Narrativa di argomento religioso e spirituale

Secondo le agiografie seicentesche l’immagine di Santa Rosalia che ci viene tramandata è quella di una ragazza nobile, la cui discendenza si fa risalire a Carlo Magno, che ha il coraggio di ribellarsi alla volontà dei genitori di sposare un nobile e abbandona agi e ricchezze per seguire la sua volontà: consacrarsi a Dio. Racconti di fede, di miracoli, di visioni mistiche, ed anche narrazioni popolari di episodi fantastici che, talvolta, vanno oltre la religione e si fanno mito. Sara Favarò si fa interprete della fede popolare e compone un “cantastorie” che è narrazione, suono e canto, artisticamente accompagnato dalle illustrazioni di Tiziana Crivello. Il libro riporta un monologo teatrale in ottava rima dell’Autrice e, inoltre, una versione integrale del Triunfu di Santa Rusulia dei suonatori ambulanti che, nel 1661, fondarono la Congregazione degli Orbi, sotto la guida dei Gesuiti.

Ormai appeso al legno della croce Disma, conosciuto come il buon ladrone, osserva una strana processione venire verso di lui, guidata dal condannato, carico della sua stessa croce. In un turbinio di emozioni e di domande il buon ladrone rimane spiazzato dalla scena alla quale sta assistendo e, inspiegabilmente, è costretto a fare i conti con un passato turbolento e in gran parte dimenticato e con la presenza di un uomo che, anche da lontano, sembra metterlo davanti alla sua storia più che i romani durante il processo. In un continuo riesame della propria storia, Disma vivrà le ultime ore accanto a Cristo crocifisso, arrivando infine a riconoscerlo come Signore e Messia. Insieme a lui altri personaggi, come Veronica, Simone di Cirene, il centurione romano e Barabba, accompagneranno il lettore facendogli vivere, tramite i loro occhi, la stranezza di quella giornata. Chi era quell’uomo? Disma risponde riconoscendo Cristo: gli basta questo per andare in Paradiso.

Quando Dio affida un compito, nella Bibbia, sceglie sempre le persone più sbagliate che si possa immaginare. Dio stesso, in realtà, si dimostra inaffidabile la maggior parte delle volte: si ricrede, si pente delle decisioni che prende, dice una cosa per poi farne un’altra. Sembra non avere alcun senso, eppure, come tutto nel disegno divino, ne ha. Roberto Mercadini, con la sua prosa agile e originale, ci presenta una serie di prescelti improbabili, tra cui una coppia anziana e sterile a cui viene chiesto di generare un intero popolo, un balbuziente a cui si assegna il compito di diventare un oratore e profeta, e ladroni e prostitute a cui vengono affidati giustizia e verità. L’intento di quest’impresa biblica è quello di guidarci nelle pagine più belle delle Sacre Scritture attraverso l’analisi e la riflessione sulle lezioni che nasconde ogni versetto, instillando il dubbio che, quando non ci sentiamo all’altezza, è perché Dio ci ha scelti.

Romanzo iniziatico, una storia di ricerca e conquista interiore. Il significato della vita, la forza dell'amore, la crescita personale, sono i temi che vengono affrontati. Un giorno, Paolo, il protagonista, confida alla sua compagna di una sua ricerca ormai abbandonata sulla leggenda dei Re Magi. Lei, Cristina, decide di scoprire la verità sull’antica confraternita di Sarmoung da dove si presume provengano questi tre maestri astrologi. Quando Cristina scompare, Paolo decide di andare a cercarla e affrontare il suo destino. Attraverso gli affascinanti paesaggi del Vicino Oriente, l'autore ci conduce negli sconfinati territori della sua interiorità e, allo stesso tempo, dentro uno dei misteri più affascinanti della storia che ha coinvolto esoteristi ben noti come Madame H.P. Blavatsky, Alexandra David-Neale, e G.I.Gurdjieff.

