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La monografia di Francesco Ottonello, specialista sui riusi delle letterature classiche nei poeti contemporanei, è il primo studio sull'opera omnia di Franco Buffoni, una delle voci poetiche protagoniste della cultura italiana a cavallo tra Novecento e Duemila. L'autore sviluppa un'analisi approfondita delle raccolte del poeta lungo un quarantennio, scandendo attraverso l'eros tre stagioni poetiche. Come ha scritto Paolo Giovannetti: "Quest'opera preziosa può costituire un modello per altri lavori che affronteranno in futuro le questioni dell'omoerotismo in poesia". Seguono capitoli di riflessione sull'opera saggistica e narrativa di Buffoni, e sulla sua attività di traduttore e teorico della traduzione. Vengono anche apportati ulteriori contributi sul rapporto tra biofiction e autobiografia, translation studies e gender studies, poesia e latinità, storia e scienza, con una problematizzazione della definizione di classico contemporaneo in un paradigma di transmodernità, che supera l'orizzonte postmoderno.

Volume di favole con file audio in inglese. Nell’ambito del Fondo Integrativo Speciale per la Ricerca il MUR, Ministero dell’Università e della Ricerca, ha acquisito e selezionato la proposta progettuale di ricerca S.M.A.R.T. Scuola Mondo tra Ambiente Responsabilità e Territorio. L’alleanza che “si-cura” della Persona / School as World, Environment, Responsibility, and Territory. The careful Alliance for the Person, di particolare rilevanza strategica, finalizzata ad affrontare le nuove esigenze e questioni sollevate dalla diffusione del virus SARS-Cov-2 e dell’infezione Covid-19...

Il presente volume "Educare al tempo della crisi: la rigenerazione del legame antropo-sociale", nasce su richiesta e sollecitazione di alcuni attenti lettori che, ravvisando una forte attualità nell’analisi prodotta ormai una decina di anni fa, più che una riedizione, chiedevano un’attualizzazione delle riflessioni e un approfondimento atto a cogliere le dinamiche più recenti della crisi educativo-formativa...

Nuova serie seconda XVI fasc. 1-4.

Il percorso proposto nel volume vuole offrirsi ai lettori come una riflessione sulle condizioni per rendere la scuola sempre più inclusiva, specificatamente per le alunne e gli alunni con DSA. L’intento è quello di ‘trasformare’ le indicazioni cliniche contenute in una diagnosi di Disturbo Specifico di Apprendimento (DSA) in indicazioni didattiche, operative ed educative a servizio degli insegnanti. Lo sfondo entro cui si iscrive il lavoro è quello della didattica inclusiva con una focalizzazione sui processi di personalizzazione dell’apprendimento nell’ottica dei Disability Studies ...

La complessità dell’intero sistema della cura educativa, in un contesto sociale sempre più esposto alla vulnerabilità e alle fragilità che caratterizzano singoli soggetti, istituzioni, relazioni sociali e affettive, dimensioni della salute fisica, psicologica e sociale, impongono una riflessione e una revisione delle modalità di gestione degli stessi processi di cura e di educazione in termini di contenuti, metodologie, contesti comunicativi e relazionali (d’Alonzo, Maggiolini, 2013). In linea con gli orientamenti di ricerca nazionale ed internazionale il testo intende delineare traiettorie possibili per accrescere la qualità e la quantità delle risorse protettive nei contesti formativi, nel senso più generale, e in special modo in quelli familiari e scolastici. Solo mediante la costruzione di percorsi di senso, si potrà cercare di aiutare il soggetto ad attraversare la sofferenza e a stimolare la conoscenza, la riflessione sul tema del limite e del dolore, come elemento consapevolizzato e quindi costitutivo di una forma mentis capace di contrapporsi al senso di onnipotenza che pervade il nostro tempo e che spinge i giovani a non voler soffrire o a non saperlo fare in modo “adeguato”, ovvero senza compiere gesti estremi a proprio danno e a danno degli altri. Restare in ascolto dei propri limiti e delle condizioni della situazione significa saper accettare la distanza, considerandola non nella prospettiva della lontananza e della separazione, ma come spazio di riflessività e di progettazione. Uno spazio prezioso in cui giungono intuizioni nuove, occasione in cui lasciar essere sé stessi e gli altri, nella propria originalità. È qui che il limite si trasforma in uno spazio ricco di potenzialità, quando lascia in-travedere possibilità di azione e di reinvenzione, e per questo reclama la sosta, la riflessione: l’educatore deve «saper anche arrestarsi talvolta o retrocedere davanti a quel continuo oltre che è l’evento educativo. Questa è coscienza del limite» (Iori, 1998). In questa cornice si inscrive la storia della diversità che connota la natura umana e ne traccia il carattere di esclusiva autenticità e ricchezza.