D'Amico Editore

È nella Napoli della prima metà dell’Ottocento che Francesco Mastriani sceglie di ambientare il suo romanzo d’esordio in cui i mutamenti dell’epoca sono rappresentati attraverso le personalità dei due gemelli protagonisti: Giorgio e Giovanni Bartoli. Benché fisicamente identici, le opposte attitudini causano, fin dalla prima fanciullezza, la separazione dei due fratelli, destinandoli ad un percorso di crescita ben diverso. E se la timidezza e l’ingenuità di Giorgio lo renderanno un povero “cicerone” nella cittadina di Pompei, consolato dall’affetto del suo nucleo familiare, inverso è il destino del fratello Giovanni, il cui animo ardito e impavido lo porterà in Turchia, sotto altro cielo appunto, a compiere una brillante carriera militare, fino a divenire il malinconico e solitario Conte di Padowska. Vite opposte, dunque, ma complementari, e pertanto ambedue animate da quel sogno di riconciliazione che innerva l’intero romanzo, nel quale allusioni politiche, confronti culturali e denunce verso una realtà socioeconomica deludente convergono nella riflessione sul complesso rapporto tra la figura dell’artista e quella «lussuriosa baccante» che è Partenope.

Editoriale Giuseppe Foscari La violenza di genere Arianna Bonnini, Lo stupro di Adelgisa. Un caso di violenza in una charta di Cava del IX secolo 15 Donata Rega, La festa violata. Lo stupro di Carmela Rocco a Monte Castello (1790) 31 La guerra Claudio Azzara, Mons Lactarius: l’ultima battaglia dei goti 51 Giuseppe Foscari, La volpe vecchia di guerra. Diario del fante cavese Pietro Milite nella I guerra mondiale 63 La resistenza Mario Avagliano, La Resistenza senz’armi degli internati militari italiani. Prima ricerca sugli Imi di Cava de’ Tirreni 79 Luigi De Filippis (jr.), Luigi de Filippis. Avvocato, politico antifascista e patriota delle Quattro Giornate di Napoli 95 La creatività, il talento e l’arte Stefano D’atri, Onofrio di Giordano de la Cava. Un architetto a Dubrovnik 107 Enrico De Nicola Angelo (e Francesco) Solimena, Michele Ragolia e il riscoperto Scipione Galiano: appunti per una storia della pittura a Cava nel Secondo Seicento 123.

C'è il suicidio dei singoli e c'è il suicidio dei popoli

Nel gennaio del 1836 la morte della Reginella santa Maria Cristina di Savoia e in seguito il terribile incendio dell'Appartame

Un documento, finora inedito, del 1863, ci introduce nel caleidoscopico mondo di proposte, tutte a cavallo tra il vago, il vel

Nel tumulto del Triennio Rivoluzionario (1796-1799), mentre il Regno di Napoli trema sotto l'eco della Rivoluzione francese, l

La reazione d'Isernia consiste in un movimento controrivoluzionario svoltosi nella città molisana all'inizio dell'ottobre del

Negli ultimi anni la figura di Guglielmo Giannini, fondatore del giornale e movimento politico dell’Uomo qualunque, è ritornata di pubblico interesse in seguito al successo elettorale di formazioni apparentemente affini, ma che in realtà poco o nulla hanno in comune con lui. Il presente lavoro intende fornire una ricostruzione autentica e complessa delle vicende, non soltanto politiche, che riguardarono il giornalista-scrittore nell’irripetibile contesto storico del secondo dopoguerra, ripercorrendo la genesi del suo pensiero politico, i rapporti con i maggiori partiti che si contesero la scena italiana tra il 1944 e il 1948, la rapida ascesa e l’altrettanto repentina parabola discendente del suo movimento. Di Giannini sono messi in luce anche i tratti della sua napoletanità, un marchio di origine non sempre considerato a pieno in altre ricerche, che lo rendeva un personaggio scomodo e dissacrante della politica ufficiale, in grado di procurarsi un ampio seguito grazie alle sue esilaranti battute di spirito in Parlamento o durante i comizi nelle piazze.

«Sono, queste, solo note sparse di un infinito, che è la vera ragione dell’arte e che il napoletano rincorre con la disperazione e la felicità di chi intende vivere una vita non scontata e già scritta, ma inedita e imprevista, da inventare ogni giorno, come fosse la prima volta.» Francesco D'Episcopo

I Vampiri. Romanzo umoristico rappresenta un grido di denuncia di Mastriani contro I Misteri dell’Iniquità Sociale, preludio al primo romanzo della trilogia socialista, ovvero I Misteri di Napoli (1869-1870) concepito seguendo la moda iniziata in Francia con l'archetipo dei romanzi sociali, ovvero I Misteri di Parigi. Riguardo ai vampiri cui fa riferimento il titolo, non sono esattamente esseri soprannaturali o spettri, ma i degni rappresentanti delie tre classi di sanguisughe sociali tassonomicamente classificate dal Mastriani, un viscido usuraio, uno spogliatore di eredità e un’avarissima madre a cui si contrappongono tre sfortunati giovani (Leopoldo Sorice, Berardo Conigli e Carlo Chiassone) che hanno la malaugurata avventura di essere in relazione con loro. Arricchisce la presente edizione un saggio di Riccardo N. Barbagallo che costituisce viaggio panoramico attraverso i principali riferimenti Letterari in Italia collegati — prima dell'avvento di cinema e fumetti — al mito del vampirismo classico e quello più generico delle sanguisughe.

Una storia d’altri tempi è la narrazione della forza e della potenza del “volersi bene”, che è espressione assoluta della forma più alta dell’amore: la generosità. Questo “bene” è balsamo e rimedio alle angosce e alle difficoltà dei giovani protagonisti. È, allo stesso tempo, il filo conduttore che ci porta tra le stradine di una Pagani, in cui la vita economica ristagna, ma dove è sempre forte la devozione religiosa e la tradizione folkloristica, per poi condurci nella cittadina di Torre del Greco, dove si sentono gli echi della Belle Époque e della sua vivacità culturale.