Compagnia Editoriale Aliberti

Le rotte del narcotraffico si aprono su un nuovo corridoio, più lungo e più costoso, ma più sicuro: sulle coste africane arrivano carichi di cocaina sudamericana che evitano gli scali tradizionali, ormai saturi di controlli e intercettazioni. Poi, in acque internazionali, fuori radar e fuori giurisdizione, pescherecci italiani, puliti sulla carta ma in realtà parte della filiera, prendono in consegna la merce e la portano a Vittoria, nel ragusano. Lì, nei porticcioli secondari, micro-approdi perfetti per scarichi rapidi e non tracciabili, opera un gruppo criminale albanese organizzato alleato con i clan locali di Cosa nostra. Vittoria e il Sud-Est siciliano diventano dunque un hub transnazionale, con una logistica che non ha eguali nel Sud Italia. Reti di trasporto già pronte, aziende che muovono ortofrutta in tutta Europa, tir che ogni notte partono e arrivano in Germania, Olanda, Belgio, Francia. Un’infrastruttura legale che, se infiltrata, diventa un’autostrada invisibile per la droga. È quanto raccontato dal giornalista Giuseppe Bascietto, che aveva ricostruito in anticipo ciò che le indagini stanno accertando. Questo libro è la sintesi di quel lavoro: un’inchiesta autonoma, che ha preceduto i fascicoli giudiziari.

«La linea oscura diventa la bussola che aiuta a trovare la rotta giusta per svelare stragi, trame e segreti. Dietro a questa ragnatela dell’orrore ci sono stati uomini che si sono distinti per ferocia, altri che sono stati campioni di coraggio. È su questi uomini che si concentra il lavoro della grafologa e lo fa usando gli “scatti del loro animo”. Conoscere i fatti e saperli collegare fra loro è importante, ma lo è anche raccontare la personalità dei protagonisti, descrivere il retroterra emotivo che può aver determinato le loro scelte. Sentimenti e umore, stati d’animo e inclinazioni etiche emergono dal groviglio dei segni solo per chi è in grado di orientarsi tra i chilometri che la penna percorre per realizzare una lettera, prendere appunti, scrivere un testo. È in questa congiunzione che la tavola dipinta si anima, diventa movimento e si trasforma in una pellicola che regala emozioni e svela scenari. Mino Pecorelli e Licio Gelli, Henry Kissinger e Silvio Berlusconi, Giovanni Leone e Tina Anselmi vengono conosciuti attraverso la loro scrittura. Tratti e segni che rivelano agli occhi e alle competenze della grafologa ciò che aiuta a comprendere meglio alcuni avvenimenti». (dalla prefazione di Pino Nazio)

La notte del 17 giugno 1983, Enzo Tortora, uno dei presentatori radiotelevisivi più popolari, un giornalista, un inviato, uno scrittore, un inventore di format televisivi innovativi, viene accusato di associazione per delinquere e traffico di stupefacenti. Sulla base di testimonianze ritenute infondate dai tribunali, e che portarono a una delle più grandi ingiustizie della storia giudiziaria italiana, Tortora non si dichiarava solo innocente: affermava di essere estraneo da tutte le accuse. Questo libro non è solo una biografia da riscoprire (Tortora ha fatto la prima Domenica sportiva, è stato il primo a far cantare i politici in tv, ha coniugato l’informazione e lo spettacolo, ha fatto di Portobello il programma più visto della tv italiana, ancora oggi), ma è uno specchio dell’Italia degli anni Ottanta che esalta e atterra i propri miti. Ed è, infine, la ricostruzione dell’intera vicenda giudiziaria, riconsegnataci con dovizia di nomi, date e procedure. Postfazione di Silvia Tortora.

