Armando Editore: Narrare

Da bambina, Vincenza sogna di lavorare come medico nei Paesi in Via di Sviluppo per curare i più poveri, gli ultimi della Terra. Il sogno diventa realtà e appena laureata parte senza temere ostacoli, carica di una passione e una dedizione così forti che nemmeno un attentato che ha rischiato di strapparle la vita a ventisette anni, in Guatemala, frena la sua coraggiosa determinazione. Dall'infanzia pugliese in una famiglia profondamente legata alla terra e alle tradizioni, spicca il volo con coraggio e si ritrova in Angola, Tanzania, Mozambico, Uganda, Brasile, sempre insieme alla sua piccola Emily. Emozioni, soddisfazioni, amori, ma anche inevitabili cadute, fallimenti e sofferenze di una vita senza radici, il tutto impreziosito da un pizzico di ironia che rivela la tridimensionalità di una donna forte e fragile, sempre straordinariamente umana, indiscutibilmente unica.

È la storia di una coppia in crisi, lui Roberto, medico affermato dell’ospedale della città in cui vive; lei Carla, professoressa di matematica del liceo classico della stessa città. Le cose tra loro non funzionano più come una volta, colpa di un tradimento, ma non solo. La passione se ne è andata da tempo e la loro vita si è incanalata sulla strada della monotonia. Il destino o il caso, un giorno ci mette lo zampino. Infatti sul computer dello studio del medico (un ematologo) appare dopo 40 anni una mail di una donna (Francesca il suo nome). Costei, ormai una donna matura, sembra uscire dalle nebbie del passato. Un passato che Francesca e Roberto hanno condiviso fortemente. I due in gioventù si sono amati di un amore forte, fisico, coinvolgente. Quella mail sconvolge a quel punto la vita dei tre protagonisti. Ma il destino, come spesso accade, non è sempre benevolo.

Il nome e le opere dello scrittore russo Viktor Kürockin (1923-1976) sono rimasti immeritatamente e inspiegabilmente ignoti al grande pubblico dell’occidente. Il racconto che viene qui presentato ha dato la fama a Kürockin ed è indubbiamente uno dei più bei racconti di guerra di ogni tempo. È la storia di tre giorni vissuti intensamente in cui il tempo viene dilatato all’infinito in attesa della battaglia che vede lo scontro tra carri armati sovietici e tedeschi nella zona a nord-ovest di Kiev negli ultimi giorni di dicembre del 1943. Il protagonista Sanja Maleskin viene scrutato attentamente in ogni sua azione, pensiero ed emozione. Il tormentoso sentimento della propria personale inadeguatezza nei confronti del compito che gli è stato affidato, e di cui egli avverte tutto lo schiacciante carico di responsabilità, lo porterà ad affrontare avventure rocambolesche il cui esito lascerà stupiti.

Narrato attraverso le lenti del noir umoristico, L'esperimento di Stanford interessa Peppe De Cesare e Mariano Pellecchia, medici dell'Ospedale di Sant'Angelo dei Lombardi, paese dell'Alta Irpinia, reduce dal terremoto del 1980. Imputati di colpa professionale, in un processo di cui non si intravede la fine, sono anche coinvolti come consulenti del tribunale locale, un po' come carcerieri e carcerati del famoso esperimento, tra il pirandelliano e il reality show. Attraverso la loro disavventura giudiziaria, hanno modo di osservare una serie di meccanismi che, dalla criminalità organizzata locale fino al capitalismo globalizzato, influenzano processi di accumulazione di ricchezza e ascesa sociale alla base del progressivo dislivello tra nord e sud, tra ricchi e poveri. Nel corso di una gita aziendale, organizzata per il Giubileo del 2000, i due rivivono gli eventi degli ultimi anni. In pochi conoscono finalità e retroscena del viaggio, e saranno in pochi a rendersi conto di tutti gli accidenti, i colpi di scena e le "catastrofi", dietro le quinte della memorabile gita del Cral.

Due famiglie, una nell’Impero Cinese e l’altra nell’Impero Austro-Ungarico, vivono i grandi rivolgimenti che a partire dalla metà dell’Ottocento portano alla caduta degli Imperi fino all’affermarsi dei regimi comunisti. La famiglia cinese cresce a contatto con la realtà missionaria della Chiesa protestante anglosassone in Cina di cui segue il destino durante l’occupazione giapponese; la famiglia ebrea ungherese vive le problematiche dell’integrazione e dell’antisemitismo fino allo sterminio nazista. Due membri di queste famiglie, una dottoressa cinese e un dentista ebreo, ambedue profughi, si incontrano durante la Seconda Guerra Mondiale; dopo un lungo corteggiamento si sposano e affrontano insieme l’ultima fuga, dalla Cina fino all’Italia che li accoglierà.

