Calabria Letteraria

Il richiamo delle stelle trasporta il pensiero nell'infinito firmamento dove spazio e tempo non hanno né inizio e né fine, allora il viaggio più lungo diventa istante e il percorrere l'eterno è solo un attimo. Ruota immensa l'essenza del creato-non creato e l'uomo si erge a scavalco nel passato. Il futuro è assente ma si guarda al presente e al passato. La vita è un ponte e l'uomo è usufruttuario diventando un esiliato nel proprio immediato tra cultura e natura. Esilio mentale. L'uomo, la sua storia, la fede, la fantasia, il coraggio e la paura... tanti sogni, tante illusioni, tante esperienze, tante speranze ma nessuna certezza. Un complesso e ambiguo rapporto fra storia, memoria, natura e cultura; fra il miracolo della nascita, l'avventura della vita e il mistero della morte, dove viaggiano senza sosta, da secoli e millenni, l'illusione del tempo, le stagioni e le generazioni. Tutte gocce di mistero in transito costrette a convivere con il clima, il paesaggio, la cultura e la tecnologia che ognuno incontra lungo la via obbligata del disegno del destino che nessuno ha mai scelto e né mai potrebbe scegliere da sé. Una via, una vita, mille verità, mille menzogne, mille meraviglie, mille contraddizioni e mille interpretazioni sull'eterno alternarsi delle forze del bene da quelle del male. Una sfida universale sull'origine del macro e del microcosmo fra sentimenti e umane emozioni, che danno significato e senso all'esistenza. Una via, una vita, un faro, un freno e un filtro sulla strada di un mondo mentale, in continua evoluzione, che giorno dopo giorno assorbe l'energia vivente per nutrire l'anima, lo spirito e il corpo. Scienza e fede, bontà e bellezza, coraggio e paura, odio e amore, gioia e dolore, ma sempre alla ricerca di un'armonia interiore per rendere la vita degna di essere vissuta. Verità, invidia, coscienza, ipocrisia, fedeltà, nostalgia ma nella coppia, con la coppia e per la coppia. Mente, materia, rapporti sociali, bene comune, rispetto reciproco ma mai con violenza. Senza tradire mai le aspettative di nessuno e tanto meno delle giovani generazioni che avrebbero diritto di crescere libere e sviluppare, secondo natura, nel calore della famiglia, fra l'amore materno e l'affetto dei nonni. Prefazione di Giovanni Duro.

Aurora, discendente di un casato nobiliare del Sud, viene esiliata a Milano, in casa di un lontano parente, perché colpevole di omicidio. Insieme con l'amato e inseparabile micio Arturo, figura da sempre acquattata sullo sfondo di generazioni. Generazioni in cui imperversa la sudditanza dei contadini, le donne sono quasi sempre vittime, ma capaci, nel contempo, di una forza rivendicatrice e mistica; una terra violata, che Aurora si porta nel cuore a dispetto di tutto, ma dalla quale è sradicata per sempre. Con l'esempio perduto di suo padre Alberto, uomo delicato e generoso, destinato a una triste morte, a partire dalla quale l'intera famiglia sembra precipitare in un abisso. "I nostri pensieri leggeri" è un romanzo dalla struttura "teogonica", in cui i destini sembrano generati da altri destini, e i personaggi riflettono originali e complessi archetipi. La sua composizione è simile a quella di una bambola russa, che ospita storie sempre nuove, in un teatro inesauribile.

