Giuliano Ladolfi Editore

L'uomo è nato vagabondo, viaggiatore. Il suo comportamento può diventare nomade per necessità, ma il viaggiare è uno dei suoi più forti istinti, un tratto essenziale del suo esistere. Tutto, del resto, è viaggio. Ma non c'è viaggio senza coscienza, senza comprensione, in chi lo compie, del posto che occupa nell'universo. Se l'essere umano non sa in quale punto del cosmo si trova, non può in alcun modo sapere qual è la destinazione del suo andare.

"È un libro di silenzi, di storie di silenzi che sono più eloquenti delle parole, questa raccolta di poesie di Alessandro Russo, intrisa di umori più che proustiani (potrebbe farlo pensare il titolo, "Un tempo perduto"), soprattutto pascoliani. Un mondo che "ritorna come un fuoco mai spento", attraverso parole che "di un fanciullo / ne hanno fatto un uomo": si può volere di più da una poesia se non che sappia dire quello che vuole dire, ossia la fedeltà a un nodo essenziale, al cuore del proprio essere adulti in presenza delle figure fondanti del proprio sistema morale?" (Vincenzo Guarracino)

Il fascino degli antichi miti rivive oggi nelle immagini del cinema. Questo libro si propone, attraverso l'analisi di alcuni film di grande successo, di evidenziare questa radice mitologica, non sempre percepita dal grande pubblico e perfino dalla critica. Esso cerca anche di mostrare che proprio grazie ad essa il cinema dà voce ai grandi problemi dell'esistenza umana e si presta, perciò a uno stretto collegamento con la filosofia. Vengono esplorati così, attraverso la lettura di alcune opere di noti registi, il tema della ricerca del senso della vita di fronte all'incombere della morte ("Il settimo sigillo" e "Il posto delle fragole"), quello del rapporto tra verità e illusione ("The Matrix") e tra libertà e destino ("Minority report"), quello della salvezza dal vuoto e dalla mediocrità ("Teorema" e "L'attimo fuggente"), quello del rapporto tra corpo ed anima e della vita come opera d'arte e come dono ("Il pranzo di Babette"). Per ognuno di questi film l'autore addita il rispettivo mito di riferimento e la problematica filosofica che ne emerge, con riferimenti alla concreta esperienza personale e sociale di uomini e donne di oggi.

"Non vorrei che la raccolta di poesie di Maria Rosa Guarnieri passasse sotto gli occhi del lettore come una della migliaia di pubblicazioni che ogni anno popolano le case editrici italiane: qualche annotazione paesaggistica, un pizzico di sentimento, qualche stilema tardo romantico infarcito di un'aggettivazione al limite del lezioso e ci si crede grandi poeti. Nulla di tutto questo. In primo luogo la poetessa sorveglia attentamente il suo dettato al fine di limitare gli apporti aggettivali e lasciare al nudo la delicatezza della parola. E in secondo luogo, seguendo la suggestione del testo stesso, ella invita il lettore a seguirla in un percorso interiore che sta 'dietro'... 'dietro il paravento', 'dietro ogni porta', 'dietro i giorni', 'dietro ogni passo', 'dietro i vetri', 'dietro il portone', 'dietro serrate imposte'. Ciò che conta, ciò che vale non cade sotto i sensi; la vera esistenza si gioca altrove sta all'uomo scoprirla" (Giulio Greco)

Il racconto descrive l'odissea di Paola, una donna di mezza età, sposata con due figli, professionalmente affermata, ma con un matrimonio in crisi al quale non è riuscita a porre fine, in parte per timore del giudizio materno, in parte per paura di recare un trauma ai figli. Alla vigilia dell'incontro con l'uomo con cui sarebbe forse pronta a rifarsi una vita, la donna è colpita da un ictus. Prontamente soccorsa, sfugge alla morte e alla paralisi degli arti, ma non all'afasia, che le impedisce di comunicare normalmente con l'esterno, ma che al tempo stesso l'induce a un lavoro di profondo scavo interiore. Delusa dagli uomini in cui aveva riposto la sua fiducia, Paola compie un difficile ma affascinante "viaggio alla ricerca delle parole perdute", che è anche e soprattutto un itinerario alla ricerca di se stessa. Lo compie sotto la guida di una logopedista, ma anche di uno psicanalista di scuola junghiana e di un giovane medico e nutrizionista ayurvedico, di cui si innamora, ricambiata.

