Religione e fede

La storia biblica dei re Magi è un racconto che nasce lontano, in terre d’oriente, ricche di antiche tradizioni, ispirata all'oracolo di Balaam (Numeri), forse ad indicare Zoroastro, che aveva annunciato che un astro sarebbe spuntato da Giacobbe e uno scettro da Israele. I tre personaggi misteriosi si trovano solo nel Vangelo di Matteo che parla dei Magi che dall'Oriente arrivarono a Gerusalemme durante il regno di Erode alla ricerca del Re dei Giudei appena nato.

L'incipit, decisamente autobiografico, del libro apre la via a una serie di considerazioni, svolte dall'Autore con rigore logico e aderenza ai canoni fondamentali della religione cattolica, su alcune questioni basilari in materia di fede, quali il mistero della creazione, il perché della sofferenza, il destino dell'uomo, il principio del libero arbitrio; l'Autore affronta la questione del tradimento di Giuda e, tratteggiandone la figura anche attraverso la rappresentazione dell'Apostolo nella letteratura e nell'arte, svolge le proprie riflessioni sulla inevitabilità o meno della sua condotta, per approdare quindi ai grandi temi del perdono e della misericordia divina. La materia, difficile e problematica, è trattata dall'Autore con toni a volte leggeri, che invogliano alla lettura ma al tempo stesso invitano alla riflessione.

Il testo della Nota risponde a numerose domande e proposte circa questioni riguardanti la devozione mariana e particolarmente alcuni titoli mariani approfondendo i corretti fondamenti della devozione mariana e precisando il posto di Maria nella sua relazione con i fedeli, alla luce del mistero di Cristo quale unico Mediatore e Redentore.

"Nessuno mi sfiori invano" è un viaggio intenso e appassionato nella vita di una donna che ha scelto il dialogo come percorso esistenziale e strumento di cambiamento. Con sensibilità e determinazione, l'autrice racconta un'esperienza straordinaria di impegno civile, politico e spirituale, intrecciata con la sua appartenenza al Movimento dei Focolari e la pratica del dialogo interreligioso e interculturale. Attraverso ricordi personali, incontri significativi e progetti di solidarietà, il volume traccia una storia di relazioni umane che sfidano le barriere ideologiche, sociali e religiose. È una riflessione profonda sul valore dell'amore, del servizio e della condivisione, testimoniando che ogni vita, quando spesa per gli altri, può diventare un seme di speranza per il mondo.

Il Japjī è la principale composizione di guru Nānak (1469-1539), il fondatore del sikh dharma. È il poema di apertura del Guru Granth, il libro designato come undicesimo guru, che raccoglie gli inni di numerosi poeti-mistici del movimento della bhakti. Il Japjī è un invito rivolto a tutti gli esseri umani a cercare la verità dentro se stessi, nella propria natura, nel dono straordinario della propria unicità, un invito a stabilire una relazione personale con il mistero dell’essere, libera da qualsiasi disposizione dogmatica e dalla necessità di aderire a qualche religione particolare. Una via che abita nel mondo e riconosce l’umanità e la dignità di ogni essere, senza divisioni di sorta. Questo volume presenta la traduzione e il commento integrale del testo, accompagnando il lettore attraverso la struttura poetica e simbolica del Japjī. L’opera di Nānak si colloca in un orizzonte spirituale e culturale che attraversa l’India tra il XII e il XVII secolo: un mondo in cui mistici hindu, sufi e bhakta condividono il linguaggio dell’esperienza interiore, dell’ascolto e dell’unità. Nei suoi versi, essenziali come formule e luminosi come mantra, si raccoglie il nucleo del messaggio sikh: la tensione dell’umano verso l’Uno (ek), principio e misura di tutte le cose.

Ernst Troeltsch ritiene che il protestantesimo debba la sua origine al bisogno di fornire una risposta diversa alle stesse problematiche del cattolicesimo; in questo senso considera quindi il protestantesimo di Lutero essenzialmente come una prosecuzione del mondo medievale e non come un fenomeno del nuovo contesto culturale moderno. Distingue quindi il luteranesimo dal calvinismo, che propone una nuova etica basata sul concetto di predestinazione, più attenuato nel primo, e che si esprime con un’organizzazione molto meno conservatrice di quanto non faccia Lutero. Sono queste nuove concezioni organizzative, a cui apre la strada il calvinismo, a far evolvere quelle idee che rappresentano il mondo moderno e in cui si forma un neo-protestantesimo, religione assolutamente moderna. Troeltsch, infine, considera separatamente correnti come la teologia umanistica, l’anabattismo e lo spiritualismo individualistico, che contengono già i principi della modernità.

