Le Fate Editore: Logos

“Si può anzi affermare, quasi paradossalmente, che ‘la Sicilia’ non esiste, come una volta qualcuno ebbe a scrivere. [...] Filosofi, letterati, scienziati, poeti, viaggiatori italiani e stranieri, per non parlare degli stessi siciliani, tutti nel corso dei secoli hanno cercato di comprendere l’incomprensibile, di definire l’indefinibile, di sciogliere i nodi della sua misteriosa identità, dei suoi impossibili enigmi, di dare un senso ai suoi giochi di luce e di lutto. [...] Cos’era e cos’è, dunque, questo luogo in subbuglio perpetuo, balsamo e insieme irritante ortica dell’animo, ma dove si trova ‘la chiave di tutto’?”

"Leggere «Bellacometa», lo ricorda commosso nella sua premessa lo stesso autore, è come essere in un presepe. Un presepe in cui ci siamo da sempre, anche ognuno di noi, perché narriamo la nostra microstoria e ripercorriamo la nostra illusione della vita. E lo facciamo guardando negli occhi la luce sfolgorante da «Bellacometa» dei bambini, i nostri e quelli degli altri: “Essi sono l’alba della vita; la speranza proiettata sul baratro della finis temporum” (dalla prefazione di Carmelo Arezzo).

"Témenos è parola greca, che nel concetto di taglio ha la propria origine. Il témenos è porzione di terra sacra e inviolabile; è alveo di canto e preghiera. Ma se il témenos assume valenza metaforica, allora esso coincide con l’identità culturale e creativa dello stesso scrittore, mutandosi in spazio interiore aperto ad accogliere l’altro. Tale è il témenos di Sebastiano Burgaretta, che conduce il lettore in un viaggio della memoria, in compagnia di amici d’eccezione: Leonardo Sciascia e Vincenzo Consolo, Gesualdo Bufalino e Giuseppe Leone, Franco Battiato ed Ignazio Buttitta, Mimmo Cuticchio e Franco Loi sono solo alcune delle figure che animano i capitoli di quest’opera. Nella narrazione del Burgaretta, vita e scrittura si fondono in uno stile polito e cordiale, che ha la virtù di rendere il lettore partecipe dei gesti, dei dialoghi, delle emozioni e delle riflessioni, come se si trovasse in viva presenza nelle luminose campagne e “città del mondo” siciliano, amico tra amici; come se avesse varcato egli stesso le soglie del témenos." (Doroty Armenia)

Con Maria amorevolmente china in Cristo Gesù, e in virtù del solenne mandato da lui ricevuto, prima su gracili e indifesi corpi appena venuti alla luce e poi su corpi ormai spenti ed inerti, la nostra tomba, come e più della nostra culla, può segnare un inizio di vita, di altra e migliore vita. In modo analogo, sotto il suo vigile e premuroso sguardo materno, anche le opere, le iniziative, le imprese, le creazioni storiche di uomini e donne hanno la loro promettente origine e un compimento non necessariamente destinato a risolversi in polverose, immemori e ingloriose vestigia di morte. Alle cure materne di Maria è stata affidata da Dio tutta la sua opera di redenzione e quindi l’intera storia del mondo, dell’umanità e della Chiesa.