Nella ricorrenza dei 400 anni dalla nascita (19 giugno 1623) di Blaise Pascal, è nato nel nostro autore il desiderio di scrivere questo libro, che nel titolo richiama l’opera del famoso filosofo francese, ed ora lo propone alla nostra attenzione. La somiglianza del cognome del grande filosofo e matematico, con il suo nome, gli ha fatto sentire da sempre familiare la persona dell’autore di quella raccolta di Pensieri, che nelle intenzioni di Pascal dovevano in seguito essere ordinati, e quindi pubblicati con il titolo di “Apologia del Cristianesimo”. Il fatto che Pascal avesse avuto lo stesso interesse per la scienza e la teologia, che negli anni in cui frequentava le scuole superiori stava maturando nella sua mente, ha spinto Pasquale Cannatà a prendere nota su alcuni quaderni, dei pensieri che nascevano in lui a seguito di ciò che studiava a scuola, o che trovava nei libri o sui giornali che era solito leggere.

Storia e tradizione raccontano che la notte in cui nacque Gesù a Betlemme faceva freddo. I pastori sorvegliavano le greggi dalle intrusioni di briganti e lupi. Molti si riscaldavano attorno ai falò. Ma quella era una notte movimentata come mai. Verso una capanna incavata nella roccia si incamminavano persone a loro sconosciute. Ma più delle persone, ad attirare gli sguardi fu il passaggio di un cane enorme e bianco, anzi candido, che spedito, fiutando il terreno, si era unito alla processione diretta alla capanna, ora illuminata da una strana stella. Intanto si era sparsa voce che lì fosse nato l’Uomo che li avrebbe liberati dall’oppressione di Roma. Alcuni vollero vederlo. Ai piedi di una greppia adattata a culla, insieme a una giovane donna e al suo sposo, era accucciato il cane che sembrava vegliare sul Bambino, e poco lontano un bue e un asino. Inizia così il nuovo romanzo di Vincenzo Pardini. La narrazione prosegue sulla linea dei Vangeli, dove vicende di Cristo si intrecciano con quelle dell’animale che mai lo abbandonerà. Fedele e presente, il cane resterà solo il giorno che il Redentore ascenderà al cielo, e randagio rimarrà finché, come promesso, non tornerà sulla terra.

In un momento di ricerca spirituale, un uomo esplora il concetto di Dio: si interroga sulla sua presenza nell'universo e nella propria vita, si chiede come l'intransigenza divina descritta nella Bibbia possa conciliarsi con il mondo moderno. Lasciata la chiesa dove era immerso nelle sue riflessioni, parte per l'India con un compagno di viaggio a dir poco straordinario: Jesus. Nonostante la sua figura gli generi un senso di inadeguatezza, immensa è l'opportunità che il protagonista può cogliere nell'esprimergli le proprie ansie e insicurezze, cercando conforto o comprensione. Catapultati nella caotica e colorata Delhi, i due viaggiatori sperimentano con gli occhi e con l'anima la povertà, le ingiustizie e le disillusioni della numerosissima popolazione. Jesus, rispettoso di una cultura che ignora la sua unicità, scopre un paese che merita una nuova occasione, al riparo dagli individualismi. Di tappa in tappa, condivide con il narratore intensi dialoghi e visioni che conducono a profonde verità. Con uno stile che privilegia le immagini vivide e un linguaggio evocativo, Ivano Guidotti accompagna il lettore in un viaggio verso una destinazione che è anche un suggestivo viaggio interiore, dove la meta più ambita si colloca oltre i pregiudizi, al confine tra la solidarietà e la crescita personale.

L'aquila spiega le sue ali e spicca il volo, alta, possente, divina, simbolo di salvezza non può più aspettare. Il tempo è arrivato il cambiamento è vicino anzi è già qui. Sono sempre stato accanto a te le mie ali possono abbracciarti solo se lo vuoi nel profondo. Chi ama veramente lo sa, chi vede il cambiamento e l'evoluzione di questa terra che sotto il trucco mostra i segni di milioni di ferite lo sa. L'uomo è fragile, ho abbracciato tutti i suoi sbagli ne porto i segni in questo mondo desolato e colpito. Ora tocca a te se lo vuoi. Ecco la via grazie alla quale rigenerarsi e purificarsi per l'inizio di una nuova vita che esiste, è qui. Ci vuole amore, coraggio, rispetto, attenzione, forza, fede. Nessun essere umano è una tenda solitaria in un deserto di anime perse, incatenate a una notte scura che non conoscono la loro identità e che verranno liberate dall'esercito dell'amore, la vera potenza dello spirito. Sali sulle mie ali, alzati in volo scegli la luce. Il risveglio di un nuovo giorno, io sarò con te. Io sono la via, la verità e la vita. (GV 14:6️)

