Editrice Antroposofica

«Ognuno può perdonare ciò che gli compete perdonare. Possiamo dimenticare quanto merita di essere dimenticato, senza andar rovistando nei vecchi torti subiti. Possiamo tirare una riga sopra tutte le vecchie storie che ci logorano e delle quali, se siamo giovani o siamo vissuti in disparte, non siamo neppure più in grado di comprendere le cause. Possiamo attenerci alle parole: è vero unicamente ciò che è fecondo. Dobbiamo tornare a poter collaborare, in buona armonia» (Appello alla riconciliazione, di Marie Steiner, Natale 1942)

L’attualità del testo di Conrad-Martius è nello stile diretto dell’autrice che, invece di annoiare il pubblico con dissertazioni accademiche, pone delle domande semplici e basilari che coinvolgono immediatamente l’ascoltatore radiofonico del tempo su questioni fondamentali della conoscenza della Natura: cosa fa di un’alga un vegetale, di una pietra un minerale, di una pulce d’acqua un animale? Le risposte sono sempre argomentate con vivezza e curiosità, oltre che con profondità ed esattezza ontologica e scientifica.

Molti autori hanno dato una risposta alla domanda “Che cos’è l’antroposofia?”. Questo scritto di Sergej O. Prokofieff guida ai fondamenti dell’antroposofia, mettendoli in una relazione profonda e vivente con la cristologia che Rudolf Steiner sviluppò in moltissimi cicli di conferenze e che costituì il nucleo centrale della sua opera. In queste pagine il lettore non troverà solo una risposta alla domanda iniziale, ma scoprirà anche l’amore che per tutta la sua vita legò l’autore all’essere Antroposofia.

Il presente libro ha lo scopo di stimolare lo sviluppo di un nuovo modo di collegarsi con la natura, di percepire e di sperimentare interiormente in modo più chiaro le proprie molteplici relazioni con la natura. Vuole venire incontro allo sforzo di imparare a osservare e a pensare le manifestazioni della vita, a rivolgere l’attenzione verso le azioni animicospirituali nel contesto vitale della Terra, a prenderle sul serio e a orientare di conseguenza la propria attività nel modellare la natura in modo nuovo. Le piante officinali che vengono usate per l’allestimento dei preparati in agricoltura biodinamica per la cura della terra coltivata servono da esempio centrale.

Questo libro parla di rinnovamento della scienza: partendo dall’epistemologia di Rudolf Steiner (1861-1925) e dal suo lavoro sugli scritti scientifici di Goethe, mostra come la certezza sulla realtà dello spirito e la sua conoscibilità possano essere acquisite attraverso un empirismo interiore e spirituale. Infatti, nell’empirismo interiore la conoscenza emerge quale attività spirituale, e allo stesso modo le leggi che governano la natura sono sperimentate come entità spirituali nella conoscenza scientifica. Anche la materia, in effetti, è spirituale nella sua essenza interiore, ed è stata vista in questo modo da fisici come Werner Heisenberg o Walter Heitler nel XX secolo: una concezione che finora non è stata accolta dalla scienza. La realtà non contiene solo la materia e le sue leggi, ma anche forze immateriali con le loro leggi.

L'originale Calendario delle semine basato sui moti stellari, planetari e lunari è ora alla sua sessantaduesima edizione. Concepito da Maria Thun per gli agricoltori e orticoltori biodinamici, per i quali costituisce un indispensabile strumento di lavoro, il Calendario è utilizzato con profitto anche dal floricultore professionale e casalingo. Le operazioni di semina, raccolto, trapianto, concimazione e taglio danno migliori risultati se effettuate nei giorni indicati dal Calendario come favorevoli. In omaggio il calendario da parete.

