Andrea Pacilli Editore

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Partendo da un momento di svolta personale, Annamaria Pappalardo propone un percorso di trasformazione basato su cinque regole

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La presente monografia chiude un ciclo di studi dell'Autore che analizzano le epocali trasformazioni del passato, sia pur rece

I libri raccontano

Paesaggi cinematografici del Gargano è un viaggio coinvolgente nel cinema e nei luoghi che hanno fatto innamorare generazioni

I miti sono racconti universali che parlano della nostra umanità e di come incontrare quella forza del Sé interiore custodita

La storia di Giacometta Beccarini rapita dai Turchi e diventata Sultana, fra le principali tradizioni leggendarie del Sud Ital

Il volume ci porta a contatto con la transizione tra il regime totalitario e la democrazia, avviata con la caduta del fascismo. Un passaggio storico che pose l’Italia in una condizione davvero particolare e contraddittoria. La Costituzione disegnò uno Stato e una società esattamente opposta a quella fascista, d’altra parte, però, all’eredità lasciata dal ventennio non si volle rinunciare : uomini, strutture, istituti, mentalità, leggi e normative restarono in gran parte intatti. Un delicatissimo e difficile passaggio, del quale oggi, grazie a questo lavoro di Pellegrino, possiamo conoscere un tassello in più, e non certo di meno interessanti.

"Il Dicastero per la Dottrina della Fede, organo dottrinale e disciplinare della Chiesa cattolica, nell’aprile 2024 ha licenziato la “Dichiarazione Dignitas infinita circa la dignità umana”, un testo fondamentale sulla dignità umana, intesa quale piattaforma su cui incardinare, in modo ineludibile e incontrovertibile, il rispetto per tutte le dimensioni che contraddistinguono il profilo individuale, onto-sociale e pratico-operativo dell’uomo. Nell’analisi delle sue numerose violazioni che sono intercettate dal documento ufficiale vaticano, vengono annoverate, tra le altre, l’aborto e la maternità surrogata, concepite, entrambe, come oltraggio nei confronti sia del nascituro sia della donna, e in particolare la seconda, la cosiddetta “gravidanza per altri”, del tutto in opposizione alla sua “altruistica” connotazione definitoria, come mercificazione della vita di tutti gli attori che partecipano alla sua realizzazione."