Transeuropa

Il percorso qui tracciato è la scoperta di come la figura femminile è stata investita, nella storia, di ruoli e immagini spesso contrastanti, difficili da conciliare dentro un equilibrio esistenziale. Determinate sovrastrutture, funzionali all’epoca, alla società, alla politica, ma disfunzionali per la figura femminile, hanno conseguenze spesso disgreganti per l’io e foriere di problematiche psicologiche tanto complesse quanto ben cammuffate da quel che comunemente è considerato “normale” per lei. La donna diviene educatrice, suo malgrado, di un sistema che indirettamente la sfrutta. Le si chiede di essere tutto e il contrario di tutto in tempi rapidissimi e spesso in un medesimo periodo storico. Alleggerirla da queste pretese indebite significa offrire la possibilità di scegliere quale strada consenta a ognuna di realizzare la propria femminilità senza doverle imboccare tutte insieme.

La famosa “scrittrice assassina”, Wanda Ellis, ingaggiata da un anziano filologo e autore, si mette alla ricerca di alcuni libri mai ristampati da 25 anni. Perché, di questi titoli, non restano che copie malridotte con sopra segni di manomissione? Perché per accedere al loro prestito bibliotecario bisogna dimostrare la propria “buona fede di lettore”? Che cosa si nasconde dietro il loro calcolato oblio?

“Lirismi e deliri” è l’inconscio della civiltà decadente che manifesta i segni intorno ovunque, il poeta coglie frammenti di cronaca e pezzi di storia, ricomponendo il mosaico di un teatro folle. Sovrapposizioni di voci e di immagini, in un ritmo veloce e rapsodico; negli inceppi ritmici e nelle sgradevoli parole si richiama il lettore a quello status di fastidio e delirio, dove nel verso è permesso l’osceno e l’estetica del “brutto fatto bene”, pur di suscitare il languore dell’indignazione. Il folle delirando testimonia “…la basura e la bassezza/ che l’uomo con orgoglio raggiunse/ molti secoli dopo l’uomo della pietra”.

Il tardocapitalismo permea i fenomeni sociali, gli individui, le masse, la stessa pandemia e sta invecchiando, ma crede di essere ancora in forze. Si sente in salute, tuttavia la sua condizione è aggravata da un microrganismo invisibile - inconsistente come il denaro - capace di mettere in crisi  la porzione più tradizionale del sistema economico contemporaneo e soprattutto la vitalità delle popolazioni mondiali. In queste occorrenze emerge un ribellismo populista o antipolitico che pretende la libertà di non vaccinarsi, evocando la “dittatura sanitaria”, altresì stornando l’attenzione verso quelle libertà disattese, costantemente sotto il giogo del capitale e delle classi dominanti, come la libertà dallo sfruttamento del lavoro. Di conseguenza, questa ribellione inconsistente, che sbaglia gli obiettivi, misconoscendo quelli verso cui è necessario opporsi, viene pilotata dalle destre estreme o è destinata a tramontare rapidamente.

Uno libro nato dalla realizzazione di una Kundalini completamente risvegliata, così come lo sviluppo della visione del Dalai Lama che lascia intendere la possibilità di esserne l’emanazione. Il viaggio in India per diffonderne la conoscenza e il perno centrale dell’importanza dell’energia della Kundalini: i due aspetti geniale e oscuro della Kundalini che si contrappongono alle nozioni della psichiatria classica, la chiaroveggenza e le reincarnazioni di alcuni Avatars sono i temi di questo breve ma intenso testo autobiografico.

"Poesia come atto di guerra contro il lirismo dei poeti lessi supponenti e incomprensibili, che si sentono maestri dell’umanità perché scrivono “afrore” anziché “puzza”. Poesia come atto di comunicazione che condensa in poche parole forti e chiare vissuti complessi, per renderli facilmente accessibili a chiunque. Poesia come frutto non cercato di lampi improvvisi di ispirazione che catapultano il pensiero l’immaginazione e il linguaggio oltre i confini dell’ordinario. Poesia come condivisione dei tesori interiori. Poesia come paziente ricerca formale che mira alla semplicità al significato e alla bellezza, attraverso parole che suonino bene e che, essendo scandite da un ritmo, creino l’effetto di un tutto armonico. Poesia come provocazione filosofica e come confessione intima. Eppoi, ovviamente, tremende disavventure amorose."

