisi introspettiva più profonda ed inevitabilmente si va ad indagare l'anima e a valutarla. La presente silloge è il compendio di una raccolta di poesie in cui emerge il bisogno di spiritualità ma anche di considerazioni sui veri valori della vita e dell'esistenza umana in generale, senza escludere riferimenti al Creato che è il riflesso stesso di Dio.

L'opera, un saggio divulgativo, è uno studio contro le esegesi classiche circa l'opera "Madonna di San Giovanni" di Federico Barocci. L'autore, Simone Salvi, è uno studioso del Rinascimento. Questa è la sua terza esegesi accreditata, dopo "La Tempesta" del Giorgione (2016) e "Tobiolo e l'angelo" del Verrocchio (2017).

La verità gratifica. Questo il motivo del racconto che ci illustra il punto di vista dell'autore, Giacomo Cavalacanti, sull'omicidio del giornalista Giancarlo Siani, ucciso a Napoli il 23 settembre 1985. Ma perché "l'imprudente"? Dice l'autore: "Calma e sangue freddo, anche se fate bene a scaldarvi. Aver usato il termine "imprudente" nel titolo, indigna anche me. Mi fa indignare questa definizione così vaga e scialba: la pronunciò in un'intervista Pasquale Nonno, direttore del quotidiano Il Mattino, all'indomani dell'assassinio di Giancarlo Siani. La cronista anche lei rimase colpita, ma, non infierì abbastanza sul direttore. "Cane non mangia cane."