EDES

L'agnizione di un attore che svela con l'uso della poesia un’identità celata dalle mille maschere di una vita trascorsa sul palcoscenico. Mario Lubino, in questa scelta di quarantotto poesie scritte lungo tutta la sua esistenza, racconta il suo rapporto con la vita usando lo strumento letterario di un moderno intimismo che convive con i fondamenti della filosofia di Lucrezio, un rapporto pacatamente disperato ma assolutamente oggettivo con la natura, l’unico vero dio. Natura, Dolore e Amore sono i tre capitoli di questo libro che ripercorre sia drammi profondi sia storie di vita quotidiana in una cornice narrativa e formale di altissimo e maturo livello espressivo, a dimostrazione che nell’eterno contrasto tra il teatro che ambisce a essere poesia e la poesia a essere teatro, l’elemento superiore è la conoscenza profonda della supremazia della parola.

Sigismondo Arquer era un personaggio di grande rilievo di Cagliari, nobile di casata, assessore alla crociata, avvocato fiscale del Regno. Amico di regnanti ed uomo di corte, ligio al dovere, scevro dai compromessi era un visionario appassionato, che ricercava una adesione più autentica al Vangelo. Fu messo al rogo a Toledo per eresia a 41 anni nel 1571 dopo un processo e torture da parte dell’Inquisizione. Giovanni Dettori ripercorre i momenti più significativi, entrando nel personaggio: l’autore narra infatti in prima persona. E spiega come ha rifiutato di far tacere l’inquietudine per la verità indagando la via che potesse assicurargli l’amicizia di Dio, per affermare la supremazia dello spirito su ogni tentazione di vanagloria, di manifestazione orgogliosa della ricchezza e del potere.

L’intento dell’autore, in questo volume che apre la serie delle sue ricostruzioni in una forma letteraria e un po’ libera della storia dei sardi (la “Sardeide”), è vedere quale luce si proietta dalle epoche più antiche e fino al presente per capire se c’è una continuità, se ci sono stabili caratteristiche sociali e culturali, se c’è un’“Identità” specifica del soggetto che si é soliti chiamare “Nazione sarda”. Cosa non facile per il tempo più antico, per il quale non sono disponibili documenti e testimonianze scritte. Per aiutare il lettore a capire meglio certi passaggi che vanno dalla Preistoria al dominio romano, il volume si apre con un’ampia parte introduttiva contenente testi di archeologi e di storici, massimi esponenti delle materie trattate.

L’idea di raccogliere il lessico della pesca, della marineria e della tonnara come elemento essenziale della cultura di Stintino (borgo un tempo di pescatori e ora anche turistico, Sardegna nord ovest, golfo dell'Asinara), si è realizzata in questo saggio di Valentina Calvisi. La cultura marinara è oggi fatalmente destinata a stemperarsi in una “modernità” che sembra poter prescindere da molti degli antichi saperi e dalle parole che li veicolavano. Nel saggio si scrive di arti della pesca e delle costruzioni di imbarcazioni, che hanno rappresentato e rappresentano ancora aspetti fondamentali dell’economia e del vissuto stintinese. I vocaboli della marineria e della tonnara sono riportati in un idioma “eccentrico”, che origina dal Sassarese e che risente di apporti liguri, còrsi e campani, luoghi di provenienza dei pescatori che hanno “contaminato” il linguaggio dei mestieri del mare, dando vita a una parlata che accomuna i saperi locali con le loro esperienze.

Con «Tra chelu e terra» Salvatore Chessa presenta la sua seconda raccolta di poesie in lingua sarda logudorese. Oltre a riportare alla memoria persone e accadimenti tipici della vita del suo paese, l’autore continua ad approfondire le tematiche a carattere religioso unitamente alle molteplici sfaccettature dei sentimenti umani e alle meravigliose vite e immagini del creato, testimonianza di fede ma anche prezioso contributo alla cultura poetica e linguistica della Sardegna.

