Regina Apostolorum

L'Università Europea di Roma (Uer) e l'Istituto di Storia dell'Europa Mediterranea (Isem) di Cagliari del Cnr hanno organizzato una giornata internazionale di studio e di commemorazione sul tema della plantatio della gerarchia cattolica nel Nuovo Mondo e sulle problematiche dell'evangelizzazione delle Americhe, il 14 ottobre 2011. Nel 2011 è caduta la ricorrenza del quinto centenario dell'istituzione delle prime diocesi cattoliche nel continente americano nell'isola di Hispaniola, oggi di Santo Domingo, e nell'isola di Porto Rico. Questo passo è stato foriero di frutti inimmaginabili, il cui effetto permane ancora oggi. Anche, lo stesso anno di 1511 conosce il sermone di fra' Antonio de Montesinos, O.P., primo anello della lunga catena di voci religiose che risuonano efficacemente in difesa degli indios di fronte alle sopraffazioni dei colonizzatori e premessa decisiva per la formulazione dei diritti fondamentali dell'uomo. Nelle pagine di questo volume, spiccano personaggi di alto rilievo storico come i vescovi Alessandro Geraldini, Juan de Zumárraga e san Toribio de Mogrovejo, e come i religiosi Antonio de Montesinos, Bartolomeo de Las Casas e Francisco de Vitoria.

Cos'è la religione? Perché l'uomo non può prescindere dalla religione? Perché la religione si manifesta in forme molto diverse e molte volte contraddittorie? C'è una religione oggettivamente superiore alle altre? Nel presente testo sono state date delle indicazioni per la soluzione di questi interrogativi.

Il termine miracolo designa una straordinaria meraviglia, la cui straordinarietà è così meravigliosa che solo Dio meraviglioso può operarlo. Quest’opera cerca, mediante un approccio interdisciplinare, di avvicinarci alle risposte delle summenzionate domande cominciando con l’esposizione della fenomenologia dei miracoli (capitolo 1) che creerà la base per l’esplorazione della natura dei miracoli: quella ontologica (capitolo 2) e quella semiologica (capitolo 3) alla cui luce si cercherà di vedere quale debba essere l’atteggiamento dell’uomo davanti al miracolo, in rapporto alla modalità del riconoscimento/ discernimento dei miracoli (capitolo 4)

La tesi presenta sinteticamente il fenomeno della bioetica ortodossa, che è scarsamente conosciuto sia nel mondo accademico laico, che in quello cristiano. Nella tesi sono evidenziate le particolarità dell'Ortodossia nel suo relazionarsi con l'etica, la storia della generazione e lo sviluppo della bioetica nei contesti ortodossi, oltre all'approccio delle chiese ortodosse alle principali questioni bioetiche: i problemi morali della contraccezione, l'aborto, la fecondazione artificiale, gli interventi medici, l'eutanasia, il suicidio ed altri. Gli argomenti sono esposti dalla prospettiva del Magistero ortodosso e dell'insegnamento degli autori ortodossi più celebri. La tesi è indirizzata comunque principalmente alle Chiese cattoliche orientali, perché esse con la loro condotta creano un nuovo tipo di bioetica: la Bioetica cattolica orientale. Questa bioetica segue le norme della Chiesa cattolica, ma con l'approccio e il metodo delle Chiese ortodosse.

Il presente studio correla strettamente l'esperienza religiosa del mapuche con la sua visione relativa alla vita e al cosmo, muovendo dalla domanda: come si manifesta l'esperianza religiosa del popolo mapuche a partire dal racconto mitico di Treng-Treng e Kai-Kai? Lo sviluppo di questa domanda ci permetterà di collocare la nostra ricerca all'interno del panorama delle scienze della religione, nella fattispecie, nell'ambito degli studi di filosofia della religione, come una ricerca filosofica che mira a scoprire l'essenza e la struttura dell'esperienza religiosa nel mapuche contenuta nel racconto di Treng-Treng e Kai-Kai. La prospettiva che guida la nostra ricerca poggia su una traccia filosofico-antropologica che prende in considerazione lo studio di un testo chiaramente mitologico dal quale si coglie una visione dell'uomo, del mondo e di Dio nel contesto religioso mapuche.