Fabrizio Serra Editore

I due volumi pubblicano gli Atti di un convegno dedicato al culto di Iside nella parte occidentale della Sicilia, convegno che ha riunito a Marsala studiosi di archeologia ed egittologia, storia, epigrafia e numismatica, specialisti in campi diversi della ricerca antichistica. Iside, divinità di origine egizia, godette di molta popolarità fra la popolazione della parte Ovest dell’isola, sia per la prolungata presenza fenicio-punica, sia, successivamente, per il successo che tale divinità ebbe in epoca tardo-romana. Gli articoli mettono in luce gli aspetti storico-religiosi e le problematiche archeologiche legate a questa divinità. Il convegno è stato poi l’occasione di presentare i risultati di oltre dieci anni di ricerche condotte nell’area del parco di Lilibeo, inquadrandone gli esiti topografico-archeologici nell’area di Capo Boeo e illustrando lo scavo del santuario isiaco.

Questo volume vuole fornire un’edizione dei cantica dello "Ione" nella quale si osservi il principio che la disposizione colometrica tràdita nei manoscritti è da ritenersi valida, finché non risulti ingiustificabile in rapporto alla teoria e alla prassi metrica antica, recuperando così la testimonianza dei codici qualora essa sia stata messa da parte inopportunamente, nel corso della trasmissione che va dalla filologia bizantina fino alle più recenti edizioni critiche. Il testo dei cantica è corredato da un apparato colometrico, per lo più negativo. Il testo greco è accompagnato da un apparato critico selettivo, che segnala soprattutto varianti e congetture di rilevanza metrica. Il volume si inserisce dunque nella tradizione di studi sulla metrica greca e sulle colometrie antiche promossi con passione e rigore da Bruno Gentili.

È un baule pieno di gente quello ritrovato a Grado nel gennaio 2016 da Alia Englen, nipote di Biagio Marin (1892-1985), nella soffitta di casa, e donato al Fondo Marin della Biblioteca Civica di Grado. Apparteneva a Pina Marini (1892-1979), moglie di Marin. Una donna di grande nobiltà e gentilezza d'animo e di parola, vissuta all'ombra del poeta. Dentro il bauletto è stata ritrovata la corrispondenza personale di Pina: migliaia di documenti fra lettere, cartoline postali, biglietti, telegrammi, cartoline illustrate, fotografie, tutti compresi fra il 1912 e il 1926 e dei quali questo volume vuole offrire una prima presentazione e descrizione, inquadrandoli nella vita e nell’epoca a cui appartengono; essi offrono una prospettiva tutta nuova, finora trascurata, sulla figura e sul ruolo di Giuseppina Marini, che riuscì a dare misura, equilibrio e solidità alla vita del poeta.

Sia nei Tristia che nelle Ex Ponto, come emerge particolarmente dal III libro dell’ultima raccolta, Ovidio più volte cerca di dimostrare l’infondatezza delle ragioni che hanno decretato la sua relegatio, ma, nello stesso tempo, ammette l'atto di giustizia compiuto dal princeps: la ristretta destinazione del carmen e la sostanza dell’error provocano la dicotomia e gli fanno vivere un evidente conflitto; il poeta avverte di essere vittima di giochi di potere mai contrastabili, e si rende sempre meglio conto del vuoto aperto intorno a lui. L’atmosfera torbida che si è creata intorno alla sua figura gli ispira così la scrittura di testi denuncianti l’eccessiva rigidità da parte di chi ha sottratto un diritto di libertà, non più restituendolo.

Il "Liber Abaci" di Fibonacci è uno dei testi capitali della matematica e segna la rinascita degli studi in questa materia in Europa dopo l’eclissi del medioevo. In esso vengono esposte una serie di novità: le cifre indo-arabe e la numerazione posizionale, le operazioni dell’aritmetica decimale e il loro uso nei commerci, il calcolo delle radici e l’algebra. Grazie alle ricerche dell’autore, in questo volume possiamo leggere il capitolo 12, che da solo occupa circa un terzo dell’intera opera, nella sua versione originale. Grazie a una lettura accurata e al confronto con gli altri manoscritti, Giusti è stato in grado di riconoscere in uno di questi la prima stesura del trattato, che rappresenta il primo testo matematico originale scritto in Europa dopo l’anno 1000.

Il volume è dedicato all’intero complesso dei pavimenti di Villa Adriana non pubblicati nello studio del 1994, a firma di Federico Guidobaldi (Sectilia pavimenta di Villa Adriana), formando con esso un corpus pressoché completo per quanto riguarda il settore dei rivestimenti pavimentali della villa. I manufatti presi in considerazione appartengono a tipologie diverse (cementizi a base fittile con tessere, mosaici sia a sole tessere sia a inserti marmorei e/o litici) e anche ad epoche diverse (dall’età tardorepubblicana a quella Adrianea e a quella tardoantica). L’autrice si è dedicata al difficile compito di selezionare le varie fasi decorative e i risultati dell’intero studio, in buona parte sorprendenti, hanno certamente giustificato e premiato il suo impegno con acquisizioni che, oltre ad aver portato nuova luce sulle conoscenze relative alla villa e alle sue fasi costruttive e decorative, hanno aperto la via ad interpretazioni innovative nel campo del mosaico dal punto di vista della tecnica e dello stile.