Nel cuore di Bologna, tra le aule di via Zamboni e le ombre della Libreria Nanni, sotto il Portico della Morte, prende avvio una storia di formazione intellettuale e affettiva: quella di Pier Paolo Pasolini studente, e del suo incontro folgorante con Roberto Longhi, maestro di arte e parola. Questo saggio nasce da una tesi di laurea assegnata da Ezio Raimondi nei primi anni Novanta, e si sviluppa come una riflessione profonda sul rapporto tra pittura e scrittura, tra vocazione e inquietudine, tra memoria e rivelazione. È anche una “tesi su una tesi”, un gioco di specchi che ripercorre la fulgurazione figurativa che Longhi ha impresso nell’anima di Pasolini – e che da lì non è mai uscita. Attraverso citazioni, testimonianze e analisi, il libro indaga il manierismo pasoliniano, la sua capacità di “ammanierare” la tradizione, di reinventarla, di trasformarla in cinema, poesia, romanzo. E lo fa restando fedele allo spirito bolognese: quello delle passeggiate infinite, delle discussioni appassionate, dei sogni di una vita adulta come campo creativo. Un omaggio alla giovinezza universitaria, ai maestri che ci cambiano per sempre, e alla bellezza inquieta della vocazione artistica.

All’età di diciott’anni, Samuel Rodriguez, rampollo di una ricca famiglia di armatori dalmati, si imbarca su una galea diretta a Venezia, per poi raggiungere via terra la città di Heidelberg, dove poter seguire gli studi universitari. È un giovane sveglio e sognatore, privo di quell’impronta pragmatica tipica della famiglia di commercianti dalla quale proviene. La sua propensione per gli studi umanistici lo porta a conoscere e frequentare influenti personaggi del mondo intellettuale germanico e a intraprendere una vera e propria avventura al seguito del neonato movimento filosofico rosacrociano. Tra le file di quel leggendario ordine segreto, Samuel coltiva la sua passione per la magia naturale e l’alchimia. Spinto dagli ideali di giustizia e tolleranza religiosa, giunge nella città di Praga al seguito di un movimento riformista boemo che appoggiava l’insediamento dei nuovi regnanti del Palatinato germanico. È in quella città che incontra Ester, la donna della sua vita. Insieme a lei rinnoverà i suoi sogni di libertà e giustizia; ma i tragici avvenimenti praghesi travolgeranno la coppia di sposi, costringendola a cercare protezione presso la famiglia di lui, prima a Venezia e poi a Spalato, dove finalmente i due assisteranno al miracolo della loro straordinaria, simbolica unione.

"Empatia selettiva: perché l’Occidente è rimasto a lungo indifferente al genocidio di Gaza" ci porta nel cuore della più grande crisi morale del nostro tempo. Attraverso una combinazione di critica politica, ricerca psicologica e salute globale, testimonianze inquietanti e fatti nascosti, Roberto De Vogli mette a nudo i doppi standard morali di leader, giornalisti e intellettuali mainstream. Il libro svela una società che riserva compassione solo a determinate vittime, ignorandone altre. Gaza è diventata uno specchio, una cartina di tornasole, un punto cieco morale nell’occhio occidentale. La nostra civiltà sopravvivrà a questa crisi di umanità? De Vogli sfida le narrazioni prevalenti e invoca una nuova solidarietà basata sull’empatia universale, la giustizia sociale e la decolonizzazione emotiva.

Il viaggio di due gocce d’acqua nate dalla stessa sorgente nel Piz Sesvenna, in Alto Adige, che vengono divise da un piccolo sasso e intraprendono percorsi opposti. Una scende verso Nord, attraversando l’Europa centrale lungo l’Inn, il Danubio e infine il Mar Nero, attraversando paesi, città, guerre e storie di popoli. L’altra si dirige verso Sud, seguendo i torrenti che confluiscono nell’Adige e poi nell’Adriatico, dove si mescola con storie di migrazioni, speranze e tragedie nel Mediterraneo. Lungo il loro viaggio, le gocce incontrano memorie storiche, sofferenze, resilienza e umanità: dalle alluvioni italiane ai conflitti balcanici, dalle tragedie dei migranti nel Mediterraneo alle città cosmopolite di Istanbul o Budapest. L’acqua è la vita stessa, la memoria collettiva, il destino: che spesso non è scelto dagli uomini, ma imposto da forze più grandi, simili a un sasso che decide il corso di una goccia. Alla fine, le due gocce si ritroveranno nel Bosforo, tra Oriente e Occidente. Lì si fonderanno temporaneamente, portando con sé le storie di tutto ciò che hanno attraversato. Perché il loro destino è ciclico: evaporano, tornano al cielo, cadono di nuovo, continuando a essere memoria viva della Terra e della storia umana.

