Rubbettino: Università

Il pattern rappresentativo più ricorrente all'interno della televisione americana è il modello suburbano postbellico, che si è affermato come "spazio simbolico" in grado di racchiudere in sé istanze che vanno al di là del suo significato primario di "spazio costruito". Dalle celebrazioni postbelliche delle sitcom familiari suburbane fino alle rappresentazioni più "negative" che si sono succedute a partire dagli anni '90, le suburb hanno comunque mantenuto il proprio status "iconico". Il secondo grande modello, che si afferma proprio a partire dagli anni '90, in concomitanza con il declino del modello suburbano e con il trionfo delle politiche di gentrifìcation nelle città, è quello della big city come luogo accogliente e divertente, setting ideale per le nuove commedie i cui personaggi sono, molto spesso, esponenti della "classe creativa". Il percorso di questi modelli all'interno della televisione americana riflette da vicino le trasformazioni urbanistiche e sociali che hanno avuto luogo negli Stati Uniti dal dopoguerra a oggi.

Tra le tante sfide che i diritti umani e la democrazia si trovano a dover affrontare, quella posta dalla scienza e dalla tecnica moderna, in particolare in forma di medicina e biotecnologia, occupa una posizione specifica. Essa riguarda, infatti, la natura dell'uomo e la natura di cui l'uomo è una parte e ne derivano, pertanto, questioni centrali riguardanti la disponibilità della propria natura e di quella degli altri uomini. I limiti del fattibile, di ciò che si può fare, vengono spostati sempre più avanti. Le tecnologie genetiche e biologiche consentono infatti in misura sempre maggiore di intervenire nella natura, sia nella natura intorno a noi sia nella nostra propria natura. Ciò che è nuovo, però, non è tanto il fatto che l'uomo intervenga nella natura, perché lo fa da quando è apparso sulla terra, sono invece nuove la portata e l'entità, la profondità di tale intervento.

Il volume si propone di ricostruire le tappe del percorso intellettuale di Amintore Fanfani dalle aule dell'Università Cattolica all'impegno politico. In un primo moménto, Fanfani conduce un'analisi storica circa le origini del capitalismo, al fine di comprendere le cause che hanno condotto il sistema alla crisi e individua, nel corporativismo, una prima via d'uscita. Allo stesso tempo, entra in contatto con la teoria economica degli istituzionalisti statunitensi e si avvicina sia al personalismo di E. Mounier, sia all'umanesimo integrale" di J. Maritain. L'ultima parte del lavoro riguarda l'attività politica di Fanfani (1946-49), prima alla Costituente e poi al Ministero del Lavoro. Vi si trae un primo bilancio di come le teorie degli economisti americani e i precetti filosofici di Mounier e Maritain abbiano ispirato i provvedimenti di politica economica caldeggiati da Fanfani.

Il presupposto implicito di ogni traduzione è un atto di lettura, dunque di produzione di senso e di interpretazione. Il confronto analitico tra il testo originario e le scelte di volta in volta adottate dal traduttore mette spesso in risalto, in un'ottica contrastiva e straniante, aspetti dell'opera trascurati o variati nella situazione comunicativa del nuovo testo tradotto, facendo emergere le divergenze interpretative che questi scarti di senso sottendono. Seguendo il fil rouge di tali confronti, abbiamo riletto alcuni passaggi di tre grandi opere letterarie francesi (la Phèdre di Jean Racine, La Bête humaine di Émile Zola, L'Amour, la fantasia di Assia Djebar).

I temi esemplificati nel titolo del volume, proposti agli studiosi per i loro contributi, rigorosamente disposti in ordine alfabetico per autore, sono apparsi come privilegiati nell'ambito dell'attività scientifica e didattica, nonché nella personalità di Ottavio Cavalcanti, al quale maestri e colleghi, fattisi compagni di viaggio per interessi scientifici e rapporti personali, hanno voluto testimoniare stima e amicizia. Il volume raccoglie gli scritti di: M. Atzori, M. Bolognari, G. L. Bravo, A. Buttitta, I.E. Buttitta, G. Aiello, M. Callari Galli, M. Combi, G. D'Agostino, P. de Sanctis Ricciardone, F. Faeta, F. Giacalone, G. Harrisno, V. La Vena, L. M. Lombardi Satriani, M. Minicuci, C. Pitto, A. Ricci, M.M. Satta, D. Scafoglio, S. De Luna, A. Signorelli, G. Sole, V. M. Spera, V. Teti.

Talk show, informazione, intrattenimento e infotainment, sono oggi le arene mediatiche preferite dagli attori politici e più seguite dal pubblico. Le performance dei politici nei diversi programmi televisivi mostrano una politica nuova, trasformata nelle sue storiche funzioni d'integrazione, formazione e rappresentanza, impegnata in una ricerca spasmodica della visibilità e della prevaricazione. Il rapporto tra televisione e politica in questo contesto assume nuove vesti discostandosi dalle logiche del going public per dare spazio a logiche che si avvicinano più ad un going politic. La politica oggi in gran parte è fatta di rissosità e di scontro personale e politico trasformando il palcoscenico televisivo da salotto di conversazione e dibattito in un ring dove prevale l'aggressività a discapito del confronto formativo e informativo. Il libro tratta il tema della comunicazione politica, tracciando in una prima parte un excursus storico dall'Italia del dopoguerra a oggi, e si concentra poi sulla comunicazione televisiva, analizzando le strategie comunicative dei leader politici negli schermi televisivi attraverso le relazioni e le interazioni tra questi, il conduttore e il pubblico.

