Edizioni dell'Orso

"José Saramago appartiene a quel gruppo di scrittori che sembrano aver letto ovunque o vissuto da tutte le parti, creando una mappa dell’umano tramite dei segni identificabili da tutti, ma che, allo stesso tempo, ciascuno decifra alla propria maniera. Sia le sue costruzioni finzionali dell’atmosfera giudaica o di quella cristiana, sia le ulteriori osservazioni sparse tra interviste e articoli, riflettono un’ampiezza di riferimenti culturali dietro cui si cela uno straordinario eclettismo filosofico e religioso, o, in altre parole, un’ampia conoscenza dello sfondo culturale e religioso dell’umanità, che non raramente viene affrontato come sfida alla ragione e all’immaginazione dello scrittore stesso. In quanto detentore di uno spirito inquieto in merito all’umana condizione e di un cuore avido di giustizia, l’uomo José Saramago è una specie di rifugio intellettuale di uno scrittore che mescola in maniera creativa gli (...)".

P. Cobetto Ghiggia, Lessico giuridico greco di etŕ ‘tarda’: per un approccio linguistico ai Basilicorum Libri. M. D’Agostini, Antioco II, Laodice I e il network matrimoniale anatolico. S. Fusai, Ancora sull’histor del processo omerico: le conferme dalle iscrizioni beotiche e di Capo Tenaro. L. Gallo, Aspetti giuridici dell’acqua nel mondo greco . B. Maduli, Un caso di frode sportiva: P. Oxy. LXXIX.5209 Recensioni / Reviews. V. Alonso Troncoso, Escritos de Silvio Cataldi, Recensione a S. Cataldi. Traduzioni / Translations. G.M. Calhoun, Diamartyria, paragraphe e legge di Archino. Con una nota di lettura di P. Cobetto Ghiggia. A cura di M. Valente.

"Seppur un successo editoriale fin dalla prima edizione, Jane Eyre fu oggetto di critiche da parte dei lettori dell’epoca anche per il sottotitolo presente sul frontespizio, “An Autobiography”, che collocava l’opera all’interno di un genere di largo consumo e fortemente codificato, ma pareva tradire le aspettative da esso stimolate in termini di temi e “moralità” della vicenda narrata. Questo studio esamina il ruolo e le implicazioni del modello autobiografico – e dell’autobiografia spirituale in particolare – in relazione alle duplicità presenti nell’opera: il racconto gotico dei primi capitoli e il cambiamento morale, spirituale di Jane; il racconto autobiografico retrospettivo della narratrice, e la costruzione da parte dell’autrice di un’opera che concilia romance e letteratura religiosa. Per comprendere come il modello dell’autobiografia spirituale possa avere agito sul processo di scrittura di Brontë lo studio presenta un’analisi del genere alla luce del suo contesto storico, culturale e dottrinale, per mostrare poi, attraverso l’esame narratologico (...)".

'Il volume raccoglie i testi del ciclo di conferenze svoltesi fra il 2015 e il 2016, organizzate da Patrizia Cremonini, dedicate alla molteplicità dei significati del limes stabilitosi nelle aree emiliane altomedievali lungo il percorso fluviale dello Scoltenna (attuale Panaro), il quale, oltre a separare i Bizantini a est dai Longobardi a ovest, contribuì a definire la linea del confine politico-amministrativo che nei secoli medievali avrebbe diviso i Bolognesi dai Modenesi. Oltre a questi contributi, ne stati inseriti alcuni degli studenti della Laurea Triennale in Beni Culturali e della Laurea Magistrale in Archeologia e Storia antica (Università di Torino – Dipartimento di Studi Storici) a sottolineare il costante interesse che la cattedra di Archeologia (...)'.

"Lo studio sul valore e sulla funzione del paradeigma nell’oratoria attica è un contributo alla riscoperta dell’arte retorica antica e all’analisi teorica e pratica dei processi di acquisizione del sapere. Questo volume interroga la classicità nella prospettiva, sempre attuale, di familiarizzare con la tecnica dell’argomentazione, tanto più che l’uso degli esempi e l’esemplificazione costituiscono un ambito di ricerca legato non solo alla retorica, ma anche alla filosofia e alla comunicazione, aprendo possibilità di ulteriori sviluppi e nuovi campi di indagine."

Opera tra le più fortunate del Medioevo e della prima età moderna, il Devisement dou monde (o Milione) nasce dall’incontro tra un viaggiatore e uno scrittore, Marco Polo e Rustichello da Pisa, che nel 1298 si trovarono entrambi reclusi nelle prigioni di Genova. Il primo aveva viaggiato in Oriente per ventiquattro anni, soggiornando a lungo nella Cina mongola. Il secondo aveva composto un romanzo arturiano in francese molto tempo prima di conoscere Marco. Anche il Devisement fu scritto in francese ‒ o più precisamente in «franco-italiano» ‒, ma venne presto tradotto in vari volgari italiani, in latino e nelle principali lingue di cultura europee. La sua storia testuale coincide per larga parte con la storia delle sue versioni, dei suoi rimaneggiamenti e delle sue riscritture. Gli studi raccolti nel presente volume indagano alcuni dei momenti salienti della genesi e della tradizione del (...).'

"La poesia di Nonno di Panopoli si costruisce a partire dal dialogo con la tradizione, in un’epoca – quella tardoantica – in cui si avverte l’esigenza di tramandare alla posterità la preziosa eredità letteraria del passato. In questo quadro, l’influenza della poesia ellenistica sulle Dionisiache, il monumentale poema epico-mitologico del Panopolitano, risulta pervasiva. Il presente volume è incentrato sulla relazione di questa imponente opera con quella di Arato di Soli, autore oggi spesso considerato “minore” ma della cui secolare fortuna Nonno dimostra di essere un importante testimone. Attraverso un complicato e raffinato gioco di ripresa allusiva, egli reinterpreta il poema astronomico alla luce del contesto culturale del suo tempo, facendolo così rivivere all’interno del suo multiforme universo dionisiaco."

'La seconda parte del primo libro della Tebaide narra un’azione che si svolge durante un’unica notte in un unico luogo: alla reggia di Argo, Polinice e Tideo cercano riparo e vengono accolti dal re Adrasto, che riconosce in loro i generi predetti dall’oracolo di Apollo. Stazio completa il quadro delle cause umane e divine che condurranno alla guerra fratricida: la maledizione familiare che la stirpe di Edipo porta con sé; l’ingenuità di Adrasto, convinto che gli dèi siano propizi alla città di Argo; la condotta immorale delle divinità, dimostrata dal mito di Apollo, Lino e Corebo, che il re racconta agli ospiti nel cuore della notte. Questo libro offre un commento letterario e filologico del testo, corredato di un apparato critico essenziale e di una nuova traduzione: vengono studiati modelli letterari, stile e ideologia politica di un poeta complesso, che pone al lettore la sfida di una vasta memoria poetica. Il volume fa seguito a Fraternas acies. Saggio di commento a Stazio, ‘Tebaide’ 1, 1-389 e completa il commento al primo libro guardando all’interpretazione del poema nella sua totalità.

"Il dialogo tra Cesare Pavese e Nicola Enrichens è alimentato soprattutto da un breve ma intenso scambio epistolare, molto importante, come ebbe a scrivere Italo Calvino, perché in esso «Pavese s’era messo a discutere delle cose che gli stavano più a cuore, fatto che non gli succedeva quasi con nessuno». Nicola Enrichens, dopo un primo incontro in un pomeriggio di metà giugno del 1949, manda a Pavese le sue poesie, ascolta i suoi consigli ruvidi ma puntuali, discute con lui di poetica e di amori letterari. Contemporaneamente, fa il direttore didattico, insegna, prepara per il concorso giovani insegnanti, inizia il suo impegno politico. Non è solo un letterato. È, mazzinianamente, uomo di pensiero e di azione."

"In questo studio l’autore, prendendo spunto dalla propria tesi di laurea in Filologia latina, esamina più di ottanta passi problematici relativi al primo libro Rerum rusticarum di Marco Terenzio Varrone, per i quali propone emendamenti plausibili, sia suoi sia di altri studiosi, in parte già avanzati nella tesi o in suoi successivi articoli, ma qui approfonditi o ritoccati, in parte nuovi."

Il volume, che si propone di condurre un itinerario esplorativo dello spazio comunicativo contemporaneo italiano e inglese, affronta il complesso e articolato settore di ricerca dell'interlinguistica con particolare attenzione per le tipologie di anglicismi in italiano e di neoitalianismi in angloamericano e per i riflessi sistemici dell'interferenza sulla lingua replica. Questo lavoro è pensato anche per gli studenti, con l'auspicio che possa stimolare in loro quel gusto per la ricerca linguistica e per i fenomeni del contatto indicativi della capacità creativa delle lingue di rinnovarsi e di 'stare al passo con i tempi' con formazioni neologiche di origine alloglotta.