Nella quiete apparente di Bergamo, dove i peccati si confessano sottovoce e le apparenze valgono più della verità, l’assassinio di un dietologo di fama – noto per i suoi legami altolocati e le sue abitudini bohémien – scuote il fragile equilibrio cittadino. Tocca al vicequestore Osvaldo Bevilacqua, ottantacinque chili portati male, affrontare un’indagine che scava nelle pieghe torbide di una provincia moralista e corrotta. E all’ispettore Saverio Panza, iper salutista e paladino della disciplina e del controllo, che cerca invano di tenere a freno l’istinto autodistruttivo del suo superiore, che alterna confessioni ironiche a notti solitarie. Dietro la morte del dietologo si nasconde un groviglio di ossessioni, traffici e connivenze che legano sacrestie e ristoranti stellati, ambulatori privati e confessionali impolverati. E mentre Osvaldo annaspa tra le ombre della città e quelle del proprio passato, il confine tra giustizia e compassione si fa sempre più sottile. Ma questa storia – dove il cibo è sintomo, rifugio e dannazione, e l’appetito, in fondo, solo un’altra forma di dolore, la fame più pericolosa – è anche una commedia gialla piena di gusto, segreti e contraddizioni, che svela il lato oscuro delle buone maniere e dei piatti leggeri.

Un santo si aggira per le strade d’Egitto. Non è portatore di nessun messaggio religioso, ma si rende conto che il mondo è sull’orlo dell’Apocalisse. Dopo lunghi anni di silenzio, mille viaggi e altrettante letture, decide così di portare la propria parola: se l’uomo non si libera dell’Io, sarà destinato all’ecatombe. Una tragedia che a pochi chilometri da dove lui predica, sulle sponde del Mar Rosso, ha già cominciato a manifestarsi: Israele, ultimo avamposto dell’Occidente in Medio Oriente, sta portando allo sterminio l’intero popolo palestinese. È la fine della storia, la morte della civiltà, il tracollo dello spirito di fratellanza. Ma soprattutto è il capolinea di ogni possibile umanità. E contro questo degrado non rimane che un ultimo appello: uscire dalle logiche del suprematismo e da ogni pretesa elezione. «Il mondo, l’Occidente che l’ha guidato per secoli, è un mondo che si è sempre preteso eletto, che ha sempre decretato se stesso eletto sopra gli altri. E non c’è cosa che ripugni a Dio quanto essere Dio degli uni e non degli altri. E non c’è cosa che ripugni allo spirito quanto non avere casa e dimora in ciascuno».

«Queste pagine sono un viaggio in un mondo davvero poco conosciuto, sorprendente, affascinante, che sembra appartenere a un tempo diverso dal nostro. Ai più giovani, in particolare, potrà sembrare qualcosa di lontano nel tempo e nello spazio, ma in realtà non lo è. Quella delle guaritrici-segnatrici è una tradizione che fa parte della cultura dei nostri luoghi, dunque delle nostre radici. E, sicuramente, una di loro vivrà non molto distante da noi, forse proprio dietro casa nostra. Non so se i mutamenti sociali e culturali dei prossimi decenni consentiranno al mondo delle guaritrici-segnatrici di sopravvivere, se ne determineranno l’estinzione o, al contrario, una rifioritura». (dalla Prefazione di Italo Garavaldi)

Come interpretare, oggi, i femminicidi e gli infanticidi? Qual è l’apporto del discorso psicanalitico? In questo volume l’analisi degli agghiaccianti casi di cronaca di questi ultimi tempi – l’omicidio di Giulia Cecchettin da parte dell’ex fidanzato Filippo Turetta, l’omicidio di Giulia Tramontano da parte del convivente Alessandro Impagnatiello, l’omicidio dei suoi due gemelli da parte di Chiara Petrolini – e dei personaggi di celebri opere letterarie attraverso i grandi maestri della psicanalisi, da Freud a Lacan. Una tesi sovversiva, quella del discorso psicanalitico, che ci invita a pensare le pulsioni erotiche strettamente connesse a quelle di morte. Prefazione di Antonio Padellaro.