Narrativa di argomento religioso e spirituale

Tradizioni e fede religiosa fanno da sfondo nella narrazione di questa storia, al punto da sondare le profondità del cuore dell'uomo e il suo anelito verso l'Infinito, che si esprime non solo nella contemplazione ma anche nelle bellezze artistiche, le quali fanno da fil rouge al viaggio, da Tubinga fino a Stonehenge, dove storia e leggenda si intrecciano mirabilmente per formare uno splendido ordito di sapere…

La vita di una ragazza, tra primi amori, gelosie, inganni e delusioni. La vita poi di una donna, che si trova forse prima del tempo a dover prendere una decisione che cambierà per sempre il corso della sua vita. Una decisione che la porterà a riscoprire l’unica forma d’amore che non le ha mai portato alcun male: quello per la fede e per Dio. Attraverso le vicende di Lara, il lettore ripercorre un sentiero di consapevolezza, con la narrazione di un’adolescenza comune e di una maturità assolutamente inaspettata.

Il volume propone 99 storie d’ispirazione tratte dalle conferenze del Maestro spirituale Beinsa Duno, che ha vissuto e operato in Bulgaria tra il 1864 e il 1944. Le sue parole diffondono una luce che illumina gli aspetti personali, famigliari e sociali della vita umana, connettendo lo spirito e la materia, il Divino e l’umano, e spaziando attraverso i campi della scienza, della religione, dell’educazione e della cultura. Nel volume vi sono storie legate al folklore, alle tradizioni e ai costumi nazionali della Bulgaria e di altri Paesi, ma anche leggende, parabole, favole e storie di vita quotidiana, con un unico filo conduttore: tutte propongono consigli pratici e preziose gemme di saggezza, e potranno essere per il lettore altrettante “Luci sul cammino della vita”, accompagnandolo nel suo personale percorso di perfezionamento e risveglio spirituale.

"La raccolta è incentrata sull'amore: amore per Dio. Dio è eterno ed io voglio spiegare che la vita è eterna e non finisce con la morte, qui sulla terra. Voglio risvegliare le coscienze tramite i miei scritti. Una perla è data a me, per la quale mi sono impegnata in questo compito. Io ho avuto un percorso di vita (ho 56 anni) molto speciale. Sto scrivendo la mia biografia, proprio perché devo far capire chi sono, chi sono stata e dove vado… Io vorrei divulgare la parola di Dio. Dio non è per questi tempi e per questo, qualcuno che lo rappresenti tra le persone non credenti è necessario. Io non credevo in Dio, anche se ho sempre sentito che nel mio cuore c'era qualcosa. Ho vissuto e vivo delle esperienze “spirituali” che ispirano la mia vena artistica e tramite la fede ho il compito di divulgare i messaggi Divini, per raggiungere quelle persone sensibili che non vengono rappresentate e farle sentire meno sole. Ed io, ne so qualcosa, visto che trovo “pezzetti” qua e là di conoscenza, ma nessun libro che risponde esaustivamente alle mie domande. Le fiabe fanno sognare. Un bimbo c'è in ognuno di noi! Tramite il gioco si impara, senza accorgersi di imparare e i semi rimangono ben piantati nella nostra mente!"

Il viaggio inimmaginabile di Maria alla volta del mondo è la trama di questo libro. Un'Annunciazione narrata per parole e immagini, dove il nomadismo è la regola: tutti nei fatti biblici e nelle scritture apocrife devono fuggire, cambiare di paese, cercare salvezza altrove, in un'epoca sanguinosa in cui non c'è pietà nemmeno per gli infanti. Attraversando miti antichi di altre culture e seguendo il viaggio di rivelazione dei re Magi, Gli angeli arrivano da Oriente racconta con piglio nuovo una delle storie basilari della vicenda del mondo, dal punto di vista della sapiente dama di Nazareth. Un libro illustrato da Federico Maggioni, che con sacralità e un tocco di ironia rappresenta l'umano e il divino, e con i testi dell'eclettico scrittore e drammaturgo Luca Scarlini, che fanno di una storia nota un racconto intimo e universale. Chiude il libro un elenco di suggerimenti d'ascolto.

