Pratiche: Nuovi saggi

Colombia, 14 gennaio 1993. Alle 13.45 il vulcano Galeras entra improvvisamente in eruzione. La spaventosa esplosione di ceneri e pietre incandescenti dura pochi minuti, ma provoca nove morti: tre escursionisti e sei scienziati, scesi nel cratere per prelevare campioni di gas e minerali. L'incidente segna profondamente l'ambiente scientifico, soprattutto per la sua imprevedibilità: attivo da tempo, il Galeras era tenuto sotto controllo da vulcanologi colombiani e di tutto il mondo e, proprio nel gennaio del 1993, era oggetto di studio per alcuni esperti di vulcanologia, riuniti a convegno nella vicina città di Pasto. E fino a poche ore prima i partecipanti al raduno erano convinti che il vulcano fosse innocuo.

Il volume vuole essere una critica alla tradizionale incomunicabilità tra scienza e religione. White si propone di dimostrare che la comprensione della loro natura complementare può migliorare la conoscenza della realtà. L'autore offre una panoramica delle corrispondenze e dei punti di contatto tra le attuali concezioni scientifiche e il pensiero religioso, prendendo spunto dalle ricerche di neurofisiologi e psicologi e dai testi fondamentali sia della tradizione giudeo-cristiana che di quella orientale.

La storia della stele rinvenuta presso Rosetta durante l'occupazione napoleonica dell'Egitto e del suo decifratore, Jean-Francois Champollion, che permise finalmente l'interpretazione dei caratteri geroglifici. Una incredibile impresa scientifica, uno degli episodi più rilevanti all'origine della nascita del fascino esercitato da una delle più misteriose civiltà del mondo antico. Quattro appendici conclusive arricchiscono la documentazione, fornendo un quadro completo di tutte le versioni ritrovate del decreto, la possibilità di leggere integralmente la traduzione del testo demiotico, i risultati delle ricerche di Young e il testo inaugurale di Champollion al corso di archeologia al College de France il 10 maggio 1831.

Come si insegna al proprio cane a obbedire? Che fare se abbaia continuamente o distrugge la casa? Si deve punirlo? Si può "guarirlo"? Può esistere un cane depresso, ansioso o stressato? Che cosa passa nella testa di un cane? Che cosa capisce del linguaggio umano? Sul rapporto cane e padrone si è detto di tutto, ma nonostante la nutrita produzione di libri specifici sulle varie razze canine, il valore scientifico della maggior parte di queste opere risulta molto basso: nella foga di illustrare le particolari caratteristiche di questa o quella razza, ci si dimentica di spiegare la natura del cane in quanto tale. Questo libro vuole colmare la lacuna.

Il libro porta allo scoperto la modificazione profonda che l'azione delle donne ha prodotto e sta producendo nella vita di ciascuno. E' un libro che parla di quanto si legge ogni giorno sui giornali: i nuovi lavori ad alto contenuto "relazionale"; la crisi della scuola e il sapere delle insegnanti; le forme diverse dell'abitare; il rapporto tra malattia, cura e idea della morte; una linguistica ripensata alla luce di teorie che si fondano sulla lingua materna; l'esperienza di una donna immigrata nel nostro paese; un rapporto con il "mettere al mondo" che non si realizza solo nella maternità reale, ma anche nella capacità simbolica, per una donna, di creare in mille altre forme.

"Conosci te stesso" è sempre stato il fine di ogni saggezza, e tenere un diario è un modo diffuso di osservarsi, analizzarsi, confrontarsi metodicamente con se stessi. Il diario è anche l'anello tra l'esperienza di tutti i giorni e la sua rielaborazione. La tecnica di autoanalisi inventata da Progoff si basa sul "diario intensivo", un metodo strutturato che consente a chi si dedica alla ricerca di se stesso di attingere alla propria interiorità. Tenere il Diario intensivo aiuta a superare blocchi e inibizioni e a prendere le decisioni necessarie per cambiare la propria vita.

Il gioco del calcio sui marciapiedi, i piaceri del bricoleur, il calore delle feste popolari, gli ubriaconi, il verde dei parchi... Sono personaggi e abitudini che appartengono a un ambiente che non si lascia definire secondo precise categorie economico-sociali. Si tratta della "gente semplice". Sansot descrive l'esistenza di queste persone: piccoli fatti, piaceri, lotte, delusioni e soddisfazioni che componevano, e potrebbero ancora comporre, un modello di vita più adeguato ai tempi naturali dell'uomo, alle sue esigenze più vere. Una risposta, insomma, alla frenesia della civiltà nella quale l'uomo si sta perdendo.

Questo libro autobiografico ci racconta come, dopo trentacinque anni di stimata attività professionale, il notissimo psicoanalista newyorkese Akeret si sia posto una domanda fondamentale: che ne è stato dei miei pazienti dopo che si sono congedati da me? La terapia ha veramente cambiato la loro vita? Come sono finite le loro storie? Akaret giunge alla conclusione che soltanto narrando un caso clinico si può capire la realtà umana che vi sta dietro; e che, contrariamente all'insegnamento della teoria psicoanalitica tradizionale, il terapeuta non deve essere coinvolto con la sola intelligenza, ma anche con il cuore.