Calabria Letteraria

Antonio Trichilo è nato nel 1963 a Locri (RC), dove vive e coglie nel quotidiano vivere di amici e conoscenti la bellezza senza fine della poesia.

Il futurismo, unica avanguardia storica nata in Italia, si è diffuso ovunque, per l'abilità del suo ideatore F.T. Marinetti, portando la sua voce innovativa anche nell'estrema periferia. Attraverso le indicazioni di una laboriosa ricerca, in archivi pubblici e privati, si è tentato di capire come, questo importante movimento dei primi del '900 sia arrivato nella città di Catanzaro e nella sua provincia. In particolare, il volume, mediante la documentazione reperita, esamina segmenti della pittura, della poesia e del teatro futurista. Si chiude con una riflessione su alcuni artisti locali, che hanno raccolto il messaggio futurista e le successive evoluzioni, conseguenza di nuovi modi d'intendere le specificità delle arti.

Si tratta di uno scritto che sottolinea l'atteggiamento del filosofo danese nei confronti della fede, virtù che impegna i credenti nel loro volere, nel loro agire. La fede ebbe un ruolo determinante nell'opera filosofica di Kierkegaard; è necessario precisare, però, a questo proposito, che la 'fede' di cui parlò questo pensatore non fu quella del romantici, una facoltà dello spirito umano che si configurava come fede negli ideali umano-patriottici. Per il filosofo di Copenaghen la fede è quella che si ha nei confronti della Rivelazione cristiana.

Piminoro, borgo della cittadina di Oppido Mamertina, è sorto alla fine del '700, dopo il terribile terremoto del 1783, per volontà di un vescovo reggino. In questo volume don Santo Rullo analizza le evoluzioni culturali, spirituali e geo-politiche della località, che da nucleo iniziale, nel giro di due secoli, si è trasformata in una comunità che si profila ormai con una ben definita configurazione umana e civile, religiosa e politica.

Una guida per scoprire o riscoprire Bisignano, una città che, attraverso il suo vissuto nei secoli, ancora oggi propone le sue ricchezze territoriali e le sue risorse patrimoniali.

Il senso di questo saggio è di esaminare il contributo che il Magistero pontificio della Chiesa ha dato alle questioni di bioetica. Intendiamo per bioetica quella parte della filosofia morale riguardante gli interventi sulla vita dell'uomo, in particolare quelli connessi con la pratica e lo sviluppo delle scienze mediche e biologiche. L'analisi del contributo del Magistero della Chiesa alle questioni di bioetica si è focalizzato sullo studio dei principali documenti elaborati ed emanati dal romano pontefice e dalle congregazioni vaticane (in particolare la Congregazione per la Dottrina della Fede).

In questo volume l'autore, basandosi su archivi e documenti storici, "racconta" la storia di Vizzini, paese d'origine della sua famiglia.

È la storia di una famiglia anticamente toscana che si rifugia in Calabria dalla città di Siena, sconvolta dalle cruenti lotte tra Guelfi e Ghibellini. È una Calabria sconosciuta ed ormai scomparsa; vecchie tradizioni piene di sentimento lasciarono il posto a nuove sconvolgenti abitudini. Ricordi di personaggi e situazioni fantastiche, hanno rapito il cuore dell'autrice che, fin dalla prima infanzia, ha trascorso nella vecchia casa calabrese, i lunghi mesi estivi. Nella casa romana, vicissitudini liete e tristi e, tra le righe sempre un messaggio di fede e di grande amore per la natura.

Il romanzo innesta una storia fantastica nello scenario del convento Francescano della Santa Spina di Petilia Policastro, del convento dei Minimi di Roccabernarda, fino alla Corte di Francia dove stava per morire il re Luigi Xl. Il protagonista è Fra' Teofilo, giovane sacerdote incaricato di accudire, in un periodo imprecisato degli anni '60, alla conduzione del famoso convento della Sacra Spina, che si ritrova semi-abbandonato. Durante le lunghe serate invernali i suoi unici compagni sono un televisore, un cane da pastore ed il fuoco di un camino. Ma una notte gli appare, come un fantasma, l'immagine del Beato Cadurio da Roccabernarda. Da quel momento fenomeni strani lo inseguono in uno scenario caratterizzato soprattutto dalla solitudine.

L'autore ha cercato di raccontare la sua esperienza, collocandola nel contesto più generale della vicenda politica calabrese: ne sono scaturite "pagine di storia" arricchite ed integrate da alcuni scritti e discorsi scelti fra i tanti pubblicati e pronunciati in oltre quarant'anni d'impegno politico ed istituzionale ai diversi livelli di responsabilità. Una storia che ha coinvolto tanti protagonisti impegnati, fra l'altro, a costruire, intorno ad un progetto di sviluppo, l'unità di una Calabria ancora divisa dal campanilismo come un tempo lo era stata in Citra ed Ultra dal fiume Neto.

In venticinque racconti Nicodemo Candido guida il lettore in uno straordinario viaggio sentimentale ma dalla geografia reale, dalle albe dorate dello Jonio ai tramonti rosa delle Dolomiti. Ritratta in filigrana, la natia Calabria, regione che negli anni Cinquanta risente ancora del suo secolare isolamento. Il suo epos paesano è animato da eroi dalle umili origini, cittadini appartenenti al mondo dei vinti, a cui si contrappongono gli "gnuri", signori oziosi e parassitari. Negli ultimi racconti lo scenario cambia radicalmente: dal profondo Sud si passa all'estremo Nord dell'Italia, dalla Calabria al Trentino-Alto Adige. Agli occhi del giovane emigrante si rivela un mondo in cui si respira il clima "mitteleuropeo".

«Questo non è un testo letterario e men che meno pedagogico: è concepito in funzione d'uno spettacolo dialogico-multimediale. Ricordiamo che nel 1935 l'Italia invase e occupò l'Etiopia, proclamandola suo impero l'anno seguente. Le truppe del Negus, inferiori di mezzi e disorganizzate, non offrirono che raramente una valida resistenza ai conquistatori. Il più abile dei capi etiopi, genero del Negus, ras Destà, fu il solo a dar filo da torcere agli italiani, continuando la guerriglia anche dopo l'avvenuta annessione. Tradito da un connazionale comprato dagli italiani, fu impiccato sulla piazza del villaggio dov'era stato catturato e lasciato ivi esposto per otto giorni. Ma il fatto storico è stato qui richiamato soltanto per collocare l'azione scenica. Questo vuole essere uno "spettacolo" sull'autoritarismo, da un lato, e sull'ipocrisia e la pusillanimità tipica dell'italiota, dall'altro. In fondo, sulla tendenza alla sottomissione, al conformismo e alla vacuità di questo nostro popolo.» (dalla Presentazione dell'autore)