Storie

Trovai una copia di North Italian Folk di Mrs Comyns Carr a Milano in una storica libreria antiquaria. Lo presi in mano e fui attirato dalle tavole assai carine. Conoscendo poco e male, più male che poco l’inglese, lo acquistai e mi feci tradurre un paio di capitoli. Era come mangiare un Pan di Spagna con lievito Bertolini. Leggero, dolce e scritto con grazia. Pubblicato a Londra nel 1878 e mai tradotto in italiano eccolo qui nella traduzione di Eugenia De Nicola.

Pompeo Molmenti confessò agli amici che si era tolto non poche soddisfazioni nello scrivere le storie dei briganti veneti e dei masnadieri friulani. Per i friulani precisò che non li risparmiò di nulla considerandoli i più nefasti, ignoranti e sanguinolenti. Per i veneti affermò che molti li avrebbe inseriti tra i suoi contemporanei ma non coltivava il desiderio di venir bastonato.

Pompeo Molmenti scrisse al suo caro amico Pietro «Caro Pietro son davvero contento del lavoro fatto. Ho narrato pure le incredibili storie dei briganti Bresciani e dei masnadieri Bergamaschi che son, come ben sai, gente piena d’ardori assai focosi e non poco pericolosi. Spero che i loro discendenti non m’attendano fuor della soglia di casa muniti di ramosi bastoni».

Bernardo Gui era profondamente soddisfatto del lavoro compiuto: 'Practica Inquisitionis'. Correva l’Anno Domini 1310. In qualità di inquisitore, dal 1307 al 1331, firmò 930 sentenze con 42 esecuzioni capitali e 307 condanne al carcere permanente.

Sono 69 i poeti friulani che presentiamo. Ognuno con la sua storia, le sue passioni, gioie e anche tormenti. Assieme compongono un mosaico straordinario e ti fanno capire che non si vive di solo pane. In tempi così grevi aprire questo libro e leggere qualche poesia ci permette un attimo di sosta, di respiro e di andare, per qualche minuto, in volo con loro partendo dal nido.

Escono da loro nido e vanno, vengono e sono come le nuvole di De André. Portano poesie e le lasciano nei luoghi più impensati. Alcuni urlano, altri strepitano, alcuni cinguettano altri strimpellano, ma tutti ti fanno un regalo. Guardano, osservano, pensano e scrivono del passato del presente e del futuro. Sono i poeti.

Sono quattro i viaggiatori che raccontano Gerusalemme. Straordinarie le tavole di David Roberts che, nel 1838, da Alessandria d’Egitto si sposta a Gerusalemme. L’Autore è già molto famoso e i suoi quadri e disegni vengono venduti molto bene. Si prefigge il compito di raccontare visivamente Gerusalemme e lo fa in maniera sublime. Il libro si chiude con i viaggi compiuti a Gerusalemme da Adam Smulevich nel 2022 e nel 2024.

Il 9 Aprile 1865 la guerra di Secessione americana terminò con 750mila soldati morti e un numero imprecisato di vittime civili. Fame, distruzione, saccheggi, stupri, impiccagioni durarono ancora per molti anni. Nel 1866 l’autore raccontò ciò che vide da San Carlos alla Casa Bianca. Pagine terribili.

Nel 1871 il sacerdote Angelo Arboit, famoso etnografo e scrittore, trascorse diverse settimane in Carnia con l’intento di raccontarla agli Italiani che ben poco sapevano dell’esistenza di questo minuscolo “pezzo” d’Italia. Di paese in paese, di bosco in bosco, a piedi e in diligenza incontrò i Carnielli e, spesso con bonomia, li descrisse senza però risparmiarli per le cose che non funzionavano.

Se il Veneto è un tesoro d’arte, di letteratura, di architettura, di musica, in una parola di cultura, dentro questo scrigno di territorio ci sono molti gioielli. A una serie dei quali è dedicato questo libro, attraverso testi ed immagini che non vogliono rappresentare l’ennesima guida turistica né un superfluo mini-trattato di storia: si propongono, semplicemente, di raccontare e descrivere emozioni.

Più che un libro, un reportage spietato sulla Milano di fine '800. Mentre il Visconti si occupava dei “piani alti e nobili” il Valera si intrufolava nei bassifondi milanesi e nelle case dove i ragni disdegnavano di tessere la loro tela, nulla trovando se non spaventosa miseria. Definito il Victor Hugo milanese non risparmiò niente a nessuno nel raccontare gli ultimi, i pitocchi, le prostitute, il carcere, le locande malfamate, frati cappuccini e le loro minestre date ai poveri, ubriachi e ladri nella città che già allora si auto definiva la Capitale Morale d’Italia.