Ipoc

I mandala sono figure geometriche dotate di potente carica simbolica e terapeutica. Disegnare un mandala o anche solo colorarlo, favorendo la concentrazione e l'attenzione al momento presente, può diventare un modo per incontrare il proprio mondo interiore. Attraverso i racconti dei pazienti e la presentazione dei loro mandala, l'autrice, mostra come si possa creare un mandala personale, all'interno di un percorso psicoterapeutico, e come interpretare i significati simbolici dei vari colori e delle forme. Vengono proposti anche mandala da colorare per far sperimentare al lettore la piacevolezza, ma anche l'intensità di questa forma meditativa e di ricerca del proprio Sé.

Ispirandosi sia al Buddhismo Zen che al pensiero di Nietzsche e alle ramificazioni di quest'ultimo all'interno della cultura occidentale, "Buddha è morto" è un fervido appello a una revisione della filosofia come vocazione. L'autore esprime una critica dello status quo e difende l'integrità intellettuale, restaurando la filosofia al ruolo di avventura creativa, non piú dominio esclusivo del mondo accademico o unicamente identificata con la metodologia logico-razionale. Usando il "martello" di Nietzsche - con cui egli sondava divinità vecchie e nuove - il Buddhismo in Occidente può evitare le insidie emerse durante il suo primo periodo di gestazione nel corso del ventesimo secolo: spiritualismo oltremondano, conservatismo, negazione del corpo, fuga esotica dal quotidiano. La filosofia (e la psicologia) dello Zen europeo sostenuta da Manu Bazzano è affermazione incondizionata del vivere-e-morire: un punto di vista straordinariamente fertile che verrà apprezzato da chiunque si interessi di filosofia e religioni orientali, e da chi sia alla ricerca di una saggezza che affermi la vita.

Il Convegno è stato un'occasione importante per un confronto su scala nazionale di esperienze nate in seno all'istituzione scolastica che fino a ora erano rimaste confinate nei loro ambiti territoriali di appartenenza. La giornata si è svolta all'insegna di una densa discussione su argomenti di carattere musicale, teatrale, pedagogico, strutturale e comunicativo e sulle implicazioni pedagogiche più o meno evidenti che tale attività scatena tra i ragazzi delle scuole primarie e secondarie.

Poi, all'improvviso, un giorno appare un quotidiano con l'annuncio che Laura Curino e Gabriele Vacis mettevano in scena Olivetti... Le nonne hanno cominciato a parlare con la voce di Laura Curino, a raccontare in prima persona la loro vita e quella del figlio, del marito, ed è come se qualcosa avesse ispirato gli autori di questo testo, non solo per la poesia e la dolcezza del racconto, ma per l'immagine viva, perché Elvira, Maria, Luisa erano così... (dalla Prefazione di Laura Olivetti)

Un'insegnante della scuola superiore racconta la sua esperienza di praticante filosofa con gli studenti; la pratica filosofica è caratterizzata dalla dimensione comunitaria, e una classe di studenti con il loro insegnante è proprio una comunità contraddistinta dalla comunicazione, dal dialogo e dal confronto che si svolgono in uno spazio e in un tempo comuni. Dal disagio e dal malessere sempre più diffusi fra insegnanti e studenti nasce il tentativo di sperimentazione: la filosofia non è solo discorso da tramandare, si può praticare filosoficamente con gli studenti di qualsiasi corso di studi, nel quotidiano delle ore scolastiche, secondo una "dieta" che, prendendo spunto da esercizi delle tradizioni filosofiche, può trovare nella biografia di ogni classe una sua fisionomia. Si tratta di esercizi che possono essere adatti a ogni ordine di scuola, e ne vengono indicati modalità, tempi e strumenti, in un caleidoscopio di voci di "praticanti" adolescenti, di poeti, di scrittori, di filosofi e di pedagogisti.

Il testo affronta la questione del trattamento dei soggetti che fanno uso di sostanze e analizza, attraverso gli scritti di Freud, che non c'è nessuna logica. È per questa ragione che Lacan, più che di tecnica della psicoanalisi, preferiva parlare di etica che possa guidare necessariamente un soggetto nell'una o nell'altra direzione: verso il piacere o la realtà, verso il dovere o verso il godimento, ma c'è del desiderio, ed è al trattamento (etica) di questo (desiderio) che la psicoanalisi non si sottrae.

Questo volume, un po' fumetto un po' racconto polifonico, un po' graphic novel un po' antropologia a fumetti, mette a disposizione dei lettori le avventure e disavventure di un anno trascorso in Cina da un centinaio di adolescenti italiani che hanno frequentato un anno di liceo cinese e sono stati provvisoriamente adottati come figlie e figli da una famiglia cinese. Sono racconti che, in modo inedito e quanto mai attuale, ci aiutano a capire come sta cambiando il mondo e cosa significa oggi "stare al mondo." Ogni bambino che si affaccia sulla scena mondiale nel terzo millennio sa, senza bisogno che nessuno glielo dica, che lei/lui ha la possibilità e il diritto di imparare a parlare più di una lingua e di coltivare, direttamente nell'esperienza di tutti i giorni, il dialogo fra le culture.