A partire dall’incontro con l’opera di Darwin agli inizi degli anni Trenta, Primo Levi eleverà le scienze naturali a incrollabile a priori ontologico della sua riflessione etica e politica. Ciò che si intende mostrare è quanto una solida e consapevole conoscenza del darwinismo abbia costituito il “filtro di lettura” principale della riflessione su Auschwitz compiuta in Se questo è un uomo. È in quest’ottica che il binomio sommersi-salvati, vero e proprio nucleo del pensiero di Levi, rivela tutta la sua portata concettuale. Quest’ultimo rappresenta infatti la risultante socio-antropologica delle leggi inegualitarie della vita, in opposizione alle quali Levi concepisce la disperata necessità della lotta umana contro i limiti dolorosi della materia vivente. Nelle opere della maturità, il naturalismo continuerà a fornire a Levi gli strumenti di base per l’elaborazione di originali soluzioni concettuali a problemi filosofici cruciali come l’origine della aggressività umana, la natura del male politico, il rapporto umano-animale e il nesso natura-civiltà.
La vita è ingiusta. Il doloroso darwinismo di Primo Levi
| Titolo | La vita è ingiusta. Il doloroso darwinismo di Primo Levi |
| Autore | Simone Ghelli |
| Argomento | Poesia e studi letterari Letteratura: storia e critica |
| Collana | Saggi, 17 |
| Editore | Ist. Italiano Studi Filosofici |
| Formato |
Libro: Libro in brossura |
| Pagine | 288 |
| Pubblicazione | 02/2024 |
| ISBN | 9788877231932 |