Riprendendo testi precedenti, Billau precisa il suo approccio filosofico-religioso alla condizione tragica dell’esistenza e confrontandosi con le varie soluzioni metafisiche messe in campo dalla storia del pensiero umano propone una fede razionale in uno sviluppo ulteriore della realtà che contiene un compimento del tragitto terreno dell’essere umano, che si risolve nell’approdo della coscienza umana alla sfera del pensiero puro (noosfera), come inscritto nella teogonia di un Essere originario che si trasforma nella vita del cosmo e che attraverso la nascita della coscienza umana si proietta in un Dio a-venire oltre la morte. È la prospettiva della divinizzazione dell’essere umano comune a molte religioni ma che qui non nasce da una verità rivelata, come nelle stesse, ma da riflessioni razionali che portano l’autore a proporre a tutti/e noi di prendere coscienza delle nostre possibilità in un mondo che sembra andare sempre più alla deriva e che invece noi possiamo cominciare a cambiare in questa vita terrena, fiduciosi che quello che abbiamo incominciato non andrà perso con la nostra dipartita dall’esistenza attuale.

Una luce, una presenza, una voce. Sembra un sogno quello in cui la giovane Miriam di Nazareth riceve il proprio destino: divenire sposa e madre di Dio. Un sogno molto strano, e per certi versi inquietante. Non una figura ieratica e composta, non una devota che per fede accetta un disegno illeggibile, neppure un simbolo sublime nel suo trionfo di gloria. Miriam è una donna reale, una ragazza appena quando una storia più grande di lei la chiama, e della propria giovinezza e soprattutto della propria umanità porta sempre in sé tratti esteriori e segreti emotivi. Il racconto si intreccia alle Scritture, ma da esse conserva sempre la possibilità di discostarsi per arrivare a cogliere con una intonazione concreta, piena di umana sensibilità, quegli aspetti che la millenaria narrazione evangelica non può esprimere nel suo profondo. Quel figlio divino, colui che si svela il mashiah e porta il mondo verso una svolta enorme, è un mistero che Miriam non può che accogliere con grande stupefazione, e che lei per prima nel suo cuore di madre fatica a comprendere, tra ombre e dubbi. La Galilea nella morsa della dominazione romana è uno sfondo vivido, animato dalle urgenze di un realismo diretto e intenso, di suggestiva coralità. Qui Miriam intraprende un percorso difficile, di intuizione e di meraviglia, ma anche di spaesamento e di sofferenza, in cerca di una ultima verità - quella sulla libertà. Una visione coraggiosa e di grande forza espressiva interpreta in maniera originale un personaggio imponente e complesso, investendolo dei toni del vero e regalandogli una commovente intimità.

Il Sole è una faraonica attrazione di un parco giochi in cui due fratelli sprigionano le loro forze uguali e contrarie; la Luna è un volo onirico su una terra sommersa da acqua e catrame alla ricerca di germogli di vita; l’Appeso è lo stallo di una guerriera e uno sciamano, bloccati in un ballo eterno sotto lo sguardo di una lepre orba; il Diavolo è il gestore di una sala giochi a cui una ragazza vuole vendere l’anima in cambio di una vendetta. Il secondo volume dell’antologia “Cloris: storie per i tarocchi” a cura di Vargas raccoglie undici novelle basate sugli arcani maggiori dall’XI al XXI, in cui la simbologia di ciascuna carta prende forma in narrazioni fantastiche e visionarie, storie che abbandonano il mondo materiale per navigare in oceani esoterici e irreali per i quali non esistono mappe. Queste visioni surreali sono impresse sulla carta da undici penne diverse, ciascuna caratterizzata da una voce personalissima: Alessandro Mazzi, Diletta Crudeli, Uduvicio Atanagi, Simone Lisi, Erica Gigat, Emanuela Cocco, Simone Marcelli Pitzalis, Francesca Matteoni, Mariana Branca, Andrea Betti e Bartolomeo Cafarella.