Biblioteca Francescana

I primi frati furono inviati in Marocco da san Francesco nel 1219. Da allora sono passati più di 800 anni, ricchi di incontri di ogni tipo tra la famiglia francescana e il mondo dell'islam marocchino. Dalle prigioni agli ospedali, dalle parrocchie alle scuole, dalle città alle campagne, dai fallimenti e dai non-incontri alle amicizie riuscite, i frati e le suore sono stati capaci, nel corso dei secoli, di tessere relazioni discrete ma tenaci, che resistono ancora oggi. L'esperienza dei francescani in Marocco viene ripercorsa attraverso il ricordo di alcune figure emblematiche che in questi otto secoli hanno cercato l'incontro con l'altro. Il Marocco si rivela come uno straordinario laboratorio di ospitalità, intesa in un duplice significato: accettare di lasciarsi ospitare, ma anche disporsi ad accogliere nel tuo mondo e nella tua fede colui che ti ospita.

È possibile riscoprire il senso profondo del Natale, ritrovare le radici di questa festa che ancora tocca il cuore di tutti? Il ricordo del Natale celebrato da san Francesco a Greccio nel 1223, raccontato da frate Éloi Leclerc con sensibilità e finezza, diventa l'occasione per tornare all'essenziale: lo stupore di fronte a Dio, l'onnipotente, l'altissimo, che sceglie di condividere la fragilità della nostra umanità. Capiamo allora che dobbiamo mettere al primo posto quanto Dio ha fatto per noi, liberandoci dall'ansia di dover essere noi a fare chissà cosa per Dio... Un libro capace di parlare a bambini di tutte le età. Età di lettura: da 7 anni.

Nel libro viene proposta una nuova traduzione del saggio di Erich Auerbach "Über das Persönliche in der Wirkung des heiligen Franz von Assisi", apparso nel 1927 sulla rivista «Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte». In esso Auerbach coglie Francesco come il trovatore, il cavaliere del tredicesimo secolo precursore del Rinascimento. Folklore popolare, riti iniziatici, cerimonie arcaiche, etica cavalleresca, amor cortese, caratterizzano uno sfondo sociale stratificato, intessuto di sopravvivenze: in un simile "ambito di apparizione" residui culturali e pratiche immemoriali finiscono per assumere nel Povero di Assisi una nuova espressione. In un sol colpo, sotto l'urto della sua personalità, franano i modelli iconologici bizantineggianti e scricchiolano i canoni della tradizione.

Francesco d'Assisi continua ad esercitare anche oggi una particolare attrazione su tante persone, credenti e no, per la radicalità del suo impegno, per la capacità di portare sino alle estreme conseguenze le sue scelte. L'autrice ci accompagna alla conoscenza dell'esperienza di Francesco attraverso un percorso illuminato dagli Scritti del santo, spesso poco conosciuti, e dalle intuizioni presenti nell'esortazione di papa Francesco Evangelii gaudium. In questo modo emergono l'intelligenza spirituale del santo e la sua finezza psicologica, preziose per chiunque anche oggi si scopra assetato di autenticità.

Francesco d'Assisi continua ad esercitare anche oggi una particolare attrazione su tante persone, credenti e no, per la radicalità del suo impegno, per la capacità di portare sino alle estreme conseguenze le sue scelte. L'Autrice ci accompagna alla conoscenza dell'esperienza di Francesco attraverso un percorso illuminato dagli Scritti del santo, spesso poco conosciuti, e dalle intuizioni presenti nell'esortazione di papa Francesco Evangelii gaudium. In questo modo emergono l'intelligenza spirituale del santo e la sua finezza psicologica, preziose per chiunque anche oggi si scopra assetato di autenticità. Età di lettura: da 7 anni.

Testo di fr. Marco Finco; Illustrazioni di Anna Formaggio. Un personaggio "strano"... Sei quadri d'autore... Una grande domanda: a cosa serve l'arte? E gli artisti? Un percorso che "attraversa" sei tele, perché i quadri sono come finestre dell'anima di un uomo, e il nome di quell'uomo è scritto in piccolo, da qualche parte, sulla tela: Vincent Van Gogh, Edvard Munch, Marc Chagall... Dietro ogni nome c'è una storia, come dietro ogni finestra c'è una casa e c'è una vita. C'è la vita dell'artista e c'è la vita di ciascuno di noi che guardiamo l'opera di quell'artista. Età di lettura: da 6 anni.

Pietro di Giovanni Olivi (1248-1298) è una figura complessa: da un lato rimanda alla formazione scolastica universitaria tipica della sua epoca, dall'altro accoglie l'interpretazione gioachimita della storia. La sua ricca personalità non può essere compresa al di fuori dalla sua scelta di vita francescana. Negli studi raccolti in questo saggio, Sylvain Piron inserice Olivi nel variegato mondo della dissidenza francescana tra XIII e XIV secolo, con le sue ramificazioni tra Provenza, Firenze e Italia meridionale. Di questo mondo ci fa conoscere l'ispirazione profonda e i principali rappresentanti (Angelo Clareno, Ubertino da Casale, Bartolomeo Sicard, Giovanni da Rupescissa...), aiutando a comprendere come il patrimonio degli Spirituali francescani abbia contributo a quello che è stato definito il «Rinascimento religioso dell'Italia mistica» o, meglio, la rinascita religiosa del Mediterraneo ascetico, profetico e apocalittico, ad opera dei dissidenti francescani e dei loro seguaci.

Nella spiritualità del XVII secolo si videro apparire strani e complicati modelli che si proponevano di descrivere le diverse componenti in cui si poteva dividere l'anima umana. Queste «anatomie dell'anima» dovevano aiutare a decifrare un continente ignoto: l'«interieur», lo spazio dell'interiorità. Nulla di spontaneo e immediato nella relazione dell'uomo con la sfera della propria interiorità: la relazione, infatti, è regolata e governata da diversi dispositivi e modelli che segnano l'intera storia della cultura europea, da Aristotele ad Agostino, da Tommaso d'Aquino a Meister Eckhart. Di questa storia, il capitolo del seicento francese è certamente uno dei più interessanti, che l'autore si impegna a riportare alla luce perché anche oggi possa ispirare l'esperienza e la riflessione.