Profondo Sud racconta con dovizia di documentazione, la storia di una famiglia calabrese, quella dell'autore, attraverso cinque secoli, dal 1500 ai nostri giorni, ed almeno quindici generazioni, nel contesto di tante vicende politiche e sociali del Meridione d'Italia: il feudalesimo, le invasioni saracene, il malessere contadino, il potere ecclesiastico, la Repubblica napoletana, il brigantaggio, il Regno di Murat, la rivoluzione sociale delle leggi napoleoniche, la restaurazione borbonica, l'Unità d'Italia, il laicismo, l'emigrazione oltremare, le due guerre mondiali, il fascismo, la Repubblica italiana, la nuova emigrazione, l'abbandono delle terre, l'inurbamento, le scelte professionali. Non è un romanzo ma un racconto, una lunga cronaca con all'interno tante storie, episodi, eventi pubblici e privati, un grande quadro della Calabria viva dei cinque secoli che abbiamo alle spalle, meravigliosa enclave nel cuore del Mediterraneo, chiusa nei suoi costumi e nelle sue tradizioni, monorazziale, monoetnica, monoreligiosa, monoculturale, sostanzialmente quasi immutata dalla fine della colonizzazione greca ai nostri giorni. La Calabria vive nel libro tutte le sue stagioni dell'Era Moderna, successiva al Concilio di Trento, e la famiglia dell'autore le percorre con intensa partecipazione nel bene e nel male, godendo benefici e pagando prezzi, per ritrovarsi nel Ventunesimo secolo non più nella terra d'origine, ma nel villaggio globale dei cittadini del mondo.

Il medico Vincenzo Minasi, insieme al ministro Luigi Razza e all'esploratore Raimondo Franchetti, sono i protagonisti di questo racconto che partendo dal misterioso incidente aereo avvenuto in Egitto il 7 agosto del 1935, in cui i tre persero la vita insieme ad altri quattro membri dell'equipaggio, rievoca alcuni dei momenti più significativi del primo conflitto mondiale e dell'immediato dopoguerra attraverso le imprese compiute da Minasi con gli Arditi, le prime truppe d'assalto dell'esercito italiano di cui lo stesso faceva parte.

Tre sentenze della Corte di Assise di Catanzaro che impediscono alla tradizione di gratificare il sanguinano brigante Gareri Giuseppe, detto Calenda, di alcuni valori morali che non gli competono.

"Si può fare!" è un lungo ragionamento su cosa si possa e si debba fare per sviluppare l'economia della Lucania. Un libro scritto in perenne competizione tra le ragioni del cuore e quelle della testa, poiché se è vero che è il cuore che indica le soluzioni che la ragione non vede è la testa che deve poi elaborare queste soluzioni in proposte e in percorsi concreti. Quello che viene fuori è un alternarsi tra il saggio e il testo scientifico, in cui entrambi svelano un unico assioma: "per la Lucania un'altra storia è possibile!". In appendice la lettera aperta ai giovani lucani di Pietro Ichino.

L'autore, riprendendo la descrizione delle Chiese di Chiaravalle, oggi non più esistenti, fatta in un atto del 1695 dal notaio Andrea Catari, con l'ausilio di ruderi, di resti di sepolture umane, di denominazioni delle zone e della tradizione, ha cercato di localizzarle nel territorio. Poiché per alcune delle chiese nell'atto Catarisano risultano indicate le distanze dal centro abitato, la loro localizzazione ha consentito di stabilire con sufficiente certezza "il centro abitato" di Chiaravalle al 1695, costituito dall'attuale Rione Cappella e/o Vignale, dal Rione Cona e da altro agglomerato intorno alla Chiesa Matrice e al Castello. Il dato offre un punto fermo ed è storicamente essenziale, perché smentisce l'insostenibile tradizione secondo la quale l'abitato di Chiaravalle, prima del terremoto del 1783, era nella vallata dietro il Castello. Una particolare attenzione è stata riservata alla Chiesa Matrice, fin da allora parrocchiale, che esisteva già nel posto attuale, ma con l'ingresso principale da est, poi ricostruita, dopo il terremoto del 1783, con l'ingresso principale da sud. Infine, considerati i resti di ossa umane tuttora esistenti presso le Chiese di Santo Spirito e Santo Biagio, sono state fornite notizie sulle sepolture nelle varie epoche: urbane ed extraurbane, presso e nelle chiese, nelle fosse comuni discoste dall'abitato e negli attuali cimiteri.