"Scritti e poesie" di Irene Grazi è una raccolta di testi in prosa e in versi scaturiti spesso da momenti di quotidianità che si allargano alla riflessione o all'intuizione del mistero dell'esistenza. I temi sono quelli del tempo che scorre, dei ricordi, del senso della vita, della solitudine dell'anima, della ricerca di sé, dell'assenza di risposte, della vanità dell'amore. Emerge talvolta un senso di speranza e di attesa.

“Sala d’attesa”, composta di due parti (la prima eponima e la seconda intitolata Come le foglie) è più esplicitamente ricollegabile a illustri riferimenti letterari e artistici, attestati nelle opere di Samuel Beckett, Dino Buzzati e Edward Hopper. Attendere è un’altra declinazione di sperare, di temere, di riflettere illudendoci di fermare o rallentare il tempo. In tal modo è possibile concentrare lo sguardo rendendolo più acuto per ingrandire i particolari e tentare di scoprire i segreti di ciò che ci circonda o ci accade. L’attesa è anche azzardo, scommessa, sfida, preparazione all’ignoto e al mistero. In realtà, le due serie di sequenze sono unite da un comune denominatore, che fa capo al significato di precarietà esistenziale e di varco verso una trasformazione.

Noi ereditiamo la paura dai nostri antenati e dal mondo animale, ma allo stesso tempo essa cresce con noi, si specializza, si trasforma, si espande. È bambina quando siamo bambini, poi diventa adulta e invecchia. La paura ha una sua funzione nella formazione dei branchi di animali, così come anche nella tenuta dei gruppi umani. La paura è importante nella riproduzione della specie, così come anche nella formazione delle famiglie; ha una sua preistoria e una sua storia. È presente in natura, ma fa volentieri la sua comparsa in società. È il motore delle religioni e, nel contempo, il più straordinario agente assicurativo del mondo intero. Le tre scienze corrispondenti che qui si incontrano per spiegare il fenomeno della paura sono quindi la biologia, la storia evolutiva e la psicologia. Nel presente volume si troveranno teorie, ma anche esercizi pratici per addomesticare il lupo della paura. Conoscere è agire: questo lo scopo, sapendo che la nostra felicità e la nostra salute sono i beni più preziosi che abbiamo e che dipendono, nella maggior parte dei casi, soltanto da noi.

"Visioni d’abbandono" è un romanzo in versi prima ancora che una raccolta poetica: del romanzo ha i rimandi e le stazioni, la suspense e la catarsi. Dell’abbandono, forse la più terribile delle dimensioni, ci vengono mostrate le visioni, la sequenza quotidiana di gesti e umori, le cose della realtà. La Via crucis di un amore è tracciata attraverso quadri minimalisti di spietata concretezza, che ricercano nelle parole un cammino di emancipazione e fuga dal portato di dolore che le sostanzia. Parole che hanno la consistenza della carne e nella carne vengono inevitabilmente incise.

La raccolta è un piccolo canzoniere che descrive la lenta trasformazione in versi di un cammino esperienziale, il passaggio dall’età spensierata e fantasiosa degli anni universitari alla sua uscita traumatica e liberatoria. Il viaggio ha come punto di partenza i ricordi gioiosi e colorati della città di Bologna e come destinazione finale la bianca, fredda e raffinata Vienna, ricca di caffè ed essa stessa punto di partenza di un nuovo viaggio; quello verso l’età adulta.

L’opera si compone di due pannelli complementari che tentano una impossibile autopsia del corpo, frantumato, sparpagliato e in pezzi, della realtà. Nella prima sezione, in una sorta di impossibile recupero della “poesia civile” per sentimenti, si cerca di “dire tutto” in un serrato confronto senza fiato con il mondo attuale, tentando di smontare, sezionare e criticarne la struttura, le implicazioni e le conseguenze. La seconda sezione, nella quale l’assertività via via si perde nel caos dei prodotti e degli scarti, cerca di indagare quale posto e posizione (anche ideologica) assumano gli oggetti, resi sempre più autonomi e autosufficienti in una realtà vaporizzata e artificiale.