Scholé

Discorrendo con il figlio sedicenne Adeodato, Agostino s'interroga sul ruolo del linguaggio nella relazione educativa, a partire dal rapporto tra le parole e le cose. Il dialogo, qui proposto con testo latino a fronte e note di commento, inaugura la riflessione occidentale sul ruolo del maestro e sul significato dell'insegnamento. Una delle prime, spiazzanti conclusioni è che le parole non insegnano e i maestri non hanno alcun ruolo nella formazione dei discenti. Si tratta, però, di un risultato non definitivo, in un confronto aperto che non intende offrire risposte risolutive, ma affrontare dialetticamente il problema filosofico dell'educazione. Le domande ancora attuali che il dialogo pone costringono a ridefinire il compito del maestro e riportano al centro la necessità di avvicinare il discente al sapere aiutandolo a rintracciare la motivazione nella propria interiorità.

Anche nella didattica della storia il metodo degli Episodi di Apprendimento Situati (EAS), messo a punto da Pier Cesare Rivoltella, rappresenta uno strumento operativo efficace e coinvolgente per gli studenti. Al docente offre l'opportunità di valorizzare il suo rapporto con la tecnologia, con la rete, con la sua disciplina e con il presente. Questo volume presenta un EAS “al microscopio”: la sua progettazione, con l'esame delle finalità educative e delle specificità connesse; le tre fasi del metodo (con le precise azioni da compiere in classe); le indicazioni per valorizzare il rapporto tra passato e presente e restituire significato allo studio della storia; una guida per aiutare il docente nella trasposizione dei contenuti e nella individuazione dei nuclei fondanti della disciplina; un modello da seguire nel processo di scomposizione delle competenze disciplinari e trasversali da sviluppare in base ai documenti ministeriali. Alcune schede relative a strumenti specifici e concreti utili per progettare EAS di storia concludono il volume. Il docente può mettere in pratica l'EAS così com'è, adattarlo alla propria realtà scolastica con pochi aggiustamenti o, semplicemente, guardare alla propria pratica professionale con uno sguardo nuovo e diverso.

Degli oltre 140.000 ebrei internati dai nazisti nella città-fortezza di Terezin (nell'attuale Repubblica Ceca) solo 17.247 sono sopravvissuti agli stenti, alle malattie e alla deportazione verso Auschwitz. Tra questi, il rabbino Benjamin Murmelstein, che rivestì – in circostanze terribili ed eccezionali – un ruolo importante nella gestione della comunità dei prigionieri e fu, per questo, oggetto di campagne denigratorie e di accuse di collaborazionismo. Il testo che presentiamo offre ai lettori il suo racconto delle vicende del “ghetto modello” voluto da Adolf Eichmann. Una documentazione di grande rilievo storico, l'opera di un “testimone mai sentito” convinto che l'essere sopravvissuto debba tradursi in un contributo utile per la difesa dell'umanità. «Può anche darsi che, fra tutti i condannati a “sapere”, io solo non sia stato liquidato per una di quelle assurde circostanze verificatesi spesso a Terezin. Invece se la vita risparmiata ha una ragion d'essere… questa è la storia del ghetto di Terezin».

L'obiettivo del volontariato è sempre il miglioramento delle condizioni di chi vive una situazione di disagio e di difficoltà, ma le nuove esigenze sociali, assistenziali e sanitarie e i bisogni sempre più articolati delle persone più fragili impongono una sua messa in discussione, con obiettività e lucidità, per ripensarsi, migliorarsi e crescere. I temi affrontati in questo volume riguardano i principi dell'azione volontaria (i valori, le dinamiche, le sfide) e l'integrazione con l'attività quotidiana degli ospedali (con un focus sulle patologie cardiologiche e oncologiche) per poi arrivare all'accoglienza delle persone senza tetto (i “Carissimi” dell'Opera Cardinal Ferrari). Un capitolo è dedicato al volontariato d'impresa, pratica virtuosa sempre più diffusa, che offre benefici a tutti i protagonisti in gioco: imprese, dipendenti, istituzioni non profit. Da queste pagine emerge la nuova missione per il volontariato: trasformarsi, per rispondere a problemi vecchi e nuovi, e contribuire al cambiamento del Paese.