La beccaccia (scolopax rusticola), qui trattata partendo dall'indagine bibliografica a quella più strettamente naturalistica e conservazionistica, viene esaminata nella storia, nella morfologia, nella genetica e nel comportamento, soprattutto quando è innanzi al cane e all'uomo-predatore. Il tutto è corredato da diversi approfondimenti, come la migrazione, la nidificazione, il passo e il ripasso, dieta e attività fisica del beccacciaio, e tanto altro. Non sono escluse divertenti curiosità, ironie, proverbi, riflessioni beccacciare e non. Le pagine sono arricchite da disegni, tavole e foto inedite dell'autore, tutte in bianco e nero... "non c'è colore che possa competere in luminosità col bianco o prevalere sopra il nero".

"'Eros Donne e Civiltà' è il libro nuovo della letteratura moderna, perché evade dalla fattualità quotidiana, di cui si occupa la generalità degli autori di oggi. Essi hanno eliminato dall'orizzonte delle loro opere "quei di più che esaltano il contingente della vita" e "a egregie cose il forte animo accendono", attraverso i sentimenti del cuore, gli ideali dell'anima e le creazioni del pensiero. Essi non ne parlano, perché non possono inventare ciò che non emerge nel nostro mondo di oggi. La letteratura classica veicolava la cultura, che coinvolgeva i suoi lettori nella loro dimensione umana, perché entrava nel profondo della loro psiche con la passione per la vita e l'ideale dei valori. Gli esempi non erano i virtuosismi effimeri dei campioni, ma le imprese degli eroi umani e divini dell'epica e dei miti, che con il loro ardimento avevano sfidato e abbattuto le barriere contro i salti di qualità, con cui nella sua storia di evoluzione l'uomo è passato dalla primordialità della natura inconscia alla cultura della solidarietà cosmica, tra tutti i popoli. Non è vero che tutte quelle passate proiezioni dell'uomo nelle esaltazioni dei propri sogni non ci siano più, ma quando ci sono, esplodono in gesti estremi di violenza e di follia, di cui la letteratura di oggi diventa cronaca dell'attualità unidimensionale dei lettori, che pigramente si lasciano attrarre sulla via del niente." (A. Mirto)

Anno 1938, siamo in piena epoca fascista, a Santa Venere, un paese della Calabria, tutti gli abitanti attendono, nella stazione, il treno che passa per andare a Crotone. È un giorno importante per il paese: su quel treno viaggia Mussolini. Il podestà, fanatico e solerte funzionano fascista della prima ora, con i suoi fedeli collaboratori, pone in essere tutte le sue risorse per far sì che il Duce trovi una gran folla plaudente ad attenderlo. Al contempo tiene d'occhio quei pochi dissidenti e sobillatori socialisti che, come il fuoco sottocenere, tramano nell'ombra e avversano quel regime imposto alle classi meno abbienti, in particolare ai contadini che si recano al lavoro all'alba e tornano al tramonto, cotti dall'implacabile sole d'estate e con le lacrime gelate sulle serre durante l'inverno. È in questo scenario che s'inserisce la storia di Stefano Spezzaferro, un giovane agricoltore angariato da un arrogante barone del paese. Non riuscendo a trovare sostegno, né presso il podestà, né presso i carabinieri, decide di recarsi a Roma per esporre le sue ragioni e il suo problema a Mussolini in persona. Da qui le vicissitudini di un uomo alla ricerca della verità e della giustizia in uno dei segmenti più tragici della storia italiana.

Emanuele Aurelio nasce a Castrovillari il 19 settembre del 1990. Stdente dell'ultimo anno del Liceo Scientifico "Galileo Galilei" in Trebisacce. "Occhi di ragazzo" è la sua prima raccolta di poesie.