La collana “Prospettive spirituali” si propone di raccogliere alcuni pensieri fondamentali su specifiche questioni, attingendo all’opera di Rudolf Steiner e stimolando così nel lettore la riflessione e la possibilità di conoscere e di agire. «Meditare è un’azione primariamente libera. Qualunque meditazione perde valore, se si parte dall’obbligo di farla. Occorre considerare questo aspetto con molta attenzione. Una meditazione è condizionata se viene fatta per dovere. È necessario che la meditazione individuale si trasformi gradualmente in qualcosa che è sentito nell’anima come una sete di meditazione. Chi si dedica nel modo più giusto alla meditazione del mattino e della sera è chi ne ha sete, proprio come un uomo che mangia quando ha fame. Quando la meditazione diventa qualcosa senza la quale non si può stare, che si sente nell’anima come se fosse indispensabile alla vita, allora la meditazione è sentita in modo corretto.»

Appunti degli stenografi relativi a diciassette conferenze tenute in diverse città fra il 5 novembre 1907 e il 14 giugno 1908. Sviluppo esoterico e conoscenza sovrasensibile. Il Rosicrucianesimo. La Pentecoste dell’impegno animico congiunto e del lavoro per la spiritualizzazione del mondo. Il rapporto dell’uomo con il mondo circostante. I regni elementari, la loro natura e i loro effetti. Il rapporto dell’uomo con la natura. Gli io di gruppo di animali, piante e minerali. Influssi di altri mondi sulla Terra. Evoluzione della Terra e dell’uomo. Le correlazioni fra i mondi e gli esseri. Entità elementari e altre entità spirituali superiori. Esseri spirituali dei regni della natura.

Il prossimo giubileo dei 100 anni del Corso di agricoltura che si festeggerà nel 2024 ha fornito l’occasione per pubblicare una nuova edizione, completamente riveduta. Quasi cent’anni dopo il Corso di agricoltura è possibile affermare che da quei giorni, dal 7 al 16 giugno 1924 a Koberwitz, con la presenza di circa 130 partecipanti, ha avuto origine un effetto potente. Anche oggi il movimento biodinamico che ne è derivato si trova in una fase positiva di sviluppo. Tenendo nelle mani questo volume sorge spontaneo chiedersi come sia stato possibile. Infatti, il corpo del testo costituito da otto conferenze, quattro sessioni di risposte alle domande e da testi aggiuntivi risulta estremamente modesto rispetto al suo effetto durevole. Gli ampi punti di vista derivati dalla scienza dello spirito antroposofica e le indicazioni pratiche per il lavoro in campo e in stalla si intrecciano nel modo più stretto.

Paul Eugen Schiller partecipò come scienziato e ricercatore alla creazione del laboratorio di fisica del Goetheanum. Con la stessa intensità con cui svolgeva le sue ricerche, coltivò una vivace attività come conferenziere in molti Paesi europei, in Nuova Zelanda, in Australia e in America. Il presente testo, frutto di quei percorsi di riflessione, fornisce indicazioni significative sul senso e l’obiettivo dell’autoeducazione. “Attualmente vengono proposti vari metodi per la rinascita interiore e il rafforzamento dell’anima. È perciò necessario che all’uomo di oggi sia data la possibilità di formare il proprio giudizio… In passato, attraverso la forza della fede, alle persone veniva offerta una connessione reale con il mondo della creazione divina… Ma ora si deve creare un legame nuovo, in armonia con l’evoluzione dell’umanità, sulla base di un’osservazione e di un’indagine pienamente consapevoli ed esatte dell’anima e dello spirito nell’essere umano e nel mondo”. Il lettore potrà trovare in queste pagine un’immagine chiara del nucleo essenziale dell’antroposofia.

Il quarto dramma mistero scritto da Rudolf Steiner nel 1913 e rappresentato a Monaco di Baviera nell'agosto 1913 per i soci della Società Teosofica tedesca.

Nuova edizione ampliata delle tredici conferenze tenute a Penmaenmawr dal 19 al 31 agosto 1923. In aggiunta all'edizione precedente due discorsi, due risposte a domande e in appendice alcuni documenti inediti.