Poveri, immigrati, anziani, ammalati, donne violate, deportati. Le storie degli ultimi e degli oppressi si accavallano incalcolabili sulle cronache dei giornali producendo nell’opinione pubblica una indebita assuefazione ad un lungo elenco di ingiustizie. Ritrovare il volto umano e unico dell’abbandono, della esclusione sociale e della sopraffazione è lo scopo di questo libro. Quale è la prossimità di ognuno di noi verso i “silenziati” del mondo? Qual è la comprensione dei “nascosti” delle nostre società? Quale effettiva confidenza abbiamo di tanti drammi personali e collettivi? Sopravvive ancora la possibilità nell’avvertire nella nostra viva carne il dolore di tante umanità ed il nostro bisogno di alleviarlo? Nel complesso se ne ricava un messaggio teso non solo a far emergere ciò che è taciuto nella nostra prassi quotidiana e sommerso nei nostri cuori, ma anche a far riemergere la nostra capacità di riscatto verso il popolo dei “dimenticati” e ancor più di affrancamento delle nostre solitudini.

Una planata a volo radente sui territori dell’inconsueto e dell’improbabile, talvolta ai confini dell’impossibile, senza che peraltro questi vengano mai valicati. Cosa attenderebbe quindi l’occhio del lettore che s’affacciasse, senza sporgersi, beninteso, da uno dei finestrini di questa metaforica littorina letteraria? La risposta più prevedibile: tutto e il contrario di tutto, in sintonia con un semplicistico relativismo pupillo-retineo. Quello che è certo è che le blandizie del logos platoniano allo stato puro non hanno sfiorato l’arcigna cotenna degli autori.

Questo racconto è libertà totale di manifestazione e di espressione, una sorta di demolizione del costituito che si avvale della possibilità di rendere fattibile ciò che essenzialmente non lo è. Ed è così che ogni regola, ogni rappresentazione logica, sguscia via da sé stessa, attraverso una narrazione illogica, dove le distinzioni perdono i loro contorni definiti, attraverso un lancio nel buio e in una resa al capovolgimento di tutte le rappresentazioni.

L'autore, in questo libro, ripercorre la sua vita inserendola in una ricostruzione storico sociale molto accurata partendo dalla fine della bella époque dei Florio e, passando per la guerra, sino ad arrivare ai giorni d'oggi. La ricchezza e, poi, la perdita dei privilegi e l'ingresso all'Olivetti, simbolo di un'Italia che ha voglia di rinascere con un'impronta democratica e collaborativa. Poi, l'incontro con Matilde, la ragazza giusta, l'avventura della Pert Informatica, la sua crescita e la sua trasformazione. L'opera è un inno d'amore alla compagna di una vita, a colei assieme alla quale scopre, alla fine dei suoi giorni, che la loro speranza in un mondo più sereno si sta realizzando, finalmente, a Palermo, pur degradata città, dove le radici multiculturali consentono una tranquilla accoglienza di chiunque arrivi.

Attraverso un'astuta persuasione, il cesare Galerio convince Diocleziano che i cristiani costituiscono un autentico pericolo per l'Impero Romano. Con l'editto del 303 d.c. ha inizio la decima e ultima persecuzione dei cristiani. A partire da questo momento in ogni angolo dell'Impero si assiste a scene di martirio, che vedono contrapposti in modo inconciliabile autorità e violenza contro religione e fanatismo. Sfiduciato nel successo dell'operazione contro l'avanzare di una religione a cui anche moglie e figlia si sono convertite, l'Imperatore si ritira nell'immenso palazzo di Salona, solo e incompreso, e stanco dell'inutile strage. Il potere passa quindi nelle mani del brutale Galerio. Il peggio, per i cristiani, deve ancora venire.

Un thriller affettivo dove i personaggi scivolano nelle proprie esperienze quasi per caso affidando alla ineluttabilità della vita la possibile spiegazione di ciò che la mente ed il cuore non riescono lontanamente a comprendere.

Perché la Maledizione? Nel 220 a.C. il loco erat Castrum Romano sul Po. I romani comerziaveno con Etruschi di Spinea, tacata a la foce del fiume, e controlaveno l'acqueo defluxio, per evitare loro Piene devastanti. In cambio avean sale, pesce et molto vino per il sempre ubriaco comandante detto Tanica. Una notte, dopo 8 jorni piovosi, una Piena spaventò Tanica, che aprì ogni chiusa di contenimento. Non avvertì con i fuochi la gente di foce, che venne spazzata via. Un romano pietoso ci provò, ma il messaggio arrivò tardi. Gli Spinesi lanciarono una Maledizione. Un Mostro avrebbe distrutto i discendenti dei loro assassini. In notte di inverno del '47 il Mostro nacque e...