Nel 2008 il Cardinale Dionigi Tettamanzi istituì presso la Biblioteca Ambrosiana, prossima a compiere quattro secoli di storia, l’Accademia Ambrosiana, dotata di sette Classi di ricerca (Studi Borromaici, Studi Ambrosiani, Slavistica, Italianistica, Studi del Vicino e dell’Estremo Oriente, Studi Greci e Latini) per promuovere in modo coordinato e sistematico ricerche e pubblicazioni di carattere scientifico originate dal confronto e dallo scambio a livello internazionale tra gli studiosi delle discipline in essa coltivate. L’anno 2014 ha visto la definitiva approvazione degli Statuti dell’Accademia da parte del Cardinale Angelo Scola, non ché la nascita di una nuova Classe per gli Studi Africani. La Classe di Slavistica ha come ambito di ricerca l’omonima disciplina intesa in senso ampio, senza privilegiare un filone “nazionale” bensì allargando lo sguardo nello spazio (Oriente e Occidente slavo) e nel tempo (dal Medioevo a oggi). Specifico della Classe è il riferimento alla Biblioteca Ambrosiana: essa è non solo un deposito di materiali slavistici, bensì un sistema culturale integrato che con gli anni ha saputo generare una storia, in un sapiente equilibrio tra l’identità genuinamente ambrosiana e l’apertura alle culture non latine che volle per lei Federico Borromeo, suo fondatore; essa si propone oggi come luogo di studio e punto di incontro tra gli studiosi per la creazione di una nuova cultura. Gli ambiti di studio della Classe, oltre al patrimonio librario e codicologico slavo posseduto dalla Biblioteca Ambrosiana, si estendono alla figura di Ambrogio e alla sua tradizione negli ambiti linguistici-culturali slavi (in epoca paleoslava e nella successiva letteratura liturgica, devozionale e teologica di ambito cattolico, greco-cattolico, ortodosso e riformato), alla ricerca storica collegata a Prefetti e Dottori, nonché alla storia delle relazioni tra Milano e i Paesi slavi dal XVI secolo ai giorni nostri, integrando gli ambiti letterario, filosofico, umanistico con le discipline connesse alla Pinacoteca e le Arti in essa rappresentate. L’attività della Classe persegue concreti progetti di ricerca che uniscano Accademici e giovani ricercatori, presentandone i risultati in occasione dei Dies Academici e pubblicandoli nella presente collana. Questo volume, che contiene in gran parte contributi originati in occasione dell’undicesimo Dies Academicus, celebrato nel 2022 e avente come titolo La Madre di Dio nelle culture slave, offre un’ampia panoramica di saggi dedicati a un tema che riveste un’importanza difficilmente sopravvalutabile nell’ambito dello spazio linguistico slavo non solo religioso e teologico ma anche letterario, storico, artistico e culturale nel senso più ampio del termine.

In un tempo in cui la frammentazione sembra inevitabile, Una e concorde propone un viaggio teologico e spirituale alla riscoperta dell'unità della Chiesa, tra verità e grazia. Il percorso parte da Cipriano di Cartagine, giungendo al dialogo ecumenico contemporaneo, indaga le radici delle ferite e delle fratture che hanno attraversato la cristianità, mostrando come la guarigione possa avvenire solo nel ritorno a Cristo, sorgente dell'unica comunione. L'autore, attraverso una analisi appassionata ed approfondita, intreccia riflessione biblica, storia della Chiesa e testimonianza, per indicare un cammino "dal basso", fondato sulla preghiera, l'ascolto e l'amore reciproco, esplorando come la fede in Cristo -intesa come unione dinamica di verità e grazia- abbia sempre ispirato la ricerca di una comunione autentica e vera. Mirko Spampinato, in un saggio che unisce ricerca e fede, pensiero e vita, nella convinzione che l'unità non si impone, ma si riceve come dono dello Spirito, propone una visione profetica e rinnovata: l'unità non è uniformità ma un cammino condiviso in cui ogni cristiano è chiamato a contribuire. Un libro per chi crede ancora che la fraternità cristiana sia possibile.

Un superamento della distinzione tra società chiusa e società aperta e, quindi, di possibili, diversi modelli o paradigmi etici, risiede proprio nel Magistero Pontificio di Papa Francesco, che segna il superamento di ogni possibile scisma nella Chiesa Cattolica, mantenendo il focus sulla dimensione politica dell’educazione. Nessun contrasto, quindi, tra la giusta libertà di ricerca e lo studio delle scienze sacre, tra la libertà di investigare e quella di manifestare con prudenza il proprio pensiero nel dovuto ossequio verso il Magistero della Chiesa. L'ulteriore approfondimento delle verità non risiede, quindi, nella dimensione bioetica, come già esprime, tra l’altro, la dimensione della libertà religiosa dell’individuo. Una visione che svela la fuorviante convinzione di Pietro Prini per cui la “civiltà moderna è nata quando lo spazio degli ingegneri si è sostituito a quello dei teologi”.