In "Sas litteras de santu Paulu" Salvatore Chessa si cimenta, con innata passione e scrupolo puntiglioso, nel difficile compito di tradurre in lingua sarda il complesso messaggio teologico e filosofico che san Paolo affida alle sue celebri Lettere. L’idea di assomigliare all'apostolo - per la sua forza nell'affrontare le ostilità della vita - ben si adatta a “s’omine sardu” (all'uomo sardo). La sua traduzione delle lettere paoline fluisce nella variante logudorese della lingua sarda, con l’intento di far giungere anche alle persone semplici l’alta dottrina di San Paolo.

Questo volume propone uno studio graduale ed efficace, basato sull’esperienza degli autori come Collaboratori ed Esperti Linguistici presso l’Ateneo di Sassari. I dialoghi, la scelta dei termini, le situazioni sono pensati a partire dalla realtà che gli studenti di Sassari vivono quotidianamente. Il lavoro si basa sul principio “spiegare efficientemente e esercitare abbondantemente” (Jingjiang duolian 精讲多练), adottando il modello “1+1”, ossia un libro di studio e un quaderno di esercizi. Il volume, che si compone di 10 unità, è redatto sulla base dei vocabolari di HSK livello 1 e livello 2, con riferimento al programma della linguistica cinese 1 del corso di Lingua Cinese in Mediazione Linguistica e Culturale (L12). Il quaderno di esercizi dà spazio alla frequentazione di parole e di strutture grammaticali fondamentali.

Questo volume propone uno studio graduale ed efficace, basato sull’esperienza degli autori come Collaboratori ed Esperti Linguistici presso l’Ateneo di Sassari. I dialoghi, la scelta dei termini, le situazioni sono pensati a partire dalla realtà che gli studenti di Sassari vivono quotidianamente. Il lavoro si basa sul principio “spiegare efficientemente e esercitare abbondantemente” (Jingjiang duolian 精讲多练), adottando il modello “1+1”, ossia un libro di studio e un quaderno di esercizi. Il volume, che si compone di 10 unità, è redatto sulla base dei vocabolari di HSK livello 3, con riferimento al programma della linguistica cinese 2 del corso di Lingua Cinese in Mediazione Linguistica e Culturale (L12). Il quaderno di esercizi dà spazio alla frequentazione di parole e di strutture grammaticali fondamentali.

Questo volume propone uno studio graduale ed efficace, basato sull’esperienza degli autori come Collaboratori ed Esperti Linguistici presso l’Ateneo di Sassari. I dialoghi, la scelta dei termini, le situazioni sono pensati a partire dalla realtà che gli studenti di Sassari vivono quotidianamente. Il lavoro si basa sul principio “spiegare efficientemente e esercitare abbondantemente” (Jingjiang duolian 精讲多练), adottando il modello “1+1”, ossia un libro di studio e un quaderno di esercizi. Il volume, che si compone di 10 unità, è redatto sulla base dei vocabolari di HSK livello 1 e livello 2, con riferimento al programma della linguistica cinese 1 del corso di Lingua Cinese in Mediazione Linguistica e Culturale (L12). Il quaderno di esercizi dà spazio alla frequentazione di parole e di strutture grammaticali fondamentali.

Questo volume propone uno studio graduale ed efficace, basato sull’esperienza degli autori come Collaboratori ed Esperti Linguistici presso l’Ateneo di Sassari. I dialoghi, la scelta dei termini, le situazioni sono pensati a partire dalla realtà che gli studenti di Sassari vivono quotidianamente. Il lavoro si basa sul principio “spiegare efficientemente e esercitare abbondantemente” (Jingjiang duolian 精讲多练), adottando il modello “1+1”, ossia un libro di studio e un quaderno di esercizi. Il volume, che si compone di 10 unità, è redatto sulla base dei vocabolari di HSK livello 3, con riferimento al programma della linguistica cinese 2 del corso di Lingua Cinese in Mediazione Linguistica e Culturale (L12). Il quaderno di esercizi dà spazio alla frequentazione di parole e di strutture grammaticali fondamentali.

Questo lavoro non ha certo la pretesa di rispondere a tutte le domande ma si limita, tenendo presente le condizioni generali dell'isola, ad esporre alcuni problemi e vicende storiche della vita e degli uomini di Padria prendendo l'avvio dalla seconda metà del secolo XV, epoca in cui fu infeudata a Pietro De Ferrera, per condurlo a termine con la soppressione del convento francescano di Santa Maria degli Angeli, fondato nel 1610.