Il Ponte Vecchio: Cammei

«Federico Cinti ha una chiara vocazione poetica, sorretta da una notevole perizia tecnica, fatto oggi non così frequente. In questo canzoniere, modellato in primo luogo su Petrarca, nei tre momenti della speranza, del disincanto, dell'accettazione della realtà, egli racconta in sonetti del proprio amore per Giulia. Il canzoniere si snoda come un racconto. Il lettore segue l'evolversi della relazione con Giulia donna-musa tra le aule e i corridoi universitari di una trasfigurata Bologna; partecipa dell'entusiasmo dell'innamoramento, della delusione dell'abbandono; palpita per l'attesa del paradiso, sente l'abisso nero del cuore ferito e il peso del mondo e la desolazione della solitudine. Non è un percorso poetico che lasci indifferenti, il suo: parla per sé ma accoglie e rappresenta le parole e i sentimenti di tanti. In questi sonetti egli si cimenta in una rivisitazione poetica che si intona e stride, avvicina e allontana, per dire, con fermezza e levità, che né con la poesia né con l'amore si può prendere troppa confidenza». (Gino Ruozzi)

In una fitta cascata di racconti l'autore rappresenta un mondo spesso allucinato, contraddittorio, feroce nell'assurdo degli eventi, dei personaggi, delle angosce che da ogni lato fanno ressa intorno all'uomo smarrito. Se non si dovesse sempre tener conto delle mediazioni, si potrebbe parlare di nuovi contes filosofici, perché ad ogni svolta della narrazione emergono simboli e significati esistenziali, capaci di garantire una forte tensione alla pagina.

Questo romanzo è ambientato a Brescia, città che Giovanna Capucci ben conosce, dato che ci è vissuta a lungo. Si tratta di una storia dolce e amara, appassionata e tragica, e... terribilmente attuale. L'autrice narra la vicenda di un amore impossibile, dalle forti implicazioni emozionali. Ne esce una descrizione efficace e complessa, in chiave psicologica, dei due giovani protagonisti capace di mettere in risalto la parte più oscura e imprevedibile dell'essere umano. Al di là del bene e del male.

Benché racconti le vicende di una creatura aliena inviata sulla Terra per una missione molto particolare, non si tratta di un libro di fantascienza. Forse si tratta di una fiaba per adulti, sorretta tuttavia da cifre e significati etici complessi. Oppure racconta di un sogno, di un'utopia, di una speranza. Il libro mette in scena due persone (entità?) che si incontrano e si perdono più volte, innamorati ma impossibilitati ad assecondare i sentimenti che li legano l'un l'altra. La storia si dipana in tempi dilatati, così da ampliare il senso angoscioso dell'attesa. Di cosa? E poi, perché le loro azioni si accavallano con le relazioni periodiche che l'alieno invia ai suoi superiori per ricevere istruzioni? Per lungo tratto, il lettore ignora chi tra i due protagonisti venga da un misterioso altrove, quali motivazioni guidino i suoi atti e per quali occulte ragioni, dal mondo remoto della sua origine, entità aliene tessano le trame di questa pur terrestre storia d'amore.

Dopo il gran viaggio tra genti e paesi alieni raccontato in Cuthara - il primo titolo di una saga che prosegue ora nei nuovi orizzonti di Esemyra - Luca van der Heide ci accompagna in una seconda esplorazione, più spesso per le vie interiori dello spirito. Il viaggio - che è una delle grandi categorie di questo genere narrativo - è ora impegnato a rappresentare la lotta interna nella mente di Lacyar con lo Spirito Kutark e tutto proteso alla ricerca di una via che riscatti il protagonista dalla presenza tormentosa e drammatica, nella sua interiorità, della dimensione aliena dell'Oscurità.

Il Cardinal Rodolfo crede davvero che il peccato sia onnipresente nel mondo e che il Demonio semini ovunque subdole tentazioni. Una soprattutto: quella il cui nefasto contagio è denunciato nel famoso versetto evangelico: "È più facile che un cammello passi per la cruna di un ago, piuttosto che un ricco entri nel regno dei cieli". Fra trovate esorcistiche e ricerca delle prove della minaccia demoniaca (i ricchi, il successo mediatico, la televisione), fra organizzazioni di cellule anti-malefiche e imbarazzanti incontri con frati e segretari, si consuma così la solitaria vicenda "eroico-mica" del Cardinale, che trascina con sé, naturalmente, i misteri e i retroscena delle alte gerarchie della Chiesa vaticana.

Noa, una ragazza trentenne, si fa protagonista di un processo di metamorfosi interiore che la porta alla conoscenza di sé, degli altri e del mondo. Si snodano così storie di incontri, paure, ricordi, il mito della vera amicizia, le problematiche delle relazioni sociali e dell'amore... Determinata ad uscire dal cerchio delle sue tensioni, Noa affronta con risolutezza e autoironia crisi economiche, sentimentali, logistiche, in una lunga prova nella quale celebra infine il superamento della sua lunga adolescenza. Il libro è dunque la storia di un cammino interiore, un itinerario dell'anima in una complessa dimensione geografica-emozionale nella quale passano luoghi vicini e lontani, uomini e donne, sentimenti ed attese.

"Contava solo il buco buio in mezzo al prato molto verde che una pioggia ininterrotta aveva reso grasso e brillante. Il dannato scavo di terra rimossa, che sembrava essere un'ingiuria all'armonia circostante del giardino... una volgare trincea nuda di due metri di lunghezza per quasi altrettanto di larghezza, sopra la quale volteggiava il mulinello di alcune foglie morte". Una brillante storia "gialla", tra ironia e tensione, secondo la migliore tradizione della scuola francese: una lettura coinvolgente, tramata intorno a un delitto la cui vittima mostra la singolare virtù di sparire continuamente, per chissà quali misteriose ragioni.

Nel romanzo - racconto di una progressiva e difficile iniziazione alla vita un punto fermo resiste, il paese delle origini, portatore, oltre che di storie lontane e immaginarie, anche di memorie familiari profonde e dolorose. Di tali memorie è testimone e custode la madre, figura centrale nel mondo affettivo e simbolico di Stefano e del suo autore. Le rivelazioni della madre riconducono Stefano al tempo ignoto della sua stessa nascita, ai lutti della famiglia sprofondata in tempi lontanissimi. Allo stesso modo, la ricognizione al cimitero in compagnia della madre assume per Stefano il significato di una vera e propria iniziazione alla custodia del patrimonio affettivo e morale della famiglia. Al lettore attento non può sfuggire che, nel punto più profondo e segreto della memoria, si annida, quasi come una sotterranea verità, la morte. Il racconto, del resto, è accompagnato, dal principio alla fine, dal senso della perdita, dalla necessità di lasciarsi alle spalle qualcosa perché qualcos'altro possa succederle a sostituirlo.

Tutto si compie e mai definitivamente. Questo il segreto del Tempo, questa la lente di ingrandimento per leggere il poemetto: una narrazione che si inserisce nel contesto della rivoluzione femminile. Due figure simboliche, prese in prestito dalla grande letteratura, si confrontano sullo sfondo del grande cambiamento.

Pagina dopo pagina il lettore entrerà nel mondo dei sentimenti, dove ogni parola o pennellata sarà soltanto un modo per avvicinarsi alla grammatica del cuore. Chi non è mai stato innamorato? Chi non ha mai provato quelle piacevoli sensazioni?

Nel mondo singolare e fantastico di Olivucci, si muovono personaggi sorprendenti, da Anita la Rossa a Uther, il principe pazzo alla corte del sultano: e poi dopo il racconto eponimo a una serie di novelle intorno alle Menzogne.