Antichità e collezioni

Pauline Cockrill ci racconta la storia del famoso Teddy Bear, l'orsetto di peluche che ebbe il nome dal presidente degli Stati Uniti Theodore Roosvelt, di cui era la mascotte. L'autrice elenca i più famosi orsetti del mondo e ne correda il testo di fotografie (più di 300) rendendo in questo modo facile l'identificazione di ogni esemplare reperito. Una guida per tutti gli appassionati di "orsi".

Francesco Maria Amato ci propone un testo estremamente interessante per imparare a riconoscere e confrontare le varie tipologie di effigi a rilievo di Re Vittorio Emanuele II: lo studio e la classificazione delle effigi della IV emissione del Regno di Sardegna (1855-1863) insieme ai dentellati del Regno (1862), del tipo Sardegna (1863) e delle due emissioni per le Province Napoletane (1861). L'analisi delle effigi è stata eseguita attraverso macrofotografie dei francobolli che permettono di evidenziare tutti i piccolissimi particolari non visibili ad occhio nudo. Per una maggiore chiarezza nella ricerca è stato riportato il numero del Catalogo Sassone cui l'immagine fa riferimento.

Codice attribuito al miniatore napoletano Cristoforo Orimina, viene qui retrodatato rispetto alle attribuzioni precedenti, di oltre vent'anni rispetto al 1362. Nel folio che riproduciamo è rappresentata una miniatura della creazione e del peccato originale, con una raffigurazione trinitaria di Dio.

E' un codice che contiene il calendario dei santi, seguendo l'ordine dell'anno liturgico (dal primo settembre, nella liturgia bizantina). L'esemplare di cui fa parte la pagina riprodotta, che mostra l'Adorazione dei Magi (recto) e il Sogno di Giacobbe (verso), si compone di 434 carte pergamenacee, fu prodotto per l'imperatore Basilio II e appartiene a quel periodo dell'arte libraria bizantina, verso la fine del X secolo, noto come "Rinascenza macedone".

Esemplare di grande pregio della scuola ottoniana di Niederaltaich, risale al terzo quarto del secolo XI e fu realizzato a Tegernsee, durante il priorato dell'abate Ellinger (m. 1056). Il folio qui riprodotto rappresenta il Te igitur, una crocefissione secondo la tradizionale iconografia dei messali medievali.