Edizioni ETS: Tracce

Questo scritto - composto presumibilmente tra il 1736 e i1 1743 - è il più importante tra quelli lasciati inediti e incompiuti da Montesquieu. La sua importanza risiede essenzialmente nel fatto che esso contiene la più esauriente formulazione - prima della sistemazione definitiva messa a punto nella terza parte (libri XIV-XIX) dell'"Esprìt des Lois" (1748) - della categoria più originale, accanto al concetto di dispotismo come forma autonoma di governo e al principio dell'autonomia della giustizia, tra le innumerevoli elaborate dal filosofo francese, vale a dire la categoria dello spirito generale o del carattere - dell'identità, come diremmo oggi - di una nazione o di un popolo.

Nel marzo 1916 Husserl riceve la nomina a professore ordinario presso l'Università di Friburgo, riconoscimento che costituisce il coronamento della sua carriera accademica. È in questa veste che tenne, per la prima volta nel 1917, le sue lezioni su Fichte alla Facoltà di scienze politiche nell'ambito dei corsi per i partecipanti alla guerra dell'Università di Friburgo; in seguito le ripeté ancora due volte l'anno successivo, questa volta presso la facoltà di filosofia.

Il saggio, pubblicato alla vigilia di "Radici dell'io" (1989), di Charles Taylor, introduce il lettore a tutti i temi centrali del suo pensiero. Viene qui affrontato per la prima volta il problema dell'orientamento del sé all'interno di uno spazio di questioni morali che si precisa nell'esigenza, per il soggetto agente, di tracciare una topografia morale, una sorta di "mappa" di tali questioni all'interno della quale poter prendere una posizione, ovvero poter rispondere a quella fondamentale domanda su "chi sono io?" che sembra più di ogni altra caratterizzare il nostro tempo. Il lettore potrà dunque trovare in questo saggio un'adeguata introduzione al pensiero di uno dei protagonisti dell'attuale dibattito filosofico.