Pensiero dialogico ed educazione Introduzione, di Amelia Broccoli Franco Cambi, La centralità del dialogo: tra ieri, oggi e… domani Alfonso Fernández-Herrería, Francisco Miguel Martínez-Rodríguez, Una educación integradora basada en el ‘cuidado' frente al neoliberalismo y los retos eco-sociales. Pensar la Bildung en el contexto de la Carta de la Tierra Mario Gennari, Nel vuoto dei tempi ultimi – il Polyhistor Hermann Broch Antonia Rubini, Fabio Granato, L'incontro e il dialogo in politica. Riflessioni pedagogiche Giancarla Sola, Dialettiche per una risemantizzazione della categoria pedagogica di “formazione umana” Federico Zamengo, Parlare con franchezza: un impegno per il dialogo educativo contemporaneo Cosimo Costa, Quando il dialogo diviene “vita”... Edda Ducci e il senso edificante della parola Mimmo Pesare, L'ermeneutica del linguaggio in Martin Heidegger: prolegomeni per una Umbildung dell'ambiente relazionale (Mit-Welt) Simona Pizzimenti, In dialogo con il mondo. La persona nel pensiero di Romano Guardini Livia Romano, Il principio dialogico nella filosofia paidetica di Guido Calogero Claudia Spina, The “liberated” word as an “instrument of liberation”. The contribution of Mario Lodi Chiara Agagiù, Ontologia ed Etica della parola. Dispositivi della soggettivazione psicopedagogica di indirizzo lacaniano Nunzia D'Antuono, Sulle orme del Critone. Le potenzialità del dialogo in prospettiva paideutica Domenico Francesco Antonio Elia, La negazione del pensiero dialogico nella dittatura fascista: il successo de Il primo e de Il secondo libro del fascista (1938-1939) Michele Flammia, Maieutica e post-verità: la funzione euristica del dialogo socratico nella didattica costruttivista Ivonne Lopez, Dialogare, una forma letteraria e una sfida educativa Miscellanea Pietro Corazza, Algoritmi come oracoli? Imparare a riconoscere l'ibridità dei sistemi socio-tecnici e sottoporli al controllo pubblico Note e rassegne, a cura di Vincenzo Schirripa Chiara Finocchietti, Francesco Magni, L'università e il rilancio della formazione terziaria. Nuovi paradigmi culturali, Studium, Roma 2023 Maura Tripi, Alessandra Altamura, Servizi per l'infanzia 0-6. Principi pedagogici e prospettive educative di un sistema in divenire, ETS, Pisa 2022.

L'espressione “Medicina Narrativa”, coniata da Rita Charon nei primi anni del nuovo millennio, è largamente studiata e impiegata in ambito clinico, ma sfugge a una definizione univoca ed è utilizzata in riferimento a pratiche e principi che si discostano dalla sua elaborazione originaria. Sono qui esposte le caratteristiche e le linee essenziali di questo modello di cura – in cui la malattia non è solo un fenomeno biologico, ma anche un'esperienza umana –, esplorandone le radici nel rapporto con le medical humanities e con la letteratura, il suo sviluppo nel corso degli anni, le aspirazioni e le potenzialità. Emergono la vitalità della disciplina e l'impegno per una sanità equa ed efficace, per un futuro di giustizia e compassione nel mondo della salute, della cura e della malattia, dove si cerchino gli strumenti per comprendere non solo quest'ultima, ma innanzitutto il malato.

Alexander Langer (1946-1995), tra i fondatori del partito dei Verdi in Italia e leader del movimento ecologista europeo, è stato un instancabile promotore di iniziative per la difesa della pace e dell'ambiente e per la convivenza fra i popoli. Lucido testimone del suo tempo, ha collaborato costantemente con numerose testate giornalistiche. Queste pagine propongono una lettura delle sue riflessioni – di straordinaria attualità – in chiave educativa, alla luce di un modello basato sulla relazione tra impegno, scelta, responsabilità, speranza e utopia. Si delinea un “progetto-metodo Langer”, una pedagogia implicita del dialogo nelle differenze. Un obiettivo da perseguire con attenzione, lungimiranza e costanza. Prefazione di Massimiliano Fiorucci.

