SEI

Emanuele Filiberto è personalità complessa, cui la storiografia italiana non ha riservato adeguata attenzione diversamente dagli storici stranieri. Il militare e l'amministratore hanno messo in secondo piano il politico lungimirante e capace di destreggiarsi a livello auropeo, difendendo e potenziando l'autonomia dello Stato sabaudo di cui ha promosso la trasformazione politicoistituzionale in senso moderno. Rilevante il periodo di formazione presso il prozio Carlo V e la notevole sensibilità culturale del duca. L'autore inserisce il personaggio nel contesto più ampio, per evidenziare le conseguenze politiche della sua azione.

Un uomo venuto da lontano, di nome Giovanni, percorre la terra intrisa di sangue e violenza, per predicare un nuovo battesimo. Il paese in cui l'uomo si viene a trovare emblematicamente è una Sicilia, riscattata dalla sua insularità, per diventare ancora una volta il simbolo di un'isola-mondo. Giovanni usa soltanto l'arma della parola e con la parola scuote coscienze assopite, ribalta abitudini e fatali inerzie. Alla fine eviterà lui stesso di essere ucciso ed il paese si risveglierà avvolto da un alito nuovo, mentre il forestiero riprenderà il suo cammino verso gli altri posti del mondo dove lo attende il desiderio della rigenerazione.

In questo quarto volume vari studiosi presentano i Padri del IV e V secolo, fornendo note essenziali e scegliendo brani antologici. Nel V secolo continua l'età dell'oro della letteratura cristiana e della patristica, ma già si avverte la fine dell'antico mondo e l'inizio di una nuova epoca storica. Sotto l'incalzare delle invasioni e delle migrazioni dei popoli, i Padri della Chiesa riflettono sul significato della caduta dell'impero romano e si impegnano a convertire i barbari ai valori cristiani. Dal punto di vista dottrinale, respingendo le eresie, essi ci presentano la figura di Cristo, perfetto nella sua umanità e divinità. Svolgendo, inoltre, un'intensa attività pastorale, si preoccupano del bene spirituale dei loro fedeli e dell'integrità della fede.

Giulio II eletto Papa nel 1503, è considerato l'esponente principale di quei papi rinascimentali che hanno dato tanto lutro all'arte da farsi perdonare lo scarso interesse per la loro missione spirituale. Questa semplificazione è, per certi aspetti, risultato di una storiografia accomodante ed encomiastica. Giulio II era un politico audace fino alla temerarietà e poco dotato di prudenza, come risulta dalle lettere degli agenti diplomatici. L'autore colloca questo papa nel contesto del suo tempo riportandone l'immagine alla logica reale del nepotismo, da una parte, e della politica pontificia dall'altra.

La figura del figlio è diventata centrale in questa fine di millennio, che vede svuotarsi fino alla trasparenza la figura del padre e vede compromessa, dalla rivoluzione femminile e dallo sviluppo delle biotecnologie, la figura della madre. Questo successo del figlio probabilmente sta alla base di quel nuovo bisogno, assunto a diritto assoluto, per cui molte coppie vogliono un figlio ad ogni costo. In questo contesto anche l'istituto dell'adozione cambia di segno: fino a ieri espressione di una solidarietà sociale generosa, oggi rischia di diventare una scorciatoia per una soddisfazione personale e di coppia tutta da verificare.

Questo "itinerario" di Michele Prisco finisce col diventare come il vero e proprio romanzo di un viaggio che ha nell'anima le motivazioni del proprio avverarsi, ma anche, successivamente, compattarsi.