«Due o tre giorni fa, fra alcune persone alle quali l’oftalmia dello spirito di parte ha danneggiato la visione esterna e l’intuizione interiore, uno si era messo a osteggiare la dignità dei principi e degli Imām della via spirituale, con imprecisioni e assurdità contro i grandi maestri del passato. Nella circostanza, quasi a voler rafforzare e peggiorare il suo spirito di negazione, quel tale aveva preso a deridere i termini tecnici dei maestri del nostro tempo. Continuando, aveva citato un episodio che riguarda Abū ‘Alī Fārmidhi – Dio si compiaccia di lui. Interrogato sul perché gli “azzurro vestiti” [i mistici] definiscono alcuni suoni come “il fruscio delle ali di Gabriele”, Abū ‘Alī aveva risposto: “Sappi che gran parte delle cose che la tua sensibilità ti consente di percepire sono anch’esse un aspetto del fruscio delle ali di Gabriele. Tu stesso” aveva aggiunto “sei il fruscio di quelle ali”. Quel negatore presuntuoso insisteva nelle sue inutili critiche, dicendo: “Che senso possiamo trovare in simili parole, se non che si tratta di assurdità e di inganni?”. Quando l’arroganza di quello si fu spinta sino a tal punto, anch’io, con giustizia, mi accinsi a fronteggiare con la stessa acredine il suo insensato parlare. Dalle spalle mi gettai il pane della ritorsione, ripiegai del tutto la manica dell’umiltà e, sedendomi sulla punta del ginocchio dell’intelligenza, mi misi a trattarlo ingiuriosamente, come una persona vile. “Attento!” dissi. “Ora inizio, con nettezza e decisione e chiaro giudizio, a spiegare cosa sia il fruscio delle ali di Gabriele. Se sei un uomo, e se di uomo hai ricevuto l’educazione, cerca di comprendere”». Note di Nasrollah Pourjavady.

In un villaggio isolato e collegato al Mondo esterno tramite un Ponte così esile da poter reggere soltanto un peso limitato, vive Zovu: fin da bambino egli cresce a dismisura, cosa che gli impedisce l'attraversamento del Ponte e condiziona la vita quotidiana di tutti. Zovu può solo immaginare il Mondo esterno, che disegna con inarrestabile fervore. Il Saggio che guida la piccola comunità, allarmato per la mancanza di spazio dovuta all'espandersi di quello che ormai viene considerato un Dio, decide di chiedere aiuto al Mondo, intaccando così la sacralità di quell'isolamento millenario. Il peso di Dio, sospeso tra favola e filosofia, oscilla fra questioni di ragione e solipsismo, di meraviglia e discriminazione, e si chiede fin dove si può arrivare armati di ostinazione. O forse di fiducia.

Maria, attorniata da angeli e con l’aiuto dell’arcangelo Gabriele, ripercorre la vita di suo figlio Gesù. Gli episodi narrati dai Vangeli vengono rivisitati dal suo sguardo. Vengono alla ribalta pensieri, sentimenti, preoccupazioni di una ‘mamma’… che ci invitano a uno sguardo nuovo.

Shemuel, figlio dell'ebreo errante, ereditando dalla colpa del padre una sorta di immortalità, da intendersi non in senso assoluto - quindi in contatto con l'eternità - ma come un continuum spazio-temporale indefinibile, è, spinto dal suo particolare destino a viaggiare nel tempo e nelle multidimensioni astrali che riempiono, come vari strati, l'universo manifesto. Partendo dall'epoca storica del Cristo, si ritrova nel regno sotterraneo del dio Yama, reggitore degli inferi. Da questo luogo metafisico, inizia un viaggio periglioso che lo porterà a visitare diverse epoche storiche realmente succedutesi nella nostra realtà, ma anche dimensioni energetiche parallele alla nostra. Lo scopo del viaggio non è ben chiaro a prima vista, sembrerebbe essere quella della redenzione, della scoperta, del risveglio totale nel mondo divino fuori proprio dallo spazio e dal tempo. Sorretto dall'influsso benefico della figura femminile di Sophia, Shemuel incontra i più strani esseri in situazioni a volte bizzarre, a volte assai drammatiche. Questo personaggio di fantasia, non ha niente da invidiare a i classici eroi solari, quali Gilgamesh o Ercole...

Nel caotico flusso di coscienza del protagonista, archetipo dell’Angelicità fatta materia, si montano e smontano miti e mondi, in un serrato gioco delle parti tra le altezze della trascendenza e le minuterie, ma suggestive, dell’immanenza incarnata. Il Blu, il colore dello zolfo, che rappresenta il processo alchemico della trasformazione dalla Nigredo (la materia oscura) al Bianco della sublimazione, domina il movimento dei personaggi e in particolare del protagonista il quale, partendo da un dramma cosmico, attraverso il Blu trasformante plana dalle mitiche vette delle deità verso le pianure della realtà umana, riconoscendovi l’Amore originario per il quale, al Tempo dei Tempi, si era battuto, era stato sconfitto e aveva perciò perduto il proprio diritto ai Cieli. "Sulfur" è un richiamo all’evoluzione del Sé attraverso architetture narrative che celebrano, al contempo, le immagini evocate e il sublime potere eidetico della Parola.