Il volume è suddiviso in quattro parti. La prima è incentrata sul tema della partecipazione democratica e della governance, intesa come la più recente variazione della dottrina di governo, che si basa su forme di interazione e coordinamento dell'azione politica tra Stato e società. Le trasformazioni che si intende realizzare nei rapporti tra Stato e cittadini, per dare piena attuazione alla metodologia di governance, incidono, in modo significativo, sulle caratteristiche dell'informazione e della comunicazione, che si presentano come potenti strumenti di cambiamento e come fattori centrali per rendere operanti i diritti di cittadinanza. E, un decisivo rimedio, che renda possibile una effettiva partecipazione collettiva alle decisioni politiche, sembra essere l'uso delle moderne tecnologie informatiche. Lo sviluppo di nuove forme di partecipazione ha portato all'attenzione quella che si definisce democrazia elettronica, trattata nella seconda parte del volume. La democrazia elettronica è strettamente connessa all'esistenza delle comunità virtuali, alle reti civiche, così come alla possibilità per i partiti politici di avvalersi degli strumenti informatici e telematici, della propaganda elettorale on line, o, ancora, alle sperimentazioni del voto elettronico. La terza parte del volume affronta il tema della comunicazione pubblica, con particolare riguardo alla Legge n. 150, del 7 giugno 2000.

L'adozione è un modo diverso per diventare genitori: vi è un «concepimento affettivo» che avviene quando l'idea di accogliere un bambino, nata separatamente nel cuore dei due coniugi, viene condivisa. Da questo momento ha inizio un periodo di attesa, che spesso si prolunga per diversi anni. Il significato peculiare è quello di diventare genitori di un bambino nato da altri, che ha una sua storia e ha bisogno di continuarla con dei nuovi genitori, con cui formare una vera famiglia, «rinascendo» a una vita nuova. Si tratta di una ricerca sulla «socializzazione preventiva» i cui soggetti sono i coniugi che, dopo il lungo percorso adottivo, rivestono anche il ruolo di genitori. In questo libro si racconta l'esperienza vissuta dall'autrice, ma anche quella di altre coppie, per evidenziare che ognuna è un'esperienza unica, diversa da tutte le altre. Per incoraggiare le famiglie che hanno il desiderio di vivere questa gioia, affinché non si fermino davanti alle difficoltà ma sappiano guardare oltre.

30 ottobre 1918-10 febbraio 1947: due date entro le quali si consuma la difficile e a tratti convulsa parabola di Fiume nella sua scelta di appartenere all'Italia. Il tema della convivenza dei popoli si salda con quello della difesa dei valori sociali, linguistici e più profondamente culturali di una comunità che ha tenacemente voluto legare il proprio destino a quello dell'Italia, pagando spesso per le inefficaci soluzioni impostele dall'esterno. Il volume mette in luce i momenti centrali della storia della città adriatica nella specificità della sua italianità, intesa come opzione politica. Ciò che si pone in evidenza è il processo di costruzione culturale e sociale della collettività fiumana a salvaguardia della propria identità nazionale italiana attraverso le forme politiche della sua organizzazione. Nella storiografia contemporanea il volume viene a colmare una lacuna presentando una visione ricostruttiva e riequilibrativa d'insieme dell'intera vicenda dell'appartenenza italiana di Fiume, ricostruendone il percorso senza trascurare tematiche legate ad un'analisi più generale dei complessi rivolgimenti che hanno interessato la storia dell'Italia tra le due guerre e la sua posizione nel contesto europeo.

Identità, cultura, intercultura è il titolo del 1° Primo Seminario di Dialogo Interculturale della Facoltà di Scienze della Formazione, Università di Bergamo. Esso avvia un confronto, aperto al territorio, sulla complessità dell'ormai strutturale evento migratorio e lo legge in una prospettiva rovesciata rispetto ai consueti parametri: non la cultura anteposta alla persona, bensì la persona anteposta alla cultura, contro i pericoli della dissoluzione e dell'assolutizzazione delle identità. Così, il dialogo si svela come rischio esistenziale e come responsabilità intellettuale e chi emigra e chi ospita diventano il soggetto duale dell'incontro, non più riducibile al solo fatto linguistico e culturale. Anche in armonia con gli orientamenti del Consiglio d'Europa.

Emerge da queste pagine il tentativo di elevare uno stile affabile e persuasivo per la fede, in cui l'"amabilità" è invitata a entrare nella gestualità originaria della teologia. Piacevole è il "movimento", a guisa dell'espressione seicentesca, tra generi letterari diversi quali il saggio, il racconto e il dialogo. E forse, dietro le quinte del testo, intravediamo, senza trucchi, il volto fresco e limpido del pensare cristiano, il suo versante culturale-umanistico, motivato dall'epifania di un Honnête Dieu, istanza sorgiva della vera vivibilità della vita.

Il tema del rapporto fra noi e gli altri, più precisamente della presenza degli altri in noi, è oggi di estrema attualità a motivo soprattutto del fenomeno della globalizzazione: l'altro, l'appartenente a un'altra cultura e ad un'altra religione, infatti, fa ormai parte del nostro mondo. Con esso non possiamo non fare i conti. L'originalità del volume risiede nel fatto che il tema dell'interculturalità è trattato ponendo in feconda sinergia la riflessione sull'attualità con i suoi problemi e la storia del rapporto con gli altri che contraddistingue l'Occidente e che ne costituisce la tradizione. Anche a tale fine il volume si avvale delle competenze di specialisti di diverse discipline.