Il volume presenta gli Atti del Convegno tenutosi presso l'Università Cattolica di Milano il 3 dicembre 2022, in occasione della Giornata internazionale delle persone con disabilità. Propone una riflessione approfondita per tutti coloro che si relazionano con le disabilità visive: familiari, educatori, insegnanti curricolari e specializzati, riabilitatori. I temi affrontati: il bello e l'accessibilità per un'inclusione ad ampio spettro; la famiglia come luogo di cura e di sostegno; curricolo inclusivo e nuovo PEI per l'inclusione scolastica di qualità; il progetto di vita del disabile visivo in prospettiva longitudinale; i bisogni formativi dell'insegnante specializzato in relazione ai deficit visivi; disabilità visive e coscienza del limite; strategie per la compensazione in funzione dell'autonomia; Augusto Romagnoli e la nascita della tiflopedagogia in Italia; la specificità della disabilità sensoriale; percorsi educativo-riabilitativi e disabilità complesse; il Braille e le nuove tecnologie.

Con il Compendio di psicoanalisi – qui proposto con il testo originale a fronte, una ricca appendice (che riporta Alcune lezioni elementari di psicoanalisi) e preziosi indici – Freud conclude la sua opera lasciandoci un autentico testamento culturale. «[…] Fu scritto da Freud nell’anno della sua morte e pubblicato postumo. È forse la migliore sintesi esistente della teoria psicoanalitica e contiene anche le ultimissime idee di Freud, come per esempio quella sulla scissione dell’Io. Non vuol essere una volgarizzazione bensì un sommario adatto agli intellettuali di ogni ambiente, ed è scritto in uno stile così solido, nervoso e lucido come nessun’altra delle opere di Freud. A 82 anni Freud non mostra la minima flessione delle sue capacità di pensiero e di esposizione» (E. Jones).

La proposta pedagogica presentata in queste pagine indica l'inclusione dei disabili e l'emancipazione delle differenze come obiettivi educativi adeguati al nostro tempo, ancora poco propenso a condividere e a farsi carico dell'altro, soprattutto quando questo esprime un bisogno e invoca aiuto. L'Io e il Tu trovano significato perché il senso d'identità si realizza pienamente solo nel momento in cui la diversità è colta come ricchezza, dono, aiuto e si generano nella prospettiva di costituire un Noi dove le differenze smettono di respingersi e di escludersi per generare ambienti creativi forieri di vita. Si tratta di preferire la complessità alla semplicità, il guardare al vedere, l'intendere all'intuire, il crescere insieme al credere che si possa procedere separatamente come se volti e sguardi non si incontrassero mai.

Molte volte nelle scuole si trovano gruppi di genitori in conflitto con gli insegnanti, ritenuti incapaci di capire e di sostenere gli alunni, o docenti con atteggiamenti valutativi e giudicanti rispetto al mondo familiare. Le analisi e le indicazioni operative proposte in questo volume dimostrano invece l'importanza del rapporto tra i genitori, portatori di nuove richieste, e i docenti, chiamati sempre più ad essere esperti di relazione in un contesto complesso, che coinvolge i livelli della cognizione e degli affetti. Spesso il percorso di apprendimento dell'alunno rischia di essere centrato sulle dimensioni prestazionali, e non aperto alle emozioni e ai bisogni dell'altro, ecco perché il coinvolgimento delle famiglie può risultare un fattore di promozione del successo formativo e di prevenzione del benessere. In tale prospettiva si collocano i vari interventi realizzabili all'interno di una dimensione collaborativa, che veda famiglie e scuola come partner che condividono un progetto educativo, nella corretta gestione dei ruoli e nell'accoglimento delle reciproche attese.

Un libro che per la prima volta ricostruisce le figure di Gerusalemme e Gaza nella Bibbia e nelle tradizioni rabbinica e islamica, per capire le radici culturali del conflitto israeliano-palestinese. Uno sguardo che si sofferma sui simboli e le credenze religiose – a partire dal concetto di Terra Santa – che agiscono sotto le decisioni politiche e gli eventi che lacerano la terra di Abramo: Israele e Palestina. Con l'attacco terroristico di Hamas del 7 ottobre 2023 è messa in gioco l'esistenza stessa dello Stato di Israele da parte del fondamentalismo islamico e la convivenza tra i due popoli. Un testo per capire le ragioni religiose della più lunga guerra contemporanea, delineando le condizioni culturali – e teologiche – di possibili percorsi di pace e mutuo riconoscimento.