Religione e fede

A partire almeno dal 1939, con l'esplicito consenso e il pieno accordo dell'arcivescovo Gabriele Vettori, anche nella Chiesa pisana si iniziò a sviluppare una discreta ma incisiva attività antifascista clandestina, mirante prevalentemente a formare élites cattoliche che avrebbero potuto di lì a breve svolgere un'azione sociale e politica. È da questo punto di vista che il volume ripercorre gli anni 1939- 1947 della Chiesa pisana, gli ultimi dell'episcopato di Vettori, cercando di individuarne protagonisti, vicende, continuità e discontinuità. Oggetto di particolare attenzione sono il progressivo distacco dal fascismo, la partecipazione dei cattolici pisani alla Resistenza, il contributo di sangue del clero in periodo bellico (ben dieci furono i sacerdoti pisani uccisi, di cui la metà - i più giovani - insigniti della medaglia al valor civile, quattro di quella d'oro e uno di quella d'argento, per il loro eroico comportamento), la nascita della Democrazia Cristiana, l'inizio della difficile ricostruzione materiale e morale, il contributo dei cattolici pisani alla Costituente, il rapido deteriorarsi dei rapporti fra i partiti che avevano partecipato al Comitato di Liberazione Nazionale. Conclude il volume una serie di testimonianze e saggi, la maggior parte dei quali inediti, sulla nascita della Democrazia Cristiana in varie località della provincia, a testimoniare da una parte la continuità ideale tra il nuovo movimento politico e il Partito Popolare, dall'altra lo stretto collateralismo che venne ad istaurarsi immediatamente con la Chiesa stessa.

È un libro di R. H. Charles, pubblicato per la prima volta nel 1917. Quest'opera presenta una traduzione inglese dell'antico testo ebraico noto come 1 Enoch, un'opera pseudepigrafica attribuita a Enoch, il bisnonno di Noè. Sebbene non sia incluso nella Bibbia ebraica canonica, il Libro di Enoch rivestiva grande importanza nelle prime tradizioni ebraiche e cristiane. Offre una visione affascinante del paradiso, degli angeli e del giudizio divino, compresa la storia dei Guardiani - angeli caduti che hanno corrotto l'umanità - e la profezia del giudizio imminente. La traduzione di R. H. Charles è notevole per il suo rigore scientifico e per aver contribuito a riportare questo testo a lungo dimenticato nel dibattito teologico e accademico. Il libro approfondisce i temi della giustizia cosmica, della punizione divina e della speranza messianica, influenzando l'escatologia cristiana primitiva e comparendo negli scritti dei Padri della Chiesa come Tertulliano e Ireneo. Riscoperto in epoca moderna attraverso manoscritti etiopici, rimane un'opera avvincente e misteriosa che collega il mondo dell'Antico Testamento al pensiero apocalittico.

Cosa significa aiutare davvero? In un mondo in cui l’impegno sociale è spesso guidato da buone intenzioni ma povero di strumenti critici, Markus Fellinger sfida le nostre certezze sull’aiutare e sul fare volontariato. L’autore combina esperienza sul campo e riflessione teologica per smascherare i rischi nascosti di una assistenza mal gestita: la creazione di dipendenze, gli squilibri di potere, il burnout di chi aiuta. «L’aiuto non è sempre una vera assistenza»: questa provocazione attraversa tutto il libro, che analizza con lucidità i meccanismi psicologici e relazionali che si attivano quando decidiamo di “fare del bene”. C’è infatti una inevitabile tensione tra il sostegno disinteressato agli altri e la ricerca, inconscia o meno, di prestigio e potere. Partendo dalla parabola del buon Samaritano, considerata il prototipo di un aiuto ben riuscito, Fellinger elabora dieci criteri concreti per un volontariato efficace che rispetti la dignità di chi riceve aiuto senza consumare chi lo offre. Arricchito da testimonianze provenienti dal mondo carcerario e da riflessioni poetiche sui volti incontrati, questo libro è una solida guida per operatori sociali, volontari e responsabili di comunità che vogliono trasformare l’impulso solidale in azione trasformativa. Non più “carità” vecchio stampo, i cui meccanismi nascosti esprimono paternalismo, ma relazioni autentiche, che liberano e costruiscono comunità. Perché “aiutare” è un processo relazionale altamente complesso.

Di Gesù sono note soprattutto le parabole. Fin dalle origini, però, anche i suoi “detti” autentici (i lóghia) hanno colpito i lettori dei vangeli per la loro concisione, immediatezza e potenza. In questo suo importante lavoro postumo, Gerhard Lohfink si dedica all’analisi di settanta “detti” cruciali del Signore, ricercando la voce stessa di Gesù nei testi evangelici. Lontano dalle sterili controversie accademiche, attinge a un vasto “strumentario” esegetico, confrontando i vangeli sinottici, esplorando le loro forme e offrendo paralleli illuminanti dall’Antico Testamento e dal giudaismo antico. Ciò che emerge è un’immagine potente e spesso sorprendente di Gesù, della radicalità del suo messaggio: Lohfink rivela la forza, la bellezza e la serietà delle parole di Gesù. Esaminando temi cruciali come l’avvento del Regno, la missione dei dodici, l’esistenza del discepolo, l’etica della comunità, la crisi di Israele e soprattutto la rivoluzionaria “pretesa di autorità” di Gesù, Lohfink mette in luce la “maestà” che si manifesta in modo discreto ma chiaro in ogni “detto”. Questo lavoro, frutto di una indagine seria e rigorosa, sa sfidare e nutrire: offre nuove e inaspettate prospettive. Non a caso è stato acclamato dalla critica internazionale. È un’opera essenziale per teologi, pastori, guide spirituali e per chiunque desideri approfondire la conoscenza di Gesù storico e confrontarsi con l’immortale vividezza delle sue parole.

Riprendendo il termine leopardiano, questo “Zibaldone” non è solo una raccolta di appunti, ma un tessuto di riflessioni in continuo divenire, che integra intuizione e ragione, frammentarietà e sistematicità. L’obiettivo è sviluppare una “cristologia pastorale” che coinvolga tutti i fedeli, laici e consacrati, nel testimoniare la gioia, la speranza e l’amore del Vangelo. La Pop-Christology mira in particolare a rinnovare il messaggio evangelico, rendendolo accessibile e rilevante per le nuove generazioni. Il progetto si articola in tre parti: la prima stabilisce la necessità di un focus cristologico specifico, la seconda fonda teoricamente la Pop-Christology e la terza propone una pastorale cristologica operativa. L’obiettivo finale è comunicare la figura di Cristo in modo vivo e accessibile all’interno della cultura popolare, coinvolgendo attivamente la Chiesa e i suoi pastori.

Prima o poi, tutti ci chiediamo cosa ci sia dopo questa vita. È una domanda naturale, che nasce dagli affetti, dal dolore per chi non c'è più, dai momenti in cui il cuore cerca un perché più grande. Questo libro prova a rispondere senza formule difficili, ma attraverso indizi semplici e profondi: racconti, esperienze, riflessioni che parlano sia alla ragione che alla fede. La prima parte osserva e ragiona. La seconda apre lo sguardo alla speranza attraverso la fede. In un tempo frenetico e smemorato, pensare all'aldilà non ci allontana dalla vita: ce la restituisce più ricca, più intensa, più vera. Perché la morte non è un tramonto, ma un'aurora e ci aiuta ad amare di più la vita di adesso.