Edizioni Lavoro

Il tema del lavoro è uno dei luoghi più suggestivi dell'antropologia occidentale. Nel lavoro si esprime infatti una singolare e duplice somiglianza, dell'uomo a Dio e di Dio all'uomo. Nel ricostruire questo tema, l'autore evita le letture ingenue e unilaterali e pone in luce un'idea originale dell'uomo, né servo né Prometeo. Attraverso il dialogo con i filosofi contemporanei ne mostra infine l'incidenza etica.

Il confronto sul tema della solidarietà tra un credente e un laico, tra il cardinale arcivescovo di Milano e il filosofo sindaco di Venezia. Pagine per accostarsi alle problematiche della solidarietà, dell'aiuto all'altro, abbandonando ogni stereotipo carico di superficialità per ritrovare il senso più profondo di un atteggiamento morale, in virtù del quale saper conoscere e realmente condividere la passione e la sofferenza del prossimo.

Il libro, una nuova edizione completamente aggiornata, analizza i risvolti della vittoria di Gino Bartali al Tour de France del 24 luglio 1948. Un'impresa che aveva contribuito ad allentare la tensione venutasi a creare nel paese in seguito all'attentato a Palmiro Togliatti. Bartali interpretò non solo i fasti dello sport cattolico, ma il senso di un primato che il mondo cattolico intendeva affermare nella vita politica e sociale.

Il volume affronta lo shock del mondo agricolo francese di fronte alla crisi che ha colpito l'agricoltura europea e la conseguente riforma della politica agricola comunitaria. Dall'invito fatto agli agricoltori di ingrandire le aziende e di intensificare la produzione, si è passato a quello di tenere incolte le loro terre al fine di evitare l'accumulo di eccedenze invendute. Proibire al contadino di coltivare la sua terra, sovvenzionarlo perché non semini, significa invitarlo al suicidio. Ma l'autore è anche convinto che la crisi possa essere salutare, rappresentando per l'agricoltura l'occasione di riconciliarsi con valori che le sono propri, sostituire al principio della quantità, l'obiettivo della qualità, riscoprire le funzioni del passato.

La crisi che stiamo vivendo è in primo luogo una crisi morale e intellettuale. Il nostro smarrimento è dovuto al fatto che non abbiamo più fiducia nelle nostre élites, che ci appaiono ormai impotenti, prigioniere del loro linguaggio tecnocratico arcaico e incomprensibile. Meno queste élites sono efficaci, meno sopportano la critica. Le società contemporanee sono bloccate da una crisi profonda dell'intelligenza. E' dunque ad una reale rivoluzione intellettuale che fa appello questo libro, perché si possa affrontare serenamente il prossimo futuro.

Péguy si rende conto di quanto pericolosa sia la "forza di trascinamento" che, nelle forme della comunicazione sociale e politica in particolare, può anche diventare vera e propria manipolazione e, alla fine, anche asservimento. Péguy indica uno stile e un atteggiamento che penetrano nel tessuto stesso della vita sociale trasformandosi e corrompendosi fino alla manipolazione ed alla demagogia oppure sublimandosi fino alla cooperazione ed alla simpatia. Il tema del linguaggio e della sua forza, dello spirito autentico e dei suoi travestimenti occupa e preoccupa in particolare Péguy.

Questo studio affronta il problema dell'esistenza negli anni 1946-1951, di una possibile alternativa nella Democrazia Cristiana alla leadership di De Gasperi e alla politica dei suoi governi dell'epoca. Una alternativa rimasta incompiuta ma comunque riconosciuta dallo stesso De Gasperi quando, nel 1952, ravvisava all'interno della D.C. e del movimento cattolico, "una specie di laburismo" cristiano, allora rappresentato nel nostro paese da figure quali Dossetti, sul versante politico, Pastore e Romani, sul versante sindacale.