"Raramente nella vita pensiero e azione, carne e spirito, gesto e verso, pelle e inchiostro hanno una corrispondenza così diretta e profonda, come nell'opera poetica di Gregor Ferretti. Il suo 'alfabeto' è un autoritratto fedele dell'autore, l'impronta del suo sangue, dei suoi muscoli, della sua rabbia, della sua malinconia, del suo amore." (Alfredo Rapetti Mogol)

C'è nella poesia di Giada Devuno una dizione sussurrata, che rifugge da ogni tipo di canto ore rotundo, perché la magia dell'esistenza va ricercata nella "cura e la pazienza" con cui la natura fa girare gli astri e con cui dirige le opere e i giorni delle stagioni. Della quotidianità, quella sostanziata di incontri, di affetti, di ricordi, di viaggi, la poetessa sembra possedere impresso il ritmo sommesso con cui i colori, i gesti, i profumi, i desideri, le sofferenze si depositano nell'animo, attraverso una delicatezza di percezione che impreziosisce l'attimo. La gentilezza, tradotta in musica, si trasforma in grazia, anche quando la vita sembra rivelare il volto più triste, perché, "perle migranti", "non siamo rondini, / ma fenici dentro al Sole" (Giulio Greco)

I poeti della tradizione proposti ai più piccoli e ai loro genitori in versione integrale, con l'ausilio di brevi cappelli introduttivi e di note essenziali. Un invito a (ri)scoprire e assaporare insieme quelle voci che da sempre raccontano o evocano una scoperta, un'emozione, un insegnamento, donandoci il conforto della poesia, parola fraterna e gratuita, memoria tenace del passato e desiderio ardente proiettato verso il futuro.

"Fondamentali per la lettura di questo testo le parole 'ascolto' e 'riflessione'. "Ascolto" è una parola chiave, molto usata oggi, ma poco praticata nel contenuto. Ci richiamano all'ascolto i mistici delle origini, come Mastro Eckhart, sull'ascolto è fondata la meditazione; c'è da ogni parte un gran bisogno di ascolto, degli altri, ma anche di se stessi, perché, se fra le troppe voci perdiamo quella interiore della consapevolezza, come potremo ascoltare il richiamo che viene da parte dei giovani, degli emarginati? Si tende a dare risposte, a proporre soluzioni, non si sa ascoltare. Quindi, questo libro vuole assumere fino dal titolo un impegno, che è prima di tutto quello di una poesia intimista, di un mettersi a nudo, non semplice percorso autobiografico, ma ascolto consapevole dei moti del cuore, delle vicende della vita, del nostro essere parte della natura. Impegno ho detto, perché l'autrice è consapevole umilmente che l'ascolto vero è difficile, richiede attenzione, discernimento ed amore, da riscoprire in sé e negli altri". (Alma Borgini).

L'autrice è alla sua seconda esperienza letteraria. Qui immagina l'intervista ad un'insegnante, anzi a una prof. che per sua libera scelta ha abbandonato la scuola non riconoscendosi più in quel ruolo. Davanti a una fumante tazza di tè e a un invitante vassoio di pasticcini il colloquio si trasforma in una piacevole chiacchierata tra amiche. Dal discorso emergono le motivazioni che hanno portato all'abbandono: il sentirsi inutile, demotivata e incapace di modificare il sistema, quel sistema irrigidito da un burocratismo antiquato e da regole confuse e obsolete, che spesso rendono ingestibile e caotico il lavoro e che minano i rapporti interpersonali, quel sistema che, in ultima analisi, può considerarsi anche responsabile dei mali della nostra società.