Il volume è dedicato all’intero complesso dei pavimenti di Villa Adriana non pubblicati nello studio del 1994, a firma di Federico Guidobaldi (Sectilia pavimenta di Villa Adriana), formando con esso un corpus pressoché completo per quanto riguarda il settore dei rivestimenti pavimentali della villa. I manufatti presi in considerazione appartengono a tipologie diverse (cementizi a base fittile con tessere, mosaici sia a sole tessere sia a inserti marmorei e/o litici) e anche ad epoche diverse (dall’età tardorepubblicana a quella Adrianea e a quella tardoantica). L’Autrice si è dedicata al difficile compito di selezionare le varie fasi decorative e i risultati dell’intero studio, in buona parte sorprendenti, hanno certamente giustificato e premiato il suo impegno con acquisizioni che, oltre ad aver portato nuova luce sulle conoscenze relative alla villa e alle sue fasi costruttive e decorative, hanno aperto la via ad interpretazioni innovative nel campo del mosaico dal punto di vista della tecnica e dello stile.

Sono molti i motivi per i quali la relazione tra religioni e diritti umani è oggi particolarmente dibattuta e controversa: il ruolo delle religioni è considerato soprattutto per le sue connessioni con le dinamiche sociali e politiche, mentre, d’altro canto, ci si chiede fino a che punto i diritti umani siano espandibili, al fine di garantirne la concreta applicazione. All’interno di questa cornice si collocano i contributi di questo numero di «Religioni e Società», che hanno l’ambizione di spostare il baricentro della ricerca da una prospettiva prevalentemente giuridica e politologica a una che tenga in maggiore considerazione la dimensione sociologica, in un orizzonte multidisciplinare. La sfida del rapporto tra religioni e diritti umani dovrebbe essere sempre più compresa facendo leva sullo studio della variabilità dei contesti sociali e culturali nei quali essa prende forma.

L’autore del volume aveva a lungo considerato la vita di Lazzariglio del Torme di Giulio Strozzi come prima traduzione italiana dell’aureo libretto spagnolo iniziatore del genere picaresco. Solo successivamente si è scoperto che in realtà esiste una ‘traduzione’ parziale che precede di oltre dieci anni la fedele e completa versione effettuata nel 1608 da Giulio Strozzi. Pubblicato a Bologna nel 1597, "Le disgrazie di Bartolino" furono scritte dallo storico Pompeo Vizzani (1540-1607), che dà forma ad un’opera burlesca trasferita in ambiente bolognese. Martino studia le relazioni fra le due composizioni, mettendo in luce i legami ma anche le differenze sostanziali della traduzione italiana rispetto alla innovativa arte narrativa originale. Il libretto tuttavia costituisce – come la prima, sia pur molto libera, traduzione – un importante documento della ricezione in Italia dell’affascinante capolavoro spagnolo.

Italo Michele Battafarano e Hildegard Eilert hanno descritto nella loro bibliografia le edizioni barocche e moderne delle opere di Grimmelshausen, offrendo così un indispensabile strumento di lavoro agli studiosi e agli storici della letteratura. Elaborando queste informazioni e integrandole con altre fonti, l’autore del volume ha analizzato la composizione sociologica del pubblico delle Simplicianische Schriften e verificato che generi differenti come la novela picaresca e il ‘romanzo di corte’ non sono da correlare con diversi strati sociali o gruppi di lettori. Fra il 1668-1713 gli strati elitari della società sono fruitori delle Simplicianische Schriften, ma l’interesse della nobiltà cessa a partire dal 1714 e solo a partire dalla fine dell’Ottocento le biblioteche metteranno a disposizione dei loro lettori il Simplicissimus e gli altri romanzi picareschi di Grimmelshausen, aprendo così la strada alla ricezione generale del più grande autore della letteratura tedesca del Barocco.

Nell'antica Grecia l'arte delle Muse univa la parola, la musica e la danza; quest’ultima era una componente centrale della cultura e della vita civile, religiosa e sociale: dava valore pubblico ai passi fondamentali della vita degli individui; accompagnava feste e occasioni pubbliche, come le celebrazioni per onorare gli dei e gli eroi, per lodare le vittorie atletiche e militari e per segnare il calendario agricolo. Il volume rappresenta un valido e originale contributo all’analisi dei vari aspetti della danza tra il periodo arcaico e la fine dell'era classica, concentrandosi soprattutto sui rapporti con la poesia e l'antica riflessione teorica. Esso introduce un discorso interdisciplinare che fornisce una panoramica delle diverse prospettive (metodologiche, storico-letterarie, lessicali, religiose e filosofiche) e puntuali, innovative interpretazioni di testi specifici, visti alla luce delle più recenti acquisizioni critiche.

Nell'antica Grecia l'arte delle Muse univa la parola, la musica e la danza; quest’ultima era una componente centrale della cultura e della vita civile, religiosa e sociale: dava valore pubblico ai passi fondamentali della vita degli individui; accompagnava feste e occasioni pubbliche, come le celebrazioni per onorare gli dei e gli eroi, per lodare le vittorie atletiche e militari e per segnare il calendario agricolo. Il volume rappresenta un valido e originale contributo all’analisi dei vari aspetti della danza tra il periodo arcaico e la fine dell'era classica, concentrandosi soprattutto sui rapporti con la poesia e l'antica riflessione teorica. Esso introduce un discorso interdisciplinare che fornisce una panoramica delle diverse prospettive (metodologiche, storico-letterarie, lessicali, religiose e filosofiche) e puntuali, innovative interpretazioni di testi specifici, visti alla luce delle